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책 소개

<명상록> 일반인을 위한 철학 교양서. 대로마 제국의 황제로서 막중한 정무에 종사하면서도 언제나 깊은 철학적 사색을 생명으로 삼고 살았던 마르쿠스 아우렐리우스. 고매한 양심이 자신과 피투성이가 되도록 싸운 구도의 기록을 전12장에 걸쳐 담아냈다.
고전(古典)은 인류의 정신적 유산(遺産)으로서 시간과 공간을 초월하여 만인에게 정신의 소중한 양식(糧食)이 된다. 마르쿠스 아우렐리우스(Marcus Aurelius Antoninus, 121~180)의 《명상록》도 이런 고전의 하나로 널리 읽히고 있다.

플라톤은 철인(哲人) 정치를 이상(理想)으로 삼았으나 이 이상은 역사상 오직 한 번 실현된 적이 있다. 그것은 마르쿠스 아우렐리우스가 통치하던 시기다.

그는 대로마 제국의 황제로서 다망한 공무(公務)에 종사하면서도, 후기 스토아 학자의 대표적인 철학자로서 언제나 깊은 철학적 사색을 생명으로 삼고 살아왔다. 그는 체계적인 철학 연구나 저술을 할 틈이 없었으나, 수시로 머리 속에 떠오르는 감회나 상념의 조각들을 단편적이나마 희랍어로 기록해두곤 하였다. 그것이 오늘날 《명상록》, 또는 《자성록(自省錄)》이라는 이름으로 일컬어지는 바로 이 수기(手記)다.

그것은 때로는 국경에서, 때로는 멀리 북방 변경의 진중(陣中)에서 기록되었으며, '자기 자신에게(ta eis eauton)'라는 원제(原題)가 말해주듯이, 본래 남에게 읽히기 위해서 씌어진 것이 아니다. 그러므로 전체의 구성이나 문장이 정리되어 있지 않고 난해한 여러 대목이 눈에 뜨인다. 또한 사본(寫本)이 잘 보존되지 않아 텍스트 자체의 오류(誤謬)나 불투명한 문맥도 한두 군데가 아니다. 그럼에도 불구하고 이 책은 일찍이 존 스튜어트 밀이 지적한 바와 같이 '고대 정신의 가장 고귀한 윤리적 산물'로서 고금(古今)을 통하여 많은 사람들에게 깊은 감동을 주고 있다. 그것은 테에느의 말대로 이 책 속에 '세상에 태어난 자들 가운데 가장 고귀한 영혼을 소유했던 자의 영혼'이 숨쉬고 있기 때문이다.


저자 프로필

마르쿠스 아우렐리우스 Marcus Aurelius Antoninus

  • 국적 이탈리아
  • 출생-사망 0121년 4월 26일 - 0180년 3월 17일
  • 경력 로마 제 16대 황제

2014.11.03. 업데이트 작가 프로필 수정 요청


저자 소개

저자 - 마르크스 아우렐리우스(Marcus Aurelius Antoninus, 121〜180)
로마제국의 5현제 가운데 한 사람. 철학자.
로마의 귀족 가문에서 태어났으며, 기원전 300년경에 그리스에서 일어난 스토아철학을 배웠다.
161년에 안토니누스 피우스가 죽자 그는 황제가 되어 루키우스 베루스를 공동황제로 임명했는데 그의 통치 동안 전염병과 국경지대에서 전쟁이 끊이질 않았다.
이기심을 싫어했으며, 험담을 무시하거나 용서하도록 스스로를 단련시켰다.
아우렐리우스는 자신의 사상을 담은 〈명상록〉을 편찬했는데 이 책은 심오한 자기 성찰이 담긴 것으로 스토아(Stoa) 철학의 고전이 되고 있다.

역자 - 최현

목차

판권

이 책을 읽는 분에게
제1장 배움에 대하여
제2장 인생에 대하여
제3장 운명에 대하여
제4장 죽음에 대하여
제5장 인간의 본성에 대하여
제6장 자연의 이법(理法)에 대하여
제7장 우주의 지배적 이성에 대하여
제8장 선과 악에 대하여
제9장 자연에 순응하는 생활에 대하여
제10장 사회적 존재에 대하여
제11장 영혼(靈魂)에 대하여
제12장 도덕적 삶에 대하여

지은이 소개


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