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문학3 2017년 3호 상세페이지

잡지 문학/교양

문학3 2017년 3호

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문학3 2017년 3호 표지 이미지

문학3 2017년 3호작품 소개

<문학3 2017년 3호> 주목: 권위를 향해 말하는 사람들
주권을 새롭게 인식한 목소리의 반격

『문학3』 2017년 3호가 출간되었다. 이번호 문학지에서는 기존의 권력과 지적 권위에 도전하는 다양한 목소리에 주목했다. ‘촛불혁명’으로 광장의 주인이 된 주권자들은 이른바 ‘집단지성’을 통해 주변부의 여백을 지워나가며, 자의든 타의든 그간 중심부로 기능했던 ‘엘리트주의’에 교정을 요구하고 있다. 권위가 만들어낸 원칙의 효력을 정지시키고 차이와 균열을 동력으로 삼는 이러한 움직임은 논리적인 분석과 신념, 그리고 실천으로 이어지는 기존의 방식을 따르지 않고 수행 그 자체를 통해 도처의 불합리를 폭로하고 거부한다.
출판인 안희곤은 사회관계망서비스(SNS)와 인터넷 여론에서 보이는 (진보) 언론 혹은 엘리트주의에 대한 적대 현상을 「입을 가지게 된 사람들: 진보 언론의 지형도와 공론장의 재설계」에서 살펴봤다. 광장의 행동을 통해 부당한 권력을 몰아낸 시민들은 “중립보다는 공감을, 비판보다는 함께 이룬 성과에 대한 인정”을 바라지만, 언론이 늘 그렇듯 “상황 안으로 뛰어들지 않고 기계적 중립”을 고수하는 자세를 시민들은 우월적 의식의 발로로 받아들이고 있음을 간곡한 어조로 짚어낸다. 문화연구자 오영진은 「주갤러는 왜 전기신을 욕망했는가」를 제목으로 웹싸이트 디시인사이드 ‘주식갤러리’(주갤)의 정동을 분석했다. 국회 국정농단 청문회에서 증인들의 허위 증언을 청문위원들에게 전달하며 ‘명탐정’으로 주목받은 ‘주갤러’들은 촛불혁명 과정에서 집단지성의 대표적 예시로 여겨져왔다. 그러나 필자는 주갤의 정동이 욕망의 흐름을 따르고 있으며, 촛불에 기여한 것 역시 이러한 맥락에서 이해해야 함을, 나아가서 그런 욕망을 긍정하는 것이 진정 혁명을 이해하는 길임을 주장한다.
한편 최근 ‘넷페미’ 혹은 ‘헬페미’로 불리는 새로운 페미니즘 행동주의 경향에 대해서 윤보라와 류진희가 짚어주었다. 윤보라 「광장의 변화와 페미니즘의 미래」는 최근의 페미니즘 흐름을 21세기 들어 거듭된 촛불집회의 맥락과 연결한다. 지난 촛불광장에서 본 바와 같이 시민혁명의 길과 성평등의 길은 겹치고 갈라지길 반복하지만, 길게 보면 같은 방향으로 뻗어 있음을 알고 둘의 만남을 이뤄가야 함을 힘주어 주문한다. 류진희는 「‘넷-광장’ 페미니스트, 전사들의 등장」에서 인터넷을 중심으로 하는 새로운 페미니즘 운동의 전사(全史)를 살펴보고, 지독한 여성혐오와 불평등 속에서도 끊임없이 이어져온 여성들의 서사가 ‘넷-광장’에서 표출되었음을 읽어낸다. 두 필자 모두 경로는 다르지만 여성들의 정당한 권리를 위해 행동으로 나선 ‘전사’들에게 희망을 걸고 있다.
문학과 예술 분야의 수용자들도 중계자의 권위에 의존하지 않고 자신의 기준으로 작품을 해석하고 향유해나가는 경향이 점차 강화되고 있다. 문학비평 역시 독자층이 엷어지고 지면이 축소되는 추세다. 두 문학평론가가 문학비평 바깥의 독자들을 살피면서 이 문제와 마주했다. 윤경희 「어떻게 독자 세계가 될 것인가」는 ‘계몽’의 본래 주체는 타인이 아니라 깨어나는 자신임을 굵직한 이론적 논의를 빌려 강조한다. 권위와 전문성의 도움을 받는 것이 아니라 스스로 깨우치는 독자가 되는 것, 모두가 그렇게 참여하는 문학을 만들어나가는 방향을 담대히 제시한다. 이지은 「몹(mob) 잡고 레벨업: ‘만렙’을 향한 한국문학의 도정」은 한국문학의 새로운 도약은 이미 ‘문단’이라는 협소한 세계에 갇혀 있지 않고 여기저기 다양한 형태로 돌출하는 독자들에게 더 널리 평가를 맡길 때 가능하다고 주장한다. 새로운 문예지들의 시도가 문학장 안으로 독자를 유인하는 데 그치지 않고 더 넓은 모험의 세계로 떠날 것을 주문한다.
김민철의 「대의제와 민주주의에 대한 단상: 개념, 번역, 정치」는 큰 이론적, 역사적 맥락에서 대의제는 임시 기획일 뿐, 인민이 스스로 통치하는 민주정의 목적과 이상은 더 넓고 직접적인 참여와 자결(自決)에 있음을 설명한다. 오늘날 대중주의를 경계하는 지식계가 이런 본질적인 측면을 망각한 것은 아닌지 분명한 어조로 일갈한다.


이 책의 시리즈

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출판사 서평

창작과 중계, 현장과 시선

이번호 소설 ‘중계’는 천안의 복자여고 학생들과 함께했다. 학교라는 공동 영역 안에서 각자의 경험을 쌓아가는 그들이, 일상의 세부와 그 문제를 개성적으로 다룬 곽재식 권여선 김솔 김혜진 서현경의 소설을 읽고 이야기를 나누었다. 문학의 개성은 작품에서만 발휘되는 것이 아니라 독서 과정에도 적극 발현된다는 사실을 새삼 알게 한 좌담이었다. 김기택 신영배 심지아 임경섭 하혜희의 시를 함께 읽은 이들의 관점도 흥미롭다. 뮤지션이자 교육자인 권나무, 일본인 여성학 연구자 하마무, 열혈 청년독자로 함께해준 김유미, 그리고 실재와 그 너머에 질문을 기입해온 시인 조혜은을 통해 감각의 다양함이 세계의 복잡한 구조와 어떻게 연관하는지를 엿볼 수 있을 것으로 기대한다. 지난호에 이어서 2017년 3호에도 원고모집을 통해 단편소설(서현경)과 시(하혜희) 작품을 게재하였다. 원고모집의 활성화를 통해 문학이 머무는 테두리를 조금이나마 허물어가기를 바라는 마음이다.
‘현장’란에 장애활동가 홍은전이 「P정신요양원」에서 장애인시설 거주인들에 대한 소회를 유려한 문체에 실어 보내주었다. 폐부를 찌르는 현장의 힘을 느낄 수 있는 글로, 일독을 권한다. 김수상 시인은 「박힌 사드 뽑아내고 오는 사드 막아내자」에서 최근 북핵위기 등으로 관심이 더욱 고조되고 있는 사드 문제를 성주 소성리 주민의 관점에서 생생하게 전한다. 노동활동가 강정주는 「왜, 아직도, 지금까지 그곳에 있는지 알아주세요」에서 달라진 시선 속에서 촛불 이후에도 계속되는 노동운동 현장 소식을 전해주었다. ‘시선’란에는 시인 안희연과 만화가 앵무가 각각 사진과 만화로 우리가 사는 세계의 일면을 기입해주었다.

문학웹과 문학몹 소개

문학지와 함께 문학웹(www.munhak3.com), 문학몹(현장활동)도 활발하게 움직이고 있다. 문학웹 ‘3×100’ 코너에서는 조우리, 금희, 최은영, 정지돈의 연재가 끝나고 10월부터 황정은의 소설 「아무것도 말할 필요가 없다」와 최진영 소설 「이제야 누나에게」 연재가 시작된다. 무게 있는 두 소설가의 연재에 많은 호응을 기대한다. ‘키워드3’에서는 ‘진지충’과 ‘글쓰기’를 키워드로 내걸고 김요섭 박해민 김송희의 글을 선보였다. 이 시대의 단면을 유연하게 점검해보고자 하는 이 코너에도 많은 관심을 부탁드린다. 문학몹은 플랫폼 기능의 한축으로 조금씩 자리매김하고 있는 듯하다. 시인 김현의 사회로 김세희 박민정 임현 조우리 작가를 초대해 ‘문학하기’를 둘러싼 여러 고민을 나누는 세번째 현장을 가졌다. 한층 더 편안하게 꾸려질 문학몹 네번째 현장에도 많은 성원을 기대한다.
지난 넉달 동안 독자와의 만남과 집담회 형식으로 두번의 문학몹이 열렸다. ‘내 삶을 망치러 온 나의 구원자, 문학’을 주제로 젊은 작가들과 만난 세번째 현장에 이어 문학지 2017년 3호가 주목한 ‘권위를 향해 말하는 사람들’을 주제로 한 네번째 현장이 얼마전 진행되었다. 다양한 형태로 변주되어 계속될 문학몹에 많은 관심을 바란다.



저자 소개

문학3 기획위원회

목차

• 문학지 2017년 3호(통권 3호)

주목: 귄위를 향해 말하는 사람들
안희곤 오영진 윤보라 류진희 윤경희 이지은 김민철
소설 / 곽재식 권여선 김솔 김혜진 서현경
중계 / 이수정 정유진 최의진 홍수연
시 / 김기택 신영배 심지아 임경섭 하혜희
중계 / 권나무 김유미 조혜은 하마무
현장 / 홍은전 김수상 강정주
사진 / 안희연
만화 / 앵무

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• 문학웹(www.munhak3.com)

1. 3×100
- 최진영 「이제야 누나에게」 매주 월요일 연재 예정
- 황정은 「아무것도 말할 필요가 없다」 매주 수요일 연재 예정
2. 키워드3 세번째 주제 ‘창작-( )-시간’

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• 문학몹 다섯번째 현장 “혼밥의 마음”(예정)
- 세부내용 및 일시 추후 확정


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