정신과학 입문

저자 - 빌헬름 딜타이
빌헬름 딜타이는 1833년 라인란트에서 개신교 목사의 아들로 태어났으며, 1911년에 생을 마쳤다. 하이델베르크와 베를린 대학에서 철학과 함께 역사학과 신학을 전공했다. 이전의 사상가들 중 특히 베크(J. T. Beck)와 랑케(L. von Lanke), 트렌델렌부르크(F. A. Trendelenburg), 피셔(K. Fischer) 등의 영향을 받았으며, 해석학의 입장에서 역사주의 철학을 발전시키는 일에 관심을 쏟았다. 1864년 31세가 되던 해에 베를린 대학에서 교수자격취득 논문을 제출해 통과했다. 이후 1866년 스위스의 바젤 대학을 시작으로 킬 대학과 브레슬라우 대학을 거쳐 1882년 베를린 대학의 교수가 되었다. 그는 철학뿐만 아니라 사상사나 전기(傳記) 서술 분야에도 많은 관심을 갖고 있었다. 종교개혁과 르네상스에 관한 문화·지성사적 저술과 해석학의 발전에 관한 사상사적 저술, 그리고 헤겔과 슐라이어마허에 대한 전기적 저술 등 숱한 연구 결과들은 이런 관심에서 나왔다. 그러나 아무래도 그의 주된 관심은 해석학을 매개로 정신과학의 인식론적 토대를 역사주의 논리로써 구축하는 비판철학에 있었다. 비록 그 견해를 끝내 분명하게 정리해 내지는 못했지만, 1883년 ≪정신과학 입문≫(전집 1권)을 쓴 이후 “정신과학의 인식론적 토대 구축”이라는 중요하고도 어려운 문제를 필생의 과업으로 삼아 연구에 매진했다. 정신과학을 위한 토대의 구축이라는 자신의 과업을 위해, 딜타이는 훔볼트와 랑케 이후에 전개되었던 역사주의 학파에게 닥친 상대주의의 위기에 맞서 싸우는 한편, 헤겔로 표상되는 전통 형이상학 및 당대의 실증주의가 펼쳤던 독단의 국면에 맞서 저항했다. 이러한 철학의 두 현안을, 그는 자연의 자리가 아닌 정신의 자리에서 벼린 칸트의 비판적 방법으로써 정초한 ‘이해의 이성’을 통해 한꺼번에 해소하려 했다.
딜타이는 ≪정신과학 입문≫ 이후의 책들, 특히 전집 5권과 7권에서, “해석학적 계획”과 “역사이성 비판”에 보다 넓고 깊게 천착함으로써 자신의 그러한 철학적 목적에 한층 더 가까이 다가섰다. 하지만 그의 이러한 시도의 성취 밖에 여전히 남겨진 문제들은 많은 이들에게 한계로서 지적되고 있다. 그러나 오늘의 철학이 처한 중요한 문제를 우리로 하여금 보다 분명하게 이해할 수 있게 해준다는 점에서, 그가 펼쳐놓은 한계는 여전히 지금 여기의 철학의 과제로 살아 있다. 적어도 해석학 혹은 해석학적 경향들에서 딜타이를 비껴간 현재는 없고, 또 비껴갈 미래도 없을 것이다.

역자 - 송석랑
송석랑은 충남에서 태어났다. 대전고등학교와 한국외국어대학교를 졸업한 뒤, 동 대학원에서 ＜모리스 메를로 뽕띠에 있어서의 예술의 존재론적 정초＞(1988)라는 논문으로 문학 석사학위를 받았다. 이후 지방의 어린이신문사(충청소년신문사) 편집국에서 한동안 만화를 그리고 칼럼을 쓰다가, 다시 충남대학교 대학원에 진학해 철학 박사학위를 받았다. 박사학위 논문은 ＜존재의미의 해석학적 사실성에 수반하는 언어의 변형과 전(前) 합리성의 문제: 하이데거와 메를로 뽕띠의 현상학을 중심으로＞(1998)다. 이 논문은 나중에 충남대학교출판부에서 ＜언어와 합리성의 새 차원: 하이데거와 메를로 뽕띠＞(2003)라는 제목으로 출판되었다. 현재 충남대학교 인문과학연구소의 객원 연구원으로 있으며, 공주교육대학교와 배재대학교에서 철학을 강의하고 있다. 저서로는 ≪메를로 뽕띠의 철학: 존재와 예술과 진리의 현상학≫(2005, 문경출판사)이 있으며, 번역한 글과 책으로는 ＜메를로 뽕띠의 ≪강의록≫ 3편＞(≪메를로 뽕띠의 철학≫ 부록, 2005)과 ≪하이데거의 존재의 역사와 언어의 변형≫(1996, 자작아카데미)이 있다. 최근 몇 년간, ＜시(詩)로 빚은 존재론의 경지: 백무산의 경우＞(2006, ≪동서철학연구≫ 42호), ＜역사연구의 ‘과학ᐨ예술’성과 객관성: 현상학적 역사인식을 위한 고찰＞(2007, ≪인문학연구≫ 34권), ＜‘귀향’의 시간, ‘유랑’의 시간: 하이데거와 메를로 뽕띠의 ‘존재론적 주체론’의 토대＞(2007, ≪동서철학연구≫ 46호), ＜두 개의 정물화, 두 개의 현상학＞(2008, ≪철학과 현상학연구≫ 37집), 그리고 ＜시(詩): 성적 욕망의 현상학＞(2008, ≪시와 인식≫ 16집)과 ＜하이데거와 메를로 뽕띠의 ‘타자’성: 시적 폭력의 극복과 재건을 위한 고찰＞(2009, ≪철학과 현상학연구≫ 40집) 등의 논문을 발표했다.