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법륜스님의 금강경 강의 상세페이지

종교 불교

법륜스님의 금강경 강의

구매종이책 정가27,000
전자책 정가18,900(30%)
판매가18,900
법륜스님의 금강경 강의


책 소개

<법륜스님의 금강경 강의> 금강경을 법륜스님의 언어로 다시 읽는다!
평화와 화해의 메시지를 전하는 평화운동가 법륜스님이 『법륜스님의 금강경 강의』. 언제나 현대인이 이해하기 쉽게 깨달음과 수행에 대해 이야기하는 쉽고 명쾌한 법문으로 잘 알려진 저자가, 대승불교를 대표하는 경전으로서 선종에서는 육조 혜능 대사 이후 소의경전으로 중시되는 《금강경》을 강의하고 있다.
저자가 《금강경》을 주제로 설파한 법문을 모으고 간추리고 다듬은 것이다. 《반야심경》과 더불어 대중에게 널리 독송되지만 독특한 전개 방식과 사상 깊이 때문에 뜻을 이해하기에는 어려움이 많은 《금강경》에 가깝게 다가서서 열반과 해탈에 이르는 바른 가르침을 얻도록 이끈다. 저자가 2002년부터 1000여 회가 넘게 진행해 성별, 나이, 종교, 이념을 뛰어 넘은 국민의 멘토로 활동하게 한 즉문즉설의 해답의 기준이 바로 《금강경》임을 알 수 있다.


저자 프로필

법륜

  • 국적 대한민국
  • 출생 1953년 4월 11일
  • 경력 정토회 지도법사
    평화재단 이사장
    한국제이티에스 이사장
    한국불교사회연구소 이사장
    대한불교조계종 중앙불교교육원 원장
  • 수상 2011년 제6회 통일문화대상
    2011년 제5회 포스코 청암상 봉사부문
    2007년 제5회 민족 화해상 개인부문
    2006년 제2회 DMZ 평화상 교류협력부문
    2002년 라몬 막사이사이상
    2000년 만해대상 포교상
  • 링크 블로그

2015.01.07. 업데이트 작가 프로필 수정 요청


저자 소개

저자 - 법륜
|||개인의 삶이 전환되는 수행을 기초로 해서 기아·질병·문맹퇴치운동, 인권·평화·통일운동, 생태환경운동을 실천해 온 운동가요, 수행자이다. 전지구적인 관점에서 오늘의 문제를 바라보고 대중이 스스로 문제해결의 주체로 나설 수 있도록 이끈다. 그는 이러한 입장에서 개인들을 이끌고 공동체를 조직해 왔다.
현대인들의 공허함과 인간성 상실이 일탈을 넘어 사회문제로 대두되고 있는 가운데 그동안 '즉문즉설(則問則說)'을 통해 대안적인 삶을 이야기해온 정토회 지도법사 법륜스님. 부처님의 법을 세상에 전파하라는 의미를 지닌 법명 '법륜(法輪)'처럼, 법륜스님은 갈등과 분쟁이 있는 곳에 평화를 실현해가는 평화운동가이자, 제3세계를 지원하는 활동가이며, 인류의 문명전환을 실현해가는 전 지구적 책임의식을 가진 사상가이자, 깨어 있는 수행자이다.
법륜스님은 1988년 괴로움이 없고 자유로운 사람, 이웃과 세상에 보탬이 되는 보살의 삶을 서원으로 한 '정토회(www.jungto.org)'를 설립했다. 정토회에서 정토 수행자들의 수행을 지도하고 있으며 2000년에는 만해상 포교상을, 2002년에는 아시아의 노벨평화상이라 불리는 라몬 막사이사이상(평화와 국제이해 부문)을, 2007년에는 민족화해상을 받았다.
저서로는 『미래문명을 이끌어갈 새로운 인간』『부처님의 발자취를 따라』『우물에서 바다로 나간 개구리』『실천적 불교사상』『일과 수행, 그 아름다운 조화』『젊은 불자들을 위한 수행론』『관무량수경 이야기』『마음의 평화, 자비의 사회화』『인간 붇다 그 위대한 삶과 사상』『불교와 평화』『함께 사랑한다는 것, 그 아름다움에 대하여(공저)』『법륜스님의 즉문즉설』『붓다, 나를 흔들다』『스님 마음이 불편해요』『생애 최고의 날은 아직 살지 않은 날들』『답답하면 물어라』『생명의 강은 흐른다』『결혼 뭐하러 하노?』『참자유』『가족』『행복하기 행복전하기』『법륜스님의 즉문즉설 세트』『행복한 출근길』『오늘의 마음 날씨 맑음』『특별한 선물』『선생님의 마음』『붓다에게 물들다』『날마다 웃는 집』『오늘의 마음 날씨 구름 많음』『오늘의 마음 날씨 소나기』『오늘의 마음 날씨 차차 흐림』『오늘의 마음 날씨 비 온 뒤 갬』『오늘의 마음 날씨 흐리고 비』『불교와 환경』『인간 붓다』『True Happiness』『기도 내려놓기』『스님의 주례사』등 다수가 있다.

목차

[머리말] 열반과 해탈에 이르는 바른 가르침
금강경에 대하여
[용성진종 조사의 금강경 대의] 금강반야바라밀경 제목을 해설함
금강반야바라밀경
제 1 · 법회인유분法會因由分 | 법회가 열리던 날
제 2 · 선현기청분善現起請分 | 수보리, 법을 청하다
제 3 · 대승정종분大乘正宗分 | 대승의 바른 가르침
제 4 · 묘행무주분妙行無住分 | 걸림 없이 베푸는 삶
제 5 · 여리실견분如理實見分 | 여래를 보다
제 6 · 정신희유분正信希有分 | 바른 믿음
제 7 · 무득무설분無得無設分 | 얻을 것도 말할 것도 없는 진리
제 8 · 의법출생분依法出生分 | 모든 법이 좇아 나온 진리
제 9 · 일상무상분一相無相分 | 일상一相도 본래 상이 없으니
제 10 · 장엄정토분莊嚴淨土分 | 정토를 장엄하다
제 11 · 무위복승분無爲福勝分 | 무위의 수승한 복
제 12 · 존중정교분尊重正敎分 | 바른 가르침을 존중하다
제 13 · 여법수지분如法受持分 | 여법하게 받아 지니다
제 14 · 이상적멸분離相寂滅分 | 상을 여의어 적멸함
제 15 · 지경공덕분持經功德分 | 경을 받아가지는 공덕
제 16 · 능정업장분能淨業障分 | 업장을 맑히고
제 17 · 구경무아분究竟無我分 | 마침내 나도 없으니
제 18 · 일체동관분一體同觀分 | 일체를 하나로 보니
제 19 · 법계통화분法界通化分 | 법계를 교화하다
제 20 · 이색이상분離色離相分 | 색을 떠나고 상을 여의고
제 21 · 비설소설분非說所設分 | 설할 것이 없는 설법
제 22 · 무법가득분無法可得分 | 얻을 바 없으니
제 23 · 정심행선분淨心行善分 | 청정한 마음으로 선을 행하다
제 24 · 복지무비분福智無比分 | 복과 지혜는 비교할 수 없나니
제 25 · 화무소화분化無所化分 | 교화하여도 교화함이 없으니
제 26 · 법신비상분法身非相分 | 법신은 상이 아니니
제 27 · 무단무멸분無斷無滅分 | 끊어짐도 아니고 멸함도 아닌
제 28 · 불수불탐분不受不貪分 | 받지도 탐하지도 않는 복덕
제 29 · 위의적정분威儀寂靜分 | 위의가 적정하니
제 30 · 일합이상분一合理相分 | 하나로 합한 이치
제 31 · 지견불생분知見不生分 | 지견을 내지 아니하니
제 32 · 응화비진분應化非眞分 | 상을 취하지 않으면 여여부동이라
[부록] 금강반야바라밀경 전문


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