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과학기록으로 찾은 한국사 1 상세페이지

과학기록으로 찾은 한국사 1작품 소개

<과학기록으로 찾은 한국사 1> 과학적 증거로 찾아낸 한국사 통사
‘과학기록으로 찾은 한국사’(THE HAN HISTORY DISCOVERED FROM THE SCIENTIFIC EVIDENCES)는 분자생물학·고고학·언어학·천문학 등을 바탕으로 한국사를 재해석한 한국사 통사다. 과학적 증거는 왜곡이 어렵다는 특성상, 문헌기록을 뒷받침하는 가치가 아니라, 우선하는 절대적 가치를 가진다. 과학적 증거가 문헌기록을 뒷받침하는 증거로 왜곡되어서는 안된다. 삼국시대의 일식기록은 중국의 일식기록과 대부분 일치한다. 오기가 분명한, 일어나지 않은 일식까지 같은 날 관측한 것으로 기록되어 있고, 일식관측지가 중국대륙인 한국 역대 왕조들이 있다는 사실에서 한 쪽이 베꼈음을 알 수 있다. 다행히 한국은 누구나 관측 가능한 일식기록 말고도 전문가만이 관측할 수 있는 오행성결집, 태백주현 등도 독자기록으로 남겼고, 게다가 중국의 일식기록이 비정상적이라는, 절대 실측이 아니라는 증거는 수두룩하고, 이의를 제기할 수 없을 정도로 명확하다. 한국은 중국대륙에 있었던 것이다. 정확히 말해 중국대륙에도 있었다. 삼국사기의 일식기록의 진실성은 한단고기와 단기고사에 나오는 일식기록에 의해서도 증명된다. 조선시대의 일식기록 역시 중국대륙에서 관측했기 때문이다. 기원전 765년 2월 10일 일식이 문헌에 기원전 765년 4월로 기록된 것은 이 당시의 연초가 오늘날의 10월이었기 때문이다. 역사왜곡은 보편적인 현상이다. 그래서 랑케도 실증사학을 주창했던 것이다. 그러나 랑케의 실증사학은 엄밀히 말해 ‘실증’이 아니며, 일본의 예에서 보듯 역사왜곡의 수단으로 활용되어 왔다. 역사왜곡을 끝낸 일본은 수십만 권의 한국 역사책을 분서한 뒤 “사실(史實)의 고증자료 없이는 한 줄의 역사도 기술할 수 없다”며 독일인 사학자까지 동원하여 실증사학 운운했다. 랑케는 먼저 역사왜곡하는 것이 최선이라는 교훈을 남긴 셈이다. 진정한 실증사학이라면, 과학적 방법만이 아니라, 과학적 증거에 의해서 역사기록을 검증해야 한다. ‘과학기록으로 찾은 한국사’의 가치는 과학적 증거를 분석한 데 있다. 과학적 증거는 여타 문헌기록과 등가의 가치를 가지거나 하위의 가치를 가지는 것이 아니고, 절대적 가치를 지닌다. 과학적 증거에 위배되는 문헌기록은 거짓이다. 과학기록으로 찾은 한국사. 제목에서 보듯 이 글은 처음부터 끝까지 과학적 증거를 토대로 문헌해석했다.




저자 소개

저자 - 황영희(黃英熙)
1985년 3월 부산대학교 법학과 입학 1990년 2월 24일 부산대학교 법학과 졸업 졸업 이후 사학 연구, 200자 원고지 7천 매 가량의 ‘과학기록으로 찾은 한국사’ 집필

목차

1. 현 종족들의 역사가 아니다.
1) O형 98%, 그러나 타이완인은 북방계 아시아인이 아니다.
2) 무(MU)는 솟대의 새다.
3) 빙기의 가혹한 환경이 문명을 탄생시켰다.
4) 고인돌의 전파 경로는 치우군의 공격로였다.
5) 야쿠트어는 17세기의 카자크어다.
6) 닌기르수는 만왕 위의 왕이었다.
7) 고대 이집트의 1년은 365일이 아니라, 366일이었다.
8) 앙소인은 남방계 아시아인이다.
9) 山海經(산해경)에 바다는 없다. 산과 강뿐이다.
10) 자국사를 은닉하는 나라는 없다.
11) 식인종을 빛나는 종족(華族)이라 불렀을까.
12) 일본으로 이주한 D형, M9형은 왜다.
13) 우랄산맥은 저산성 산지다.

2. 삼국은 중국대륙을 분할하고 있었다.
1) 집중성 없는 일식기록을 집중성 있게 베낄 수는 없었다.
2) 일식기록 - 삼국이 흉노 땅을 분할했다는 의미다.
3) 이씨조선이 일식관측일을 고쳤다.
4) 그레고리오 16세 조선교구 제정은 1904년에 제작되었다.
5) 1421-1251년 전의 세계일주항해를 재연한 해다.
6) 천상열차 관측값이 나타내는 晋의 건국은 기원전 1세기다.

3. 신라는 서국(西國)이다.
1) 티벳고원에는 몽고의 속국 카르단단이 있었다.
2) 황금의 나라 신라는 티벳고원에 있었다.
3) 왜는 브라마푸트라강을 따라 인도로 이주했다.
4) 신라는 식인종의 나라였다.
5) 진(晋) 때, 晋은 요동을 다스렸고 漢은 요서를 다스렸다.
6) 東尸(동시)라 부른 商末(상말)에는 좌식생활이 일반적이었다.
7) 이이모는 옛 거주지에 다시 나라를 세웠다.
8) 일본으로 이주한 D형, M9형은 和氏다.


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