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근원과 찬란 상세페이지

인문/사회/역사 인문

근원과 찬란

중국 고대 교육사상사 중국 주영신 교육문집 2
소장종이책 정가30,000
전자책 정가40%18,000
판매가18,000
근원과 찬란 표지 이미지

근원과 찬란작품 소개

<근원과 찬란> 『근원과 찬란』은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한 책이다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 이야기 하고 있으며 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 내용을 심도 있게 다루고 있다.


출판사 서평

中國 교육을 이끌고 있는 현지 교육전문가 ‘주영신 교수’의 교육이상 · 이론 전집 전격 출간!
중국의 경제성장이 급속도로 이뤄지고, 중국의 세계적인 위상이 올라감에 따라, 한국과 중국의 정치, 경제, 문화 등에 대한 교류가 활발해지고 있음은 주지의 사실이다. 하지만 현재 한국 내에서 중국의 교육제도, 교육 현황에 대한 관심은 다른 분야에 비해 현저히 낮은 편이라고 할 수 있다. 이번에 어문학사에서 출간된 중국 주영신 교수의 《교육문집敎育文集》 전 10권은 ‘중국의 교육은 어디로 가고 있는가’라는 주제 의식에서 출발하여 한국에 최초로 번역되어 소개되는 교육 전집이다.

1권 신교육의 꿈-이상적인 도덕교육》
2권《근원과 찬란-중국고대교육사상사》
3권《소통과 융합-중국근현대近現代교육사상사》
4권《변천과 구조-중국당대當代교육사상사》
5권《곤경과 초월-중국교육문제 분석》
6권《반성과 배움-중외中外교육 평론》
7권《마음의 궤적-중국심리학 연구》
8권《교정의 파수꾼-중국교육심리학 논문》
9권《누림과 행복-중국교육수필 선집》
10권《시와 이성-중국교육 문답록》

본서를 번역한 전북대학교 중문학과 최영준 교수는 “한국과 중국은 똑같이 동아시아 유교 문화권에 속한 나라로서 역사적으로 지리적으로 오랜 동안 사고와 문화의 체계가 유사하여 교육에 대한 접근방식도 공통적인 것이 많다”라고 말하며, 우리의 교육을 다시 점검하고 가다듬는 데 『주영신교육문집朱永新敎育文集』은 그 의미가 클 뿐만 아니라, 교육학적 측면에서도 연구의 가치가 매우 크다는 점을 강조하였다. 이 책의 저자인 주영신朱永新 교수는 중국인민정치협상회의 전국위원회 상무위원, 중국민주건국회의 중앙위원회 상무위원, 소주시蘇州市 인민정부 부시장 등을 맡고 있는, 중국 내에서는 영향력 있는 교육 전문가이다. 그는 교육정책, 중국교육사, 중국심리학사, 일본교육 등의 영역에 관한 연구가 깊어, 이미 그가 추진한 신교육 실험이 중국의 수백 개의 초 · 중고등학교에서 전개되고 있을 정도이다. 《교육문집敎育文集》 전 10권은 고대, 근현대, 당대의 중국교육사상사, 중국교육 전반에 대한 이론과 실제, 그리고 담론을 거시적인 안목으로 총체적으로 망라한다. 우리나라의 교육 현장에서 직접 발로 뛰고 있는 교장, 교사 등은 물론, 그동안 소개되지 않았던 중국의 교육이상과 방향에 대해 알고자 하는 일반인과 학생들에까지 본서는 좋은 지침서가 되어 줄 것이다

2권 :《근원과 찬란-중국고대교육사상사》는 중국고대교육사상의 기원과 주요 특징, 이론적 기초, 고대 덕육관, 고대 교학론, 고대 교사론, 과거제도, 고대의 독서법, 서원, 몽학 등을 다루고 있다. 2권에서 주영신 교수는 이미 역사의 한 귀퉁이로 흘러가버린 중국 고대의 교육사상이 왜 필요한지에 대한 이유를 서두로 하여, 고대 중국인 은주 시대의 교육사상부터 소개하기 시작한다. 특히 <상서>, <주역>, <시경>, <주례>, <학기> 등 고대 문헌에 적혀 있는 교육 관련 문구라든가, 교육가로서의 주공과 공자의 언행 등을 소개한다. 또한 주 교수는 과거의 교육 문헌에 쓰인 의미를 단순히 소개하는 것에 그치지 않고, 그것을 곱씹으며 현대의 교육제도에 적합한지 아닌지를 분별한다. 무엇보다 주영신 교수는, “어느 시대든지 교육가들은 과거에 논의되었던 문제에 대해 열띤 토론을 벌이며 탐구하고, 위대한 교육가들과 영혼의 대화를 나눈다. 이처럼 위대한 교육사상에 대한 깊이 있고, 치밀한 분석과 연구는 교육의 발전 과정과 발전 규칙을 이해하는 데 매우 중요한 역할을 한다. 문명사적으로 볼 때 이런 교육가들이 제시한 풍부하고 다채로운 교육사상은 인류의 교육을 발전시켰다. 따라서 교육사상에 대한 연구를 지속적으로 진행한다면 오늘날 우리가 추구하는 교육 사업에 큰 도움이 될 것이다.”라고 언급함으로써, 현대 중국 교사들이 고대의 중국의 교육제도와 교육사상을 되돌아보고 논의해야 함은 물론, 면밀히 분석해야 함을 강조한다.


저자 프로필

주영신

  • 국적 중국
  • 출생 1958년
  • 경력 중국심리학회 이사
    대학교심리학교학지도위원회 위원
    교육부교사교육전문가위원회 위원
    남경사범대학 겸임교수

2015.01.27. 업데이트 작가 프로필 수정 요청


저자 소개

저자 : 주영신
1958년 중국中國 강소성江蘇省 대풍大豊 출생.
현재 중국의 전국정협상위, 민진중앙상위, 소주시부시장, 소주대학교수, 박사생지도교수, 북경사범대학, 남경사범대학 겸임교수, 교육부교사교육전문가위원회위원, 대학교심리학교학지도위원회위원, 중국심리학회이사 등을 맡고 있다. 강소사범대학, 상해사범대학, 동제대학, 복단대학 등에서 학문을 연구한 바 있으며, 그의 저서 대부분은 10권본 <주영신교육문집朱永新敎育文集>(인민교육출판사2004년판)에 수록되어 있다. 이외에도 <당대일본교육총서> <교육온라인문고> 등 30여 종을 출판하였으며, <신세기교육문고>의 편집과 출판을 주관하였고, 국내외 학술간행물에 200여 편의 논문을 발표하기도 하였다. 또한 주영신 교수는 일찍이 여러 차례 유네스코에서 위탁한 연구프로젝트, 국가자연과학기금 프로젝트, 국가사회과학기금 프로젝트 및 성급省級 연구 프로젝트를 추진하여 여러 차례 수상한 바 있다.

역자 : 최영준
1961년 전북 남원 출생.
전북대학교 중문학과 및 동대학원을 졸업하고, 전남대학교에서 박사학위, 중국 복단대학에서 박사학위를 취득하였다.
역서로는 <중국번문선>, <중국역대명인명문>, <대학―신구주 합역>, <소식의 시세계와 평론―동파제발1, 2>, <고문사류찬―논변류, 서발류> 등이 있다.
1994~1995년, 1999~2001년 중국 소주대학 교환교수를 역임한 바 있으며, 1991년 이후 현재 전북대학교 중문학과 교수로 재직 중이다.

목차

출간에 즈음하여 7
추천사 10
역자서문 19
큰 스승의 가르침에 귀를 기울이다(서문을 대신하여) 27

머리말 교육사상사는 왜 필요한가? 29
1. 교육사상사의 성질과 특징 31
2. 교사는 왜 교육사상사를 배워야 하는가? 42
3. 교사들은 어떻게 교육사상사를 배울 것인가? 48

01 중국 고대 교육사상의 기원과 발전 53
1. 고대 교육사상의 기원 54
2. 두 송이의 진귀한 꽃, 공자와《학기學記》 64
3. 고대 교육사상의 발전 과정 83

02 중국 고대 교육사상의 주요 특징 105
1. 고대 교육사상의 생태환경 106
2. 고대 교육사상의 주요 특징 119
3. 고대 교육사상의 현대적 의의 139

03 중국 고대 교육사상의 이론적 기초 149
1. 치정학설-교육과 사회발전 150
2. 인성이론-교육과 사람의 발전 166
3. 인재관-교육의 목적과 가치 180

04 중국 고대 덕육관 195
1. 덕육의 기능 197
2. 덕육의 과정 208
3. 덕육의 원칙과 방법 234

05 중국 고대의 교수론 269
1. 교수의 의미 271
2. 교수의 내용 284
3. 교수의 과정 297
4. 교수의 원칙 및 방법 321

06 중국 고대의 교사론 363
1. 교사의 변천 과정 365
2. 교사의 기능 378
3. 교사의 자격요건 386
4. 사제 관계 403

07 중국 고대의 독서법 421
1. 독서법의 강령 423
2. 독서법의 정수 444
3. 독서의 기본원칙 458

08 과거제도와 중국 고대 교육 471
1. 과거제도科擧制度의 창립 473
2. 과거제도의 변천 480
3. 과거제도의 공로와 과오 491

09 서원과 중국 고대 교육 507
1. 서원의 기원과 발흥 509
2. 서원의 발전과 연혁 513
3. 서원교육의 특색과 공헌 522

10 몽학과 중국 고대 교육 547
1. 몽학의 내용 550
2. 몽학의 특징 571
3. 훈몽訓蒙의 방법 589


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