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월간 불광 568호 상세페이지

월간 불광 568호작품 소개

<월간 불광 568호> 저승세계의 변호인, 지장

사막 모래바람
뚫고 넘어온 지장보살

지장보살이 인도에서 수태해 중앙아시아, 호탄에서 태어났다는 점은 의외다. 모든 것이 무너져 사막의 모래와 바람만이 남아 있는 곳, 호탄이 지장의 고향이다.

석가모니 부처님이 열반에 들어 미래의 미륵 부처님으로 오기 전까지 무불(無佛)시대의 교주(敎主)로 숭배된 지장보살. 지장보살이 저승세계의 변호인으로 성장하기까지는 꽤 오랜 시간이 걸렸다.

누구나 죽는다. 하지만 누구나 피하고 싶은 것이 죽음이다. 지장보살은 죽은 이들의 안내인이다. 때로는 홀로 때로는 아미타 부처님, 인로왕보살과 함께 죽은 자를 다음 세계로 안내한다.
염라대왕이 심판자라면 지장보살은 변호인이다. 죽은 영혼이 생전에 자그마한 선업이라도 쌓았음을 증명해 지옥으로 떨어지는 것을 막는다.

죽은 이들이 머무는 명부 세계에 지장보살은 함께 있다. 지장전 혹은 명부전에 시왕, 판관, 저승사자, 시동들과 함께…. 죽은 이들을 위해 울리는 목탁 소리와 염불 소리는 죽은 이들의 영혼을 정화하며, ‘지옥 중생을 구제하기 전까지 성불하지 않겠다’는 서원을 세운 지장보살에게 위신력으로 다가갈 것이다.


이 책의 시리즈

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저자 소개

특집:

자현 스님
중앙승가대 불교학부 교수, 월정사 교무국장을 맡고 있다. 인도·중국·한국·일본과 관련된 170여 편의 논문을 한국연구재단 등재지에 수록했다. 『지장 신앙의 성립과 고려불화 지장보살도』(2021), 『사찰의 상징세계(상·하)』(2012 문광부 우수교양도서) 등 50여 권의 저서를 펴냈다.

노승대
‘우리 문화’에 대한 열정으로 조자용 에밀레박물관장에게 사사하며, 18년간 공부했다. 인사동 문화학교장(2000~2007)을 지냈고, 졸업생 모임 ‘인사동을 사랑하는 사람들 모임(인사모)’, 문화답사모임 ‘바라밀 문화기행(1993년 설립)’과 전국 문화답사를 다닌다. 『바위로 배우는 우리 문화』, 『사찰에는 도깨비도 살고 삼신할미도 산다』(2020년 올해의 불서 대상)를 집필했다.

현주 스님
동국대 미술사학과에서 「조선시대 신중도 연구」로 박사학위를 취득했다. 현재 대한불교조계종 포교원 포교연구실 사무국장, 문화재청 문화재전문위원, 조계종 교육아사리로 활동 중이다.

목경찬
서울대를 졸업하고 동국대 대학원 불교학과에서 유식불교 전공으로 박사과정을 수료했다. 동국역경원 번역사업에 참여했으며, 현재 여러 불교대학에서 불교 교리 및 불교 문화를 강의하고 있다. 저서로는 『사찰, 어느 것도 그냥 있는 것이 아니다』, 『관음신앙, 33개의 나침반』, 『지장보살, 원력에 스며들다』 등이 있다.

이경란
부경대 사학과 강사. 부경대에서 「한국 지장신앙의 변천사 연구」로 박사학위를 받았다. 논저로 「점찰수행을 통해 본 신라 초기 지장신앙 양상」, 「지장신행자로서의 진표율사 고찰」, 「감로탱에 나타난 양반의 지장신앙 양상」 등이 있다.

이승희
고려시대 아미타정토불화 연구로 홍익대에서 박사학위를 받았다. 홍익대, 용인대, 단국대, 충북대 등에서 강의, 불교미술사학회 운영위원장을 역임했다. 현재 동양미술사학회 부회장, 경기도, 충청남도 문화재전문위원, 문화재청 문화재수리기술위원, 덕성여대 연구교수로 있다.

지미령
한예종 연구교수. 일본 교토 불교대학에서 일본불교미술사를 전공하고 문학박사 학위를 받았으며 인천대, 동국대 등에 출강했다. 일본 미술을 독특한 시각으로 연구하며, 아시아의 불교미술 교류에 관한 연구 활동을 하고 있다.

현종 스님
현덕사 주지를 하고 있다. 현덕사에 오는 손님에게 커피를 대접하며 반려견 흰둥이 현덕이와 살고 있다.


연재:

석두 스님
1998년 법주사로 출가했으며 해인사 봉암사 등에서 20안거를 성만했다. 불광사, 조계종 포교원 소임을 역임했으며, 현재 봉은사 포교국장으로 재직 중이다.

보일 스님
해인사로 출가해 해인사승가대학을 졸업, 서울대 대학원 철학과에서 석사학위를 취득하고 박사를 수료했다. 현재 해인사승가대학에서 경전과 논서를 강의하며, 예술과 인공지능을 주제로 붓다의 지혜를 찾고 있다.

효신 스님
조계종 교육아사리. 철학과 국어학, 불교를 전공했으며 인문학을 통한 경전 풀어쓰기에 관심이 많다.

윤남진
동국대를 나와 1994년 종단개혁 바로 전 불교사회단체로 사회 첫발을 디뎠다. 개혁종단 순항 시기 조계종 종무원으로 일했고, 불교시민사회단체 창립 멤버로 10년간 몸담았다. 이후 산골로 내려와 조용히 소요하며 하루하루를 보내고 있다.

마인드디자인
서울국제불교박람회, 붓다아트페스티벌을 10년째 기획·운영 중이다. 명상플랫폼 ‘마인드그라운드’를 비롯해 전통사찰브랜딩, 디자인·상품개발, 전통미술공예품 유통플랫폼 등 다양한 통로로 마음을 건강하게 만드는 문화콘텐츠 발굴 및 활성화에 주력하고 있다.

목차

특집 저승세계의 변호인, 지장

지장성지 글·사진. 유동영

보살을 넘어선 왕보살
무불無佛 시대의 교주, 지장보살 글. 자현 스님

지장신앙과 시왕
저승세계의 심판자, 염라대왕 글. 노승대 사진. 유동영

전생 죄업 비추는 업경대 글. 송희원

지옥은 어떤 곳인가?
지장신앙으로 본 18지옥 글. 현주 스님

저승세계에는 누가 있나? 글. 편집팀

지장신앙 경전
지장보살 원력과 가르침 담긴 지장삼부경 글. 목경찬 사진. 유동영

한국형 지장신앙의 변화
정토·나한·시왕과 저승 구원 글. 이경란 사진. 유동영

지장의 화신, 김교각 글. 최호승

아미타불과 지장신앙
극락왕생과 지옥중생 구원의 염원 만나다 글. 이승희

지장보살을 만나다
두건을 쓴 지장, 스님 모습의 지장 글. 지미령 사진. 유동영

삼장탱화와 현왕탱화 글. 노승대

동물천도와 지장신앙
뭇 생명 위로하는 현덕사 동물 천도재 글. 현종 스님

불광초대석_법만 스님
교구본사 주지 회향, 환경운동 일선으로 글. 김남수 사진. 유동영

도심한거都心閑居
삶과 죽음, 그것이 문제로다 글. 석두 스님

저절로 소확행#_ 동백꽃 필 무렵 백련사
도량에 떨어진 붉은 자비 뚝뚝 글. 최호승

그림 속에서 찾은 사성제 이야기
예술, 괴로움의 소멸에 이르는 길_프리다 칼로 글. 보일 스님

근현대 스님 되돌아보기_초부 적음
약사여래의 화신, 보살행의 외호승 글. 효신 스님

농사를 짓습니다
속지 않고 사는 법 글. 윤남진

상상붓다
승장僧匠 발자취 따라 재발견하는 조선시대 불교미술
글. 마인드디자인(김해다) 사진. 국립중앙박물관

불광서재
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