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새 언약 상세페이지

책 소개

<새 언약> 개정판 서문

워치만 니 형제님은 1931년 10월에 ‘제2차 이기는 이 집회’에서 새 언약의 진리에 관한 일곱 메시지를 전했습니다. 이 메시지들은 처음에 워치만 니 형제님이 발간한 잡지인 <부흥보> 제23기부터 26기, 32기, 33기, 36기에 실렸습니다. 워치만 니 형제님이 1952년 감옥에 투옥되기 전에 상하이에 있는 그의 복음서원은 이 메시지들을 좀 더 다듬어서 개정판을 냈습니다. 그때 새 언약의 체험에 대한 두 메시지가 더해졌습니다. 새롭게 더해진 이 두 메시지는 1949년에 상하이 교회에서 위트니스 리 형제님이 전한 것입니다. 이번 개정판은 1952년에 출간된 책을 번역한 것입니다.

서론

성경:

마 26:28

이것은 죄들이 용서받을 수 있도록 많은 사람을 위하여 쏟는 나의 피, 곧 언약의 피입니다.

히 8:8-13

하나님은 자기 백성의 흠을 발견하시고서 말씀하셨습니다. “주님의 말씀이다. 보아라, 그날이 올 것이다. 내가 이스라엘 집과 유다 집 위에 새 언약을 세울 것이다. 주님의 말씀이다. 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 이집트 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 세운 언약과는 같지 않다. 그들이 내 언약 안에 머물러 있지 않았기 때문에, 나도 그들을 상관하지 않았다. 그날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 다음과 같다. 주님의 말씀이다. 나는 내 법들을 그들의 생각 안에 넣어 주고, 그들의 마음에 그 법들을 새길 것이다. 나는 그들에게 하나님이 되고, 그들은 나에게 백성이 될 것이다. 그리고 그들 각 사람이 자기 나라 시민과 자기 형제에게 주님을 알라고 가르치지 않을 것이다. 왜냐하면 그들 가운데 가장 작은 사람부터 가장 큰 사람까지 모두 나를 알게 될 것이기 때문이다. 내가 그들의 불의를 용서하고, 그들의 죄들을 다시는 기억하지 않을 것이다.” 그분께서 새 언약이라고 말씀하심으로써, 첫 번째 언약을 낡은 것으로 만드셨습니다. 오래되고 낡아지는 것은 곧 사라질 것입니다.

히 10:16

주님의 말씀이다. 그날 후에 내가 그들과 맺을 언약은 다음과 같다. 내 법들을 그들의 마음에 넣어 주고, 내 법들을 그들의 생각에 새길 것이다.

렘 31:31-34

여호와의 말씀이니라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 맺으리라 이 언약은 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 맺은 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸음이라 여호와의 말씀이니라 그러나 그 날 후에 내가 이스라엘 집과 맺을 언약은 이러하니 곧 내가 나의 법을 그들의 속에 두며 그들의 마음에 기록하여 나는 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이라 여호와의 말씀이니라 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가르쳐 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 알기 때문이라 내가 그들의 악행을 사하고 다시는 그 죄를 기억하지 아니하리라 여호와의 말씀이니라

고후 3:6

하나님께서 우리를 새 언약의 사역자들이 되기에 충분한 자격이 있게 하셨습니다. 사역자들은 문자에 속해 있지 않고 그 영께 속해 있습니다. 왜냐하면 문자는 사람을 죽이는 것이지만, 그 영은 생명을 주시기 때문입니다.

히 13:20-21

양들의 큰 목자이신 우리 주 예수님을 영원한 언약의 피로 죽은 사람들 가운데서 이끌어 내신 평안의 하나님께서 온갖 선한 일에서 여러분을 온전하게 하셔서 그분의 뜻을 행하게 하시고, 그분께서 보시기에 매우 기쁜 일을 예수 그리스도를 통하여 우리 안에서 하시기를 원합니다. 영광이 그분께 영원 무궁히 있으시기를 바랍니다. 아멘.

(1) 새 언약은 모든 영적 생활의 기초이다. 우리에게 새 언약이 있기 때문에 우리의 죄들은 용서받을 수 있고 우리의 양심은 평안을 얻을 수 있다. 우리에게 새 언약이 있기 때문에 우리는 하나님께 순종할 수 있고 하나님께서 기뻐하시는 일을 할 수 있다. 또한 우리에게 새 언약이 있기 때문에 우리는 하나님과 직접적인 교통을 가질 수 있고 하나님에 대한 더 깊은 내적인 지식을 얻을 수 있다. 새 언약이 없다면 우리는 우리의 죄들이 용서받았다는 확신이 없을 것이고, 하나님께 순종하고 하나님의 뜻을 행하기도 어려울 것이며, 외적이고 일상적인 방식으로 하나님과 교통하고 하나님을 아는 것 그 이상으로 더 깊이 하나님과 교통하고 하나님을 알 수는 없을 것이다. 그러나 하나님을 찬양하자. 우리에게 새 언약이 있다! 그리고 이 새 언약은 하나님께서 세우신 언약이다. 그러므로 우리는 이 새 언약에 근거하여 안식할 수 있다.

‘만세 반석 여시어’라는 찬송을 지은 형제는 십 년 이상 폐결핵을 앓았었다. 그는 병이 매우 위중할 때 한 찬송시를 지었는데, 그 한 절은 다음과 같다.

주님의 신실함 안에 안식해 이 얼마나 달콤한지

그분의 사랑 실로 놀랍도다

주님의 은혜로운 언약 안에 안식해 이 얼마나 달콤한지

그분의 언약 영원토록 의지하리

그는 언약이 무엇인지 알았다. 그러므로 그는 주님의 언약에 근거 안식할 수 있었다.

(2) 하나님의 영원한 목적은 새 언약 안에서 분명하게 드러난다. 그러므로 주님께 속한 사람이 새 언약이 무엇인지를 모른다면 그는 하나님의 영원한 목적이 무엇인지 체험적으로 알 수 없을 것이다. 우리는 ‘아담부터 모세까지 죽음이 왕 노릇을 하였고, 죄가 죽음 안에서 왕 노릇한 것’을 안다(롬 5:14, 21). 그 시대에는 하나님의 영원한 목적이 계시되지 않았다. 비록 하나님께서 미리 아브라함에게 복음을 전하시어 “모든 민족이 네 안에서 복을 받을 것이다.”(갈 3:8)라고 말씀하셨지만, 여기에서 우리는 다만 은혜의 그림자만을 볼 뿐, 은혜 자체는 보지 못한다. “율법은 모세를 통하여 주어진 것이지만”(요 1:17), 율법은 말하자면 도중에 들어온 것이다(롬 5:20). 율법은 하나님의 영원한 목적에 대한 계획에서 어떤 입지도 없다. ‘모든 신언서와 율법에 신언된 것은 요한까지이지만,’(마 11:13) ‘은혜와 실재는 예수 그리스도를 통하여 왔다’(요 1:17). 그러므로 바로 그리스도께서 오신 이후에 은혜의 시대가 왔고 새 언약이 있게 되었다. 따라서 이것으로 인하여 우리는 하나님의 영원한 목적을 볼 수 있게 되었다.

하나님의 영원한 목적은 새 언약 안에서 계시된다. 그러므로 우리는 새 언약을 알아야 한다. 왜냐하면 새 언약을 알 때에만 우리는 하나님의 영원한 목적이 우리 안에서 성취되기를 기대할 수 있기 때문이다. 새 언약을 알지 못한다면 우리는 구원의 핵심을 만질 수 없는 것이다. 기껏해야 우리는 표면만을 조금 만질 수 있을 뿐이다. 그러나 우리가 새 언약에 관하여 안다면 우리는 우주 안에서 가장 큰 보화를 만졌다고 말할 수 있을 것이다.

하나님의 영원한 목적이란 무엇인가? 간단히 말해서 하나님의 영원한 목적은 하나님께서 그분 자신을 창조된 사람 안에 넣는 일을 하시는 것이다. 하나님은 사람 안에 들어와 사람과 연합되기를 기뻐하신다. 그리하여 사람은 하나님의 생명과 하나님의 본성을 얻게 된다. 시간이 시작되기 전인 창세전의 영원 과거에, 곧 하나님께서 천지 만물과 사람을 창조하시기 전에 하나님은 그러한 목적을 갖고 계셨다. 하나님은 사람에게 그분의 아들의 자격을 주기를 원하셨다. 하나님은 사람이 그분 자신과 같아지기를 원하셨고, 사람이 영광스럽게 되기를 원하셨다(엡 1:4, 5, 롬 8:30). 그러므로 하나님은 사람을 창조하셨을 때 그분의 형상대로 사람을 창조하신 것이다(창 1:27).

태초에 에덴동산에서 우리는 생명나무와 선과 악의 지식나무를 본다. 하나님은 자신이 만드신 사람을 에덴동산 안에 두셨다. 하나님은 사람에게 선과 악의 지식나무를 먹는 것만을 금하셨다. 다시 말하면 하나님은 사람이 생명나무의 실과를 먹어야 함을 암시하셨던 것이다. 그러나 이것을 위해서는 사람 자신이 반드시 자발적인 선택을 해야 했다. 성경의 계시에 따라 우리는 생명나무가 하나님을 상징한다는 것을 안다(시 36:9, 요 1:4, 11:25, 14:6, 요일 5:12). 사람이 생명나무의 실과를 먹었다면 생명을 얻었을 것이고 하나님은 사람 안에 들어가셨을 것이다. 그러나 우리는 하나님께서 지으신 첫 번째 사람, 곧 첫째 아담이 실패하여 타락한 것을 안다. 그는 하나님의 생명을 받아들이는 것에 실패했을 뿐 아니라, 선과 악의 지식나무의 실과를 먹어 생명을 주시는 하나님에게서 끊어졌다. 그러나 하나님께 감사와 찬양을 드리자. 첫째 사람이 실패하고 타락했지만, 둘째 사람이신 마지막 아담(고전 15:45, 47)께서 하나님의 영원한 목적을 성취하셨다!

우주 안에는 하나님과 연합되신 분이 적어도 한 분 계신다. 그분은 바로 나사렛 예수님이시다. 그분은 하나님과 사람, 사람과 하나님 모두이시다. 이분이 주 예수님, 곧 ‘육체가 되시어 우리 가운데 장막을 치시니 은혜와 실재가 충만하신’(요 1:14)‘말씀’이시다. 일찍이 하나님을 본 사람이 없었으나, 한 인격, 곧 아버지의 품속에 계시는 독생자이신 그분께서 하나님을 나타내 보이셨다(요 1:18). 그분은 하나님이자 사람이시며, 하나님의 의도는 그분을 사람 안에 넣는 일을 하시는 것이다. 하나님의 갈망은 사람이 그분의 아들과 같은 형상을 이루는 것이며(롬 8:28-29), 사람을 그분께서 의도하신 상태가 되도록, 즉 사람이 그분을 기쁘시게 할 수 있는 상태가 되도록 이끄시는 것이다. 이것이 하나님의 영원한 목적이며, 이것이 곧 새 언약이다.

(3) 우리는 오늘날을 새 언약의 시대라고 부른다. 이것은 무엇을 의미하는가? 여기서 우리는 간략하게만 말하고 3장에서 더 자세히 말할 것이다. 우리는 하나님께서 이방인들과 어떤 언약도 맺지 않으셨다는 것을 알고 있다. 이방인들인 우리는 옛 언약과 무관한데, 어떻게 우리가 새 언약을 가질 수 있는가? 히브리서 8장 8절은 어느 날 하나님께서 이스라엘 집과 유다 집과 새 언약을 맺으실 것임을 우리에게 분명히 말해 준다. 엄격히 말하면 이 언약은 천년왕국의 시작을 가리키는 ‘그날 후에’(히 8:10) 세워질 것이다. 그렇다면 어떻게 우리는 오늘날이 새 언약의 시대라고 말할 수 있는가? 그것은 주님께서 새 언약의 원칙에 따라 그분의 교회를 대하시며 교회를 새 언약의 원칙 아래 두셨기 때문이다. 주님은 성취하고자 갈망하시는 것을 이루실 때까지 교회가 이 언약에 따라서 그분과 관계를 맺고 협의하기를 갈망하신다.

주님은 “이것은 … 나의 … 언약의 피입니다.”(마 26:28)라고 말씀하셨다. 그분은 우리가 새 언약의 축복들을 미리 맛볼 수 있도록 그분의 피로 새 언약을 세우셨다. 그러므로 우리는 오늘날이 새 언약의 시대라고 말하는 것이다. 이것은 주님의 특별한 은혜로 인한 것이다. 그러므로 우리는 체험적으로 새 언약이 무엇인지를 알아야 한다. 오직 그럴 때에만 우리는 우리가 새 언약의 시대 안에 사는 이들이라고 말할 수 있다.

(4) 새 언약이 무엇인지 알기 위해서 우리는 먼저 언약이 무엇인지를 반드시 알아야 한다. 더욱이 언약이 무엇인지를 알기 위해서 우리는 먼저 하나님의 사실들과 약속들이 무엇인지 반드시 알아야 한다. 그러므로 우리는 반드시 하나님의 사실들과 약속들에 대해 먼저 말해야 한다. 그런 다음 우리는 계속 전진하여 하나님의 언약과 새 언약이 무엇인지 볼 것이며, 새 언약의 내용의 특징들을 볼 것이다. 우리는 또한 어떻게 법이 사람 안에 넣어지고 사람의 마음에 기록되었는지, 우리 안에 있는 생명의 운행의 능력은 무엇인지, 어떻게 하나님께서 생명의 법 안에서 우리의 하나님이 되셨는지, 또한 어떻게 우리가 내적인 지식을 얻어 하나님을 더 깊이 알 수 있는지를 구체적으로 언급할 것이다.


저자 프로필


저자 소개

[워치만 니(1902-1972)]
지난 세기, 전세계 그리스도인들에게 광범위하게 영향을 끼친 저술가, 성경 연구가, 사역자. 전도유망한 젊은이였던 워치만 니는, 17세 되던 1920년 중국 본토에서 그리스도인이 되어 온 일생을 주님께 바치기로 결심했다. 사역의 초기, 그는 기독교 역사 가운데 가장 균형 잡히고
영적인 영문 서적 3,000여 권을 독파하며 성경에 대한 탁월한 빛과 계시를 소유하게 되었다. 30년 사역의 기간에, 그는 중국과 동남 아시아 등지에 수백 개의 교회를 세우는 한편, 하나님의 중심 계시, 곧 생명이신 그리스도와 그리스도의 몸인 교회에 대한 말씀들을 폭포수와 같이 해방했다.
1952년 자신의 신앙으로 인해 투옥된 워치만 니는 20년에 걸친 수감생활 동안 믿음을 지키다가 1972년 순교했다.
대표적 저서로는 <영에 속한 사람>을 비롯, 20여 개 이상의 언어로 번역되어 애독되고 있는 <정상적인 그리스도인의 생활>, <자아의 파쇄와 영의 해방>등이 있다. 그는 죽었지만, 그가 남긴 말씀들은 영적인 계시의 풍성한 보고(寶庫)로 남아 전세계 그리스도인들을 공급하고 있으며, 베스트셀러를 넘어 우리 시대 고전(古典)으로 깊숙히 자리잡고 있다.그는 2009년 7월 30일 뉴저지 주 출신의 미국 국회의원인 크리스토퍼 H. 스미스(Hon. Christopher H. Smith) 의원에 의해 존경을 받았다.

[위트니스 리]
1905년에 중국 북부에서 태어나 그리스도인 가정에서 자라났다. 19세 때에 그는 그리스도께 완전히 사로잡혀, 즉시 그의 일생을 복음 전파를 위해 헌신했다. 그의 봉사의 초기에 그는 유명한 설교자, 교사, 저술가인 워치만 니를 만났다. 위트니스 리는 워치만 니의 지도 아래 그와 함께 일했다.
1943년에 워치만 니는 위트니스 리에게 상해 복음서원이라는 그의 출판 사업의 책임을 맡겼다. 1949년, 공산당이 점령하기 전에 위트니스 리는 워치만 니와 그의 다른 동역자들에 의해 대만으로 보내어져 일했으며, 대만에 있는 교회들은 중국 본토에서 새로 피난 온 단 350여 명의 성도들에서 5년 내에 20,000명으로 성장했다. 1962년에 위트니스 리는 미국으로 가야 한다는 주님의 인도를 느끼고 캘리포니아에 정착했다. 미국에서 섬긴 35년간 그는 주중 집회들과 주말 특별 집회에서 칠팔천여 메시지를 전했다.
그가 전한 말씀들 중 많은 것들이 400여 개 이상의 제목으로 출판되었다. 그중 많은 책들이 14개 이상의 언어들로 번역되었다. 그의 공식적인 마지막 특별 집회는 91세 때인 1997년 2월에 있었다. 그는, 하나님의 목표는 편협한 종파주의가 아니라 그리스도의 몸이라는 확신을 굽히지 않았고, 믿는 이들은 이러한 확신에 반응하여 단순히 그들의 지방에 있는 교회로서 모이기 시작했다. 최근에는 러시아와 많은 동구 국가들에도 새로운 교회들이 세워졌으며, 미국에서는 기독교 방송을 통해 그의 메시지들을 들을 수 있다.그는 2014년 4월 29일에 미국 국회 펜실베니아 출신 하원 의원인 조셉 R. 피츠(Joseph R. Pitts) 의원에 의해 "중국어권을 초월하는 그의 지대한 영향력"으로 존경을 받았다.

목차

새 언약
제1장 하나님의 미리 하신 약속과 사실
제2장 하나님의 언약
제3장 새 언약의 개설
제4장 새 언약은 온건하다
제5장 새 언약과 유명
제6장 새 언약의 내용의 특징(1)
제7장 새 언약의 내용의 특징(2)
제8장 새 언약의 내용의 특징(3)


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