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오비의 빛 상세페이지

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오비의 빛작품 소개

<오비의 빛> 젊은 신사 찰스 솔즈버리는 길에서 친구 다이슨을 오랜만에 만나 근황을 묻는다. 다이슨은 친척에게서 유산을 상속 받아 가난을 면하고 현재는 글을 쓰며 미스터리 그 자체인 런던을 연구한다고 답한다. 솔즈버즈가 런던은 미스터리하지 않고 따분한 장소라며 회의적인 반응을 보이자, 다이슨은 세상에 잘 알려지지 않은 런던 교외 '할레스덴'에서 일어난 사건을 들려주는데...



출판사 서평

시리즈 소개

빅토리안 호러 컬렉션 Victorian Horror Collection

「빅토리아 시대에 영국과 아일랜드에서 최초 출판된 호러[공포] 단편 소설」을 주제로 하는 아카이브적 성격의 모음집입니다.
빅토리아 시대는 영국 역사상 두 번째로 오래 집권한 빅토리아 여왕의 재위 기간인 1837년부터 1901년까지를 뜻합니다.「해가 지지 않는 나라」로 불리던 이 시기에 영국은 입헌군주제를 확립하였고, 산업 혁명과 식민지 무역으로 제국주의적 부강富强이 절정을 이루었습니다.
영국 내 변화를 살펴보면 인구가 대도시에 집중되었고, 상업 및 생산업 종사자가 크게 늘었으며, 중산층이 성장했습니다. 1825년 세계 최초로 시작된 철도 건설이 영국 전역을 더욱 긴밀히 연결하였고 홍차를 마시는 티타임이 대중의 일상에 자리 잡았습니다. 사회가 물질적으로 풍요로워지면서 공리주의, 낙관주의가 만연하는 동시에 기독교의 영향으로 도덕적, 금욕적인 가치관이 바람직하게 여겨졌습니다. 이러한 사회 분위기는 「속물 근성snobbery」, 이상적·위선적 도덕주의를 내포하는 「빅토리아니즘Victorianism」과 같은 용어가 잘 묘사하고 있습니다. 노동자 계층의 의회 개혁 및 선거권 요구 「차티스트 운동」과 더불어 여러 차례 선거법이 개정되어 부르주아 상공시민층, 도시의 소시민, 농촌 및 광산의 노동자 계층으로까지 선거권이 확대되었습니다. 찰스 다윈의 『종의 기원(1859)』이 발표되면서 전통적인 종교적 질서가 흔들리기도 하였습니다.
한편, 인쇄 기술이 급속도로 발전하여 값싼 인쇄물의 제작이 가능해졌고 과거 상류층의 교양이었던 문학이 교육 수준이 높아진 대중의 요구에 반응하였습니다. 특히 신문, 정기간행물, 단행본을 통해 많은 소설이 출판되고 대중적인 인기를 누렸습니다. 빅토리아 시대에 활동한 소설가 윌리엄 새커리(1811~1863), 찰스 디킨스(1812~1870), 샬롯 브론테(1816~1855), 에밀리 브론테(1818~1848), 조지 엘리엇(1819~1880), 루이스 캐럴(1832~1898), 토머스 하디(1840~1928), 오스카 와일드(1854~1900), 버나드 쇼(1856∼1950), 아서 코난 도일(1859~1930) 등의 작품은 지금까지 널리 읽히고 있습니다. 사회 풍자 소설, 탐정 소설, 모험 소설, 아동 문학 등 다양한 소설 종류가 발전하였으며 기괴하고 신비한 현상을 소재로 하는 고딕 호러 소설도 상업적으로 성공을 거두었습니다.
고딕 호러 소설의 경우, 「고딕」이라는 명칭은 소설의 작중 배경이 『오트란토의 성(1764)』, 『우돌포의 비밀(1794)』에서와 같이 고딕 양식의 중세 건축물이라는 점에서 유래되었습니다. 머지않아 『프랑켄슈타인(1818)』과 같이 중세적 요소가 없는 기괴한 이야기도 고딕 호러 소설의 범주에 포함되었습니다. 인간의 공포심을 자극하고 때로 자극적인 드라마를 엮어 넣으며 비과학적인 소재를 사용하는 고딕 호러 소설은 상업적, 선정적, 통속적이라는 비판을 곧잘 받았습니다. 그러나 당대 대중의 독서 습관에 기여하였고, 그 상상력의 계보가 현대의 호러 소설뿐만 아니라 영화, 드라마, 게임 등 각종 미디어 엔터테인먼트로 이어져 많은 사람에게 즐거움을 주고 있습니다.

빅토리안 호러 컬렉션은 국내 초역 또는 자주 번역되지 않은 호러 소설 및 고딕 호러 소설을 주로 선보입니다. 잘 알려지지 않은 소설을 발굴하여 우리가 즐길 수 있는 고전의 영역을 확장해 나가고자 합니다. 전자 매체로 즐기기에 부담이 없도록 분량이 짧은 단편 소설로 구성하였습니다. 또한 이해하기 쉬우면서 가독성이 우수한 번역을 추구합니다.


저자 소개

아서 맥킨 Arthur Machen

본명 아서 르웰린 존스Arthur Llewelyn Jones. 1863년 웨일스 동남부의 소도시 칼리언 출생의 호러·판타지·미스터리 작가이다. 부친이 웨일스 지방 교구 목사였기에 어렸을 땐 목사관에서 살았다. 17세에 헤리퍼드 성당학교에서 양질의 고전 교육을 받았지만 집안 사정 때문에 대학교에 진학하지는 못했다. 이후 런던으로 거처를 옮겨, 의학도가 되려 하였지만 의학교 입학시험에 낙방하였다. 하지만 1881년 「엘레우시스의 축제Eleusinia」라는 시를 발표하며 문학적인 전망을 보여 낮에는 기자, 출판사 직원, 과외 교사로서 일하면서 저녁에는 글을 쓰거나 런던을 산책하러 다니는 생활을 했다. 1887년 부친이 작고한 해에 음악 교사 아멜리아 호그와 결혼하였는데, 아내가 소개해준 작가이자 오컬티스트 A. E. 웨이트(라이더-웨이트 타로카드 제작자)와 절친한 사이가 되어 훗날 아내가 사망한 뒤 그의 권유로 오컬트 결사단체 〈황금 여명회Hermetic Order of the Golden Dawn〉에 가입하기도 했다.
결혼하고 얼마 지나지 않았을 때 친척들로부터 유산을 상속 받으면서 작가 일에 더욱 전념할 수 있게 서었다. 1890년 「괴신 판The Great God Pan」을 《휠윈드 지The Whirlwind magazine》에서 발표하였고, 1894년에는 이를 「오비의 빛The Inmost Light」과 묶어 단행본으로 출판하여 큰 성공을 거두었다. 후속작 『세 사기꾼The Three Impsotors(1895)』도 좋은 평가를 받았다. 하지만 이즈음 오스카 와일드와 관련된 추문이 사회적 파장을 일으킨 바람에 퇴폐주의[데카당스]적 요소가 있는 다른 작품들(『꿈의 언덕The Hill of Dreams』 등)의 출판을 1900년대 초로 미루게 된다. 말년에는 생활고에 시달려 런던을 떠나야 했고, 이후 기존 작품을 재출간하거나 잡지에 에세이와 기사를 기고하다가 1947년 84세의 나이로 영국 버킹엄셔 주, 비콘스필드에서 사망했다.
아서 맥킨은 성직자 집안에서 나고 자란 기독교인이었으나 그의 작품들은 고향 웨일스의 켈트 신화, 아서왕 전설, 요정 설화 등과 같은 신비스러운 민담에 깊이 영향을 받았고, 동시에 고딕 소설의 요소, 이교주의적 소재, 세기말 데카당스의 분위기를 담고 있다. 당대의 시인 예이츠, 추리소설가 코난 도일 등에게 찬사를 받았고, 후대의 H. P. 러브크래프트, 스티븐 킹 등과 같은 작가들에게 많은 문학적 영향을 끼쳤다.

목차

머리말
본문




V
맺음말
주석
참고 자료


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