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한국의 샤머니즘과 분석심리학 상세페이지

인문/사회/역사 인문 ,   종교 종교일반

한국의 샤머니즘과 분석심리학

고통과 치유의 상징을 찾아서
소장종이책 정가32,000
전자책 정가30%22,500
판매가22,500

한국의 샤머니즘과 분석심리학작품 소개

<한국의 샤머니즘과 분석심리학> 총 760쪽, 50여 년 연구의 결실

이 책의 저자 이부영은 국내에서 분석심리학의 태두로 불리며, 분석심리학의 전문수련기관인 한국융연구원을 운영하고 있다. 저자는 이미 한길사에서 인간의 자기실현을 위한 ‘분석심리학의 탐구’ 3부작 『그림자』『아니마와 아니무스』『자기와 자기실현』을 출간한 바 있는데, 이 세 권은 출간부수 총 5만 부를 넘는 스테디셀러로, 인문서로는 보기 드문 판매량으로 평가받고 있다.
이 책 『한국의 샤머니즘과 분석심리학』은 저자의 서울대 대학원 석사학위논문(1961)에서 시작하여 스위스 취리히의 융연구소 수료논문, 서울대 대학원의 박사학위논문, 취리히의 융연구소와 뉴욕 유니언 신학대학원에서의 한국 샤머니즘에 관한 강의 원고, 그 밖에 약 40편의 논문과 새로운 원고를 포함하고 있다. 총 760쪽의 방대한 분량으로 탄생한, 저자 50여 년 탐구의 총체적인 결집이라고 할 수 있다. 분석심리학의 해석이나 무당굿의 기술 가운데는 일반 독자들이 이해하기 어려운 내용도 있어 책 말미에 ‘용어해설’을 수록해두었다.


저자 프로필

이부영

  • 국적 대한민국
  • 학력 서울대학교 의과대학원
    서울대학교 의과대학 학사
  • 경력 한국융연구원 운영자
    뉴욕 유니언 신학대학원 정신의학과 종교 강좌 석좌교수
    미국 하와이 동서센터 문화와 정신건강연구계획 초빙연구원
    서울대학교 의과대학 신경정신과 교수
    국제분석심리학회 정회원
  • 수상 대한의학회 분쉬의학상

2017.11.16. 업데이트 작가 프로필 수정 요청


저자 소개

이부영
이부영(李符永)은 서울대 의대와 같은 대학 대학원을 졸업하고 서울대병원에서 신경정신과 수련을 시작하였다. 그 뒤 스위스 취리히에 가서 1966년에 융연구소를 수료하여 융학파 분석가 자격을 취득하고 국제분석심리학회 정회원이 되었다. 독일 및 스위스 등 각지 정신병원에서 수련 및 근무하였으며, 귀국 후 서울대 의대 신경정신과 교수, 신경정신과장 등을 지냈다. 그 밖에 미국 하와이 동서센터 ‘문화와 정신건강연구계획’ 초빙연구원, 뉴욕 유니언 신학대학원 ‘정신의학과 종교 강좌’ 석좌교수를 지냈다. 1997년 서울대 정년퇴임 후 같은 대학 명예교수로 추대되었으며, 분석심리학의 전문수련기관인 한국융연구원을 설립 운영 중이다. 대한의학회에서 주는 분쉬의학상을 비롯하여 국내외에서 많은 상을 받았다. 저서로는 한길사에서 펴낸 ‘분석심리학의 탐구’ 3부작 『그림자』 『아니마와 아니무스』 『자기와 자기실현』을 비롯해 『분석심리학---C.G. Jung의 인간심성론』 『한국민담의 심층분석---분석심리학적 접근』 『한국사상의 원천』(공저) 등이 있다. 역서로는 『융 기본 저작집』(C.G. 융, 전9권, 감수 및 공역), 『현대의 신화』(C.G. 융), 『인간과 무의식의 상징』(C.G. 융, 공역), 『C.G. Jung의 회상, 꿈, 그리고 사상』(아니엘라 야훼 엮음) 등이 있다.

목차

책을 펴내면서
프롤로그|혼과의 대화: 치유의 굿에서

제1장 샤머니즘과 인간 심리: 나의 탐구, 시작과 과정

제2장 샤머니즘과 무속은 다른 것인가
1. 샤먼과 샤머니즘의 정의
2. 무당의 호칭과 역할
3. 명도·구치요세
4. 빙신체험의 변천
5. 제주도의 신방
6. 무속의 한계

제3장 입무과정: 샤먼이 되는 길
1. 입무과정의 특성
2. 입무의 병-무병: 소명인가, 정신병리인가
3. 강신의 꿈과 그 상징성
4. 내림굿

제4장 귀령현상과 그 심리학적 상징성
1. 귀령의 세계
2. 한국 샤머니즘의 만신전과 신들의 계위

제5장 한국민간의 질병관 및 정신병관
1. 조사대상 자료
2. 질병관의 종류
3. 정신병관
4. 민간 질병관과 분석심리학
5. 요약 및 맺는 말

제6장 한국민간의 정신병치료
Ⅰ. 대상 자료
1. 민간치료 일반
2. 정신병의 주술적 치료
Ⅱ. 고찰
1. 샤머니즘과 한국민간 치병방식의 비교
2. 주술적 원시 치병방식과 문화심리학
3. 원시 치병의 상징적 이해
4. 정신병의 주술적 치료: 도지구타법의 상징성
Ⅲ. 맺는 말

제7장 빙의현상과 증후
1. 빙의란 무엇인가
2. 우리나라의 빙의현상
3. 빙의증후의 개념과 연구
4. 빙의증상을 수반한 임상사례
5. 빙의증후의 횡문화적 비교
6. 빙의증후 및 체험의 정신역동적 해석
7. 맺는 말

제8장 무속신앙과 정신장애
1. 머리말
2. 개별적 증례의 임상적․심리학적 분석
3. 종합적 고찰

제9장 죽음, 저승, 사령과 살(殺)
1. 죽음과 저승길
2. 죽음과 죽음 뒤의 삶에 관한 분석심리학적 이해
3. 사령현상
4. 사령의 무속적 치료와 정신치료
5. 살과 헛장

제10장 굿과 정신치료
1. 샤머니즘과 정신치료
2. 병굿의 특징
3. 병굿 사례
4. 굿의 치료효과
5. 맺는 말

제11장 한국 샤머니즘과 집단적 무의식의 원형상
1. 대극합일의 상징
2. 고통의 의미와 자기실현, 치료자원형상
3. 엑스터시 이념의 한국적 변이
4. 귀령의 상징과 어린이의 혼
5. 춤·부적·미로의 상징

제12장 한국 민간신앙과 윤리의식
1. 윤리의식이란 무엇인가
2. 민간신앙의 특징과 윤리성
3. 맺는 말

제13장 무속문화를 배경에 둔 환자와 정신과 진료
1. 문화와 의료
2. 한국인의 종교적 배경
3. 무속문화를 배경에 둔 환자란 무엇인가
4. 무속사회의 질병관과 정신장애에 대한 무속인의 태도
5. 무속문화를 배경에 둔 환자의 특징과 정신과 진료
6. 맺는 말

제14장 샤머니즘과 한국인
1. 엑스터시로의 희구
2. 신인관계의 특성과 그 사회적 표현
3. 조상과의 유대와 모성 콤플렉스
4. 미래에 대한 불안과 점복 심리
5. 도덕적 무분별성과 잡합성
6. 투사의 문제
7. 샤머니즘의 창조적 측면

에필로그|‘샤머니즘’을 넘어서

용어해설
참고문헌
영문차례
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