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- 2026.07.31 전자책 출간
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ISBN
9791172375805
UCI
-
도덕이라는 종교
작품 정보
*도덕이라는 종교(Morality as a Religion)
1898년 영국의 사상가 설리번이 발표한 철학·종교 에세이로, 19세기 말 종교와 철학, 과학이 충돌하던 시대를 배경으로, 종교의 토대를 신학적 교리에서 인간의 도덕법과 양심으로 옮기려는 사상서이다. 설리번은 도덕이 종교나 과학에 종속되지 않는 독자적인 영역임을 논증한 뒤, 오히려 도덕법의 존재 자체가 최고 정신, 곧 하나님을 가리킨다고 주장한다. 이러한 토대 위에서 칸트의 윤리철학을 새로운 종교의 출발점으로 제시하고, 보상과 양심의 원리를 중심으로 기존의 사제 제도와 교리, 의례, 최후 심판, 청원 기도 등의 전통적 신앙 체계를 비판적으로 재검토한다. 이어 전쟁, 결혼, 사회 문제와 동시대 문학 및 사상을 통해 자신의 윤리 종교 사상을 확장하며, 모든 인간은 신적 이성을 지닌 존재이므로 어떤 종교적 중재자도 필요하지 않다는 결론에 이른다. 이 책은 종교를 교리의 체계가 아니라 정의와 양심을 실천하는 삶으로 재정의하며, 근대 사회에서 종교의 새로운 가능성을 모색한 대표적인 사상서이다.
1898년 영국의 사상가 설리번이 발표한 철학·종교 에세이로, 19세기 말 종교와 철학, 과학이 충돌하던 시대를 배경으로, 종교의 토대를 신학적 교리에서 인간의 도덕법과 양심으로 옮기려는 사상서이다. 설리번은 도덕이 종교나 과학에 종속되지 않는 독자적인 영역임을 논증한 뒤, 오히려 도덕법의 존재 자체가 최고 정신, 곧 하나님을 가리킨다고 주장한다. 이러한 토대 위에서 칸트의 윤리철학을 새로운 종교의 출발점으로 제시하고, 보상과 양심의 원리를 중심으로 기존의 사제 제도와 교리, 의례, 최후 심판, 청원 기도 등의 전통적 신앙 체계를 비판적으로 재검토한다. 이어 전쟁, 결혼, 사회 문제와 동시대 문학 및 사상을 통해 자신의 윤리 종교 사상을 확장하며, 모든 인간은 신적 이성을 지닌 존재이므로 어떤 종교적 중재자도 필요하지 않다는 결론에 이른다. 이 책은 종교를 교리의 체계가 아니라 정의와 양심을 실천하는 삶으로 재정의하며, 근대 사회에서 종교의 새로운 가능성을 모색한 대표적인 사상서이다.
작가 소개
*W. R 워싱턴 설리번(W. R. Washington Sullivan, 1886–1937)
영국의 대중과학 저술가·문학 저널리스트이다. 본명은 John William Navin Sullivan. 과학을 공부했으며, 제1차 세계대전 후 John Middleton Murry가 편집장이 된 《아테네움(The Athenaeum)》의 부편집장으로 활동했다. 당시 문학과 과학 분야 글을 기고하며 1920년대 영국 문학계에 큰 영향을 끼쳤다.
수학적 소양이 뛰어나 아인슈타인의 일반상대성이론을 영국에서 먼저 이해한 인물 중 하나로, 독자를 위한 해설 글을 발표했다. 그는 물리학의 철학적 함축 의미를 포착해 과학과 예술의 화해를 모색했다.
주요 저서인 과학 에세이집 《Aspects of Science》(1923), 《Aspects of Science: Second Series》(1926), 《The Bases of Modern Science》(1928), 《Limitations of Science》(1933) 등이 있다. 베토벤 연구서 《Beethoven: His Spiritual Development》(1927)도 호평받았다. 《Contemporary Mind》(1934)에서는 현대 과학자·사상가들과의 인터뷰를 수록했다. 소설로는 《An Attempt at Life》(1917), 《But for the Grace of God》(1932) 등이 있다. Aldous Huxley, T. S. Eliot 등 당대 주요 문인들과 교유했으며, Huxley의 소설 《Those Barren Leaves》의 인물 칼라미가 그를 모델로 한 것으로 추정된다.
영국의 대중과학 저술가·문학 저널리스트이다. 본명은 John William Navin Sullivan. 과학을 공부했으며, 제1차 세계대전 후 John Middleton Murry가 편집장이 된 《아테네움(The Athenaeum)》의 부편집장으로 활동했다. 당시 문학과 과학 분야 글을 기고하며 1920년대 영국 문학계에 큰 영향을 끼쳤다.
수학적 소양이 뛰어나 아인슈타인의 일반상대성이론을 영국에서 먼저 이해한 인물 중 하나로, 독자를 위한 해설 글을 발표했다. 그는 물리학의 철학적 함축 의미를 포착해 과학과 예술의 화해를 모색했다.
주요 저서인 과학 에세이집 《Aspects of Science》(1923), 《Aspects of Science: Second Series》(1926), 《The Bases of Modern Science》(1928), 《Limitations of Science》(1933) 등이 있다. 베토벤 연구서 《Beethoven: His Spiritual Development》(1927)도 호평받았다. 《Contemporary Mind》(1934)에서는 현대 과학자·사상가들과의 인터뷰를 수록했다. 소설로는 《An Attempt at Life》(1917), 《But for the Grace of God》(1932) 등이 있다. Aldous Huxley, T. S. Eliot 등 당대 주요 문인들과 교유했으며, Huxley의 소설 《Those Barren Leaves》의 인물 칼라미가 그를 모델로 한 것으로 추정된다.
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