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실용적 관점에서의 인간학 상세페이지

인문/사회/역사 인문

실용적 관점에서의 인간학

대우고전총서 037 | 한국어 칸트전집 16
소장종이책 정가27,000
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판매가21,000
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실용적 관점에서의 인간학작품 소개

<실용적 관점에서의 인간학> 인간이란 무엇인가?
“칸트의 인간학 강의는 그의 비판철학의 출발점이자 지향점”

칸트의 인간에 대한 기대와 함께 자연인 칸트가 자연적 존재자인 인간을 어떻게 알고 있는지, 그리고 대략 18세기 말 유럽 지식인들의 인간에 대한 지식 수준이 어떠했는지를 볼 수 있는 『실용적 관점에서의 인간학』이 ‘한국어 칸트전집’ 16권, 대우고전총서 37권으로 출간되었다.


출판사 서평

인간이란 무엇인가?
“칸트의 인간학 강의는 그의 비판철학의 출발점이자 지향점”

칸트의 인간에 대한 기대와 함께 자연인 칸트가 자연적 존재자인 인간을 어떻게 알고 있는지, 그리고 대략 18세기 말 유럽 지식인들의 인간에 대한 지식 수준이 어떠했는지를 볼 수 있는 『실용적 관점에서의 인간학』이 ‘한국어 칸트전집’ 16권, 대우고전총서 37권으로 출간되었다.

‘한국어 칸트전집’(총24권 예정)은 기존에 대우고전총서로 출간된 칸트 번역?주해서를 포함해 칸트 생전에 발표한 전체 저술과 이 저술들을 발간하는 중에 지인들과 나눈 서간들, 그리고 미발간 원고 중 칸트 말년의 사상을 포괄적으로 담고 있는 유작을 대상으로 한다. 칸트전집의 번역 대본은 칸트 생전 원본이고, 서간과 유작은 베를린 학술원판 전집을 대본으로 삼았다.

칸트의 육필원고에 의해 발간된 마지막 저술이자 당시 대학의 최고 인기 강의

14년의 사강사 생활 끝에 마침내 정교수에 취임한 칸트가 실용적 견지에서 ‘인간학’ 강의를 시작한 것은 1772/73년 겨울학기인데, 이 강의는 당시 대학의 최고 인기 강의여서 칸트는 이를 1795/96년 겨울학기까지 매년 개설했다. 노령으로 더 이상 강의를 할 수 없게 되자 칸트는 이 강의록을 정리하여 1798년에 비로소 단행본으로 출간했다. 칸트가 ‘인간학’ 강의를 하던 기간은 그의 철학을 상징하는 ‘비판철학’의 시기로서 칸트의 사상이 만개해 있던 때이다.

칸트가 ‘인간학’ 강의를 시작할 시기에 이미 대중들은 영국에서 유입된 로크의 ‘인간지성론’, 흄의 ‘인간본성론’에 관심을 보였고, 프랑스의 지성 볼테르와 루소의 저술들을 통해 새로운 인간 이해의 지평을 넓혀가던 때였다. 이러한 지적 상황에서 칸트는 바움가르텐의 『형이상학』의 일부였던 ‘경험 심리학’을 출발점으로 삼되 그 안에 포함되어 있던 형이상학적 요소들을 당대의 과학, 역사, 문학, 여행기 등을 통한 체험적 지식으로 대체해나갔다. 이로써 칸트는 이 강의를 거듭하는 동안 젊은 수강자들에게 인간에 대한 스콜라적 규정이 아니라, 인간의 삶에 대한 실천적 지혜를 제공하고자 했다. 곧 칸트는 ‘실용적 관점에서의 인간지’를 겨냥했던 것이다.

‘개인’의 소묘에서 ‘인류’에 대한 기대로 나아간 칸트의 ‘인간지’
칸트는 그의 ‘인간학’에서 완전하거나 완벽한 인간의 상을 제시하지 않는다. 오히려 실제 인간의 다양한 면모, 수없이 자기모순적인 인간, 그런 중에서도 자율적인 존재자로서 끊임없이 도덕적 개선을 향해 전진하고 있는 인간을 보여준다. 칸트의 ‘인간지’는 ‘개인’의 소묘에서 시작해서 ‘인류’에 대한 기대로 나아가고 있는 것이다. 그렇게 해서 일종의 경험과학(심리학)처럼 보이는 칸트의 인간학 역시 자연과 역사의 모든 자료를 뛰어넘어가는 ‘철학적’ 내지는 ‘이성적’ 인간 이념을 정점에 두고 있다.

인간에 대한 칸트의 경험적 이해를 엿보기

그러나 이러한 칸트의 ‘인간학’은 ‘순수 이성’의 철학이라기보다는 ‘순수한 영혼/마음/정신’이나 ‘물체적인 몸/육체/신체’가 아니라 사회적, 문화적 관계 속에서 살아가고 있는 ‘심리적-생리적 역량’을 가진 시민적 인간, 요컨대 일상인의 관점에서 보고, 볼 수 있는 인간이며, ‘인간학’의 내용은 그러한 인간에 대한 앎이다. 결국 칸트는 그의 ‘비판철학’을 완성해가는 동안, 다시 말해 순수한 이성에 의한 순수한 이성에 대한 비판 작업, 곧 형이상학적 탐구를 하는 내내 다른 한편으로는 평범한 이성이 관찰한 인간의 모습에 대해서 강의했던 것이다.


저자 프로필

임마누엘 칸트 Immanuel Kant

  • 국적 독일
  • 출생-사망 1724년 4월 22일 - 1804년 2월 12일
  • 학력 1755년 쾨니히스베르크 대학교 박사
  • 경력 1788년 쾨니히스베르크 대학교 총장
    쾨니히스베르크 대학교 철학교수
    1772년 프로이센 왕립도서관 사서

2017.10.24. 업데이트 작가 프로필 수정 요청


저자 소개

철학자 칸트는 63세에 이르러 집을 소유할 수 있었다. 그때는 이미 결혼 적령기를 한참이나 지난 나이였다. 쉰일곱 살에 첫 번째 위대한 저작 <순수이성비판1781>을 출간했다. 십 년을 넘게 시간강사 생활을 이어가다 마흔여섯 살이 돼서야 자기 고향에 있는 쾨니히스베르크 대학의 철학과 교수가 될 수 있었다. 세상에 자신을 알아주는 이가 드물고 남들보다 성과가 없는 고단한 인생이라면 뒤늦게 빛을 본 칸트의 인생을 떠올려 봄직하다. 평범한 서민의 아들이었으며 젊어서 두각을 나타낸 인물도 아니었고 부와 명예를 위해 활발하게 활동한 사람도 아니었다. 그러나 칸트는 늦은 나이에 빛을 내기 시작한 천재였다. 인류 스스로 과감하게 생각하라는 메시지를 던진 계몽주의 시대를 대표하는 철학자였다. 또한 그 자신이 인류가 현대의 정신세계로 진입할 수 있는 커다란 출입문이었다. <도덕 형이상학의 기초 1785>, <실천이성비판1788>, <판단력 비판 1790>, <영원한 평화를 위하여1795>, <도덕 형이상학1797> 등을 썼다./서울대학교 철학과 교수. 현재 서울대 인문학연구원 원장으로 서울대학교 철학과에서 학사 석사 과정 후 독일 프라이부르크 대학에서 철학박사 학위를 받았다. 인하대 교수, 한국철학회 \u000e?j 편집인, 한국철학회 철학용어정비위원장, 한국칸트학회 회장, 서울대 철학사상연구소 소장을 역임하였다. 주요 논문으로는 “Universality and Relativity of Culture”(Humanitas Asiatica, 1, Seoul, 2000), “Kant's Theory of Transcendental Truth as Ontology”(Kant-Studien, 96, Berlin & New York, 2005), “Reality and Knowledge”(Philosophy and Culture, 3, Seoul 2008) 등이 있으며, 주요 저서로는 Phnomenologische Untersuchung zum Gegenstandsbegriff in Kants “Kritik der reinen Vernunft”(Frankfurt/M. & New York, 1985), 독일철학과 20세기 한국의 철학(1998/증보판2000), 존재와 진리―칸트 순수이성비판의 근본 문제(2000/2003/전정판2008), 서양근대철학(2001/증보판2003), 현대한국사회의 철학적 문제: 윤리 개념의 형성(2003), 현대한국사회의 철학적 문제: 사회 운영 원리(2004), 철학의 개념과 주요 문제(2007), 시대와의 대화: 칸트와 헤겔의 철학(2010), 칸트 이성철학 9서5제(2012), 동아시아의 칸트철학(편저, 2014) 등이 있고, 역서로는 칸트 비판철학의 형성과정과 체계(F. 카울바하, 1992), 실천이성비판(칸트, 2002/개정판 2009), 윤리형이상학 정초(칸트, 2005), 순수이성비판 1 2(칸트, 2006), 판단력비판(칸트, 2009), 이성의 한계 안에서의 종교(칸트, 2011), 윤리형이상학(칸트, 2012), 형이상학 서설(칸트, 2012), 영원한 평화(칸트, 2013),

목차

책을 펴내면서

제1부 『실용적 관점에서의 인간학』 해제
『실용적 관점에서의 인간학』 해제
해제와 주해에서 한국어 제목을 사용한 칸트 원논저 제목 〔약호〕,
이를 수록한 베를린 학술원판 전집 〔AA〕 권수(와 인용 역본)
『실용적 관점에서의 인간학』 관련 주요 문헌
1. 원전의 주요 판본
1) 칸트의 원판본
2) 칸트 생전 편집자 판본
3) 칸트 사후 편집자 판본
4) 칸트 「조각글」
5) 칸트 〈인간학 강의록〉
2. 칸트 당대의 서평
3. 칸트 강의록 편집본 및 원자료
4. 칸트 인간학 관련 연구 논저
제2부 『실용적 관점에서의 인간학』 역주
역주의 원칙
유사어 및 상관어 대응 번역어 표
『실용적 관점에서의 인간학』 역주
찾아보기
인물 찾아보기
개념 찾아보기


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