- 출간 정보
- 2013.10.25. 전자책 출간
- 파일 정보
- 5.3MB
- 185쪽
- ISBN
- -
- ECN
- -
일본,일본인의 재인식 상세페이지
일본,일본인의 재인식작품 소개
<일본,일본인의 재인식> 당신은 일본에 대해 얼마나 알고 계십니까?
친절하고 따뜻한 일본인. 과연 진짜 일본인의 모습일까요?
여러분들이 생각하는 그것이 진짜가 아닙니다.
우리의 역사, 우리의 땅을 지키기 위해,
역사를 바탕으로 일본. 일본인의 진실에 대해 파헤쳐보고자 합니다.
저자 프로필
저자 소개
저자 - 창명(滄溟) 윤 창 중(尹倉重)
1940. 9. 24(음) 생
제62동원사단 제181연대장
대한민국 육군중령 퇴역
고려합섬.삼성전기 예비군대대장
대한민국 육군대학 졸업
한국방송통신대학교 행정학과 졸업
국립중앙박물관대학 수료
한국문화재보호재단 한국문화학교 수료
파평윤씨 대동보편찬위 자문위원
파평윤씨 대종회 부회장
파평윤씨 경기남부종친회 회장
파평윤씨 수원.화성종친회 회장
고려역사문화연구소장
저서
환(桓)(역사와 문화, 풍수의 산책)
坡平龍淵의 深遠(파평윤씨 씨족사연구)
제2의 選民(한국기독교회사)
목차
• 고대 한반도 문화의 일본 이주경로
1. 꾸며진 허구의 일본역사
1) 일본공민역사는 위조, 왜곡으로 미화된 국가책략서이다
2) 일본은 역사왜곡과 망언으로 일인들을 정신문맹으로
3) 일본민족. 역사. 문화의 원류는 한. 가야. 백제이다
4) 백제는 일본의 역사와 문화의 고향이다
5) 일본열도는 백제의 역사. 문화의 박물관이다
6) 쇄국과 집단주의로 철저한 일본화 강행
7) 일본의 서구화는 입구침아(入歐侵亞)이다
8) 38선과 남북분단은 일.소.미의 합작간계(合作奸計)이다
9) 본격적인 역사와 문화의 왜곡과 파괴는 명치유신으로부터
10) 일본은 역사왜곡과 말살에 총력을 다하고
2. 일본. 일본인의 특질
1) 일본인은 혼네와 다테마에가 부동해야 교양인이다
2) 명치유신은 일왕을 고리로 사무라이의 국수. 군국주의 국가로
3) 한국에서 일본으로의 민족이동과 정복은 단군조선시대부터
4) 일본은 집단주의 국가이며 공민국가이다
5) 일본은 경제력으로 신대동아공영권을 노린다
6) 일본은 한국과는 정반대적인 개념이다
3. 일본. 일본인의 한국. 한국인에 대한 인식
1) 일인들은 일본민족일 뿐이다
2) 일본의 한국에 대한 원망은 백제의 멸망으로부터
3) 일본은 독일로부터 반성과 화해의 교훈도 배워야
4. 한일관계의 대응과 발전
1) 국사교육은 민족의 미래와 국가의 흥망을 좌우한다
2) 한국은 일본에게 확고하고 일관성 있게 대해야 한다
3) 대한민국은 아시아태평양시대에 세계의 중심이다
부록 :
1) 태안만려(太安万侶)-고사기, 일본서기의 편자
2) 한중일 역사연표
3) 일본역사연표
• 참고문헌
리뷰
구매자 별점
0.0 점
점수비율
- 5
- 4
- 3
- 2
- 1
0명이 평가함
리뷰 작성 영역
내가 남긴 별점 0.0
별로예요
그저 그래요
보통이에요
좋아요
최고예요
'구매자' 표시는 리디에서 유료도서 결제 후 다운로드 하시거나 리디셀렉트 도서를 다운로드하신 경우에만 표시됩니다.
- 무료 도서 (프로모션 등으로 무료로 전환된 도서 포함)
- '구매자'로 표시되지 않습니다.
- 시리즈 도서 내 무료 도서
- '구매자’로 표시되지 않습니다. 하지만 같은 시리즈의 유료 도서를 결제한 뒤 리뷰를 수정하거나 재등록하면 '구매자'로 표시됩니다.
- 영구 삭제
- 도서를 영구 삭제해도 ‘구매자’ 표시는 남아있습니다.
- 결제 취소
- ‘구매자’ 표시가 자동으로 사라집니다.
리뷰 및 사용자 신고하기
댓글 및 사용자 신고하기
사용자 차단
사용자 차단 해제
이 책과 함께 구매한 책
이 책과 함께 둘러본 책
성인 인증 안내
성인 재인증 안내
성인 인증 안내
성인 재인증 안내
청소년보호법에 따라 성인 인증은 1년간
유효하며, 기간이 만료되어 재인증이 필요합니다.
성인 인증 후에 이용해 주세요.
해당 작품은 성인 인증 후 보실 수 있습니다.
성인 인증 후에 이용해 주세요.
청소년보호법에 따라 성인 인증은 1년간
유효하며, 기간이 만료되어 재인증이 필요합니다.
성인 인증 후에 이용해 주세요.
해당 작품은 성인 인증 후 선물하실 수 있습니다.
성인 인증 후에 이용해 주세요.
본문 끝 최상단으로 돌아가기
