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주관 상호주관 객관 상세페이지

주관 상호주관 객관작품 소개

<주관 상호주관 객관> 『주관, 상호주관, 객관』은 현대분석철학의 가장 위대한 철학자 가운데 한 명으로 꼽히는 도널드 데이빗슨의 철학적 저술을 담은 그의 세 번째 논문집이다. 우리 모두는 우리 자신의 마음에 관한 지식과, 다른 사람의 마음의 내용에 관한 지식, 그리고 공유된 환경에 관한 지식을 가지고 있다. 데이빗슨은 이들 세 종류의 지식 각각의 본성과 지위, 그리고 세 지식 사이의 연결과 차이를 탐구하고, 이를 통해 진리, 인간의 합리성, 그리고 언어, 사고, 세계 사이의 관계를 조명한다.
자기 지식은 철학에서 양날의 검이었다. 그것은 다른 종류의 지식에 비해 상대적 확실성을 가진다는 면에서 다른 지식을 위한 토대가 될 후보이지만, 다른 한 편으로 자기 지식에 기초한 철학은 외부 세계에 대한 총체적 착오의 가능성이라는 회의주의로 우리를 이끄는 원천이기도 하다. 그러나 데이빗슨은 이 책에서 자기 지식의 객관성을 보장함으로써 회의주의를 물리칠 방안을 제시한다. 그리고 이와 결속된 또 하나의 흥미로운 통찰 즉 믿음과 사고의 귀속은 의사소통에 기초한다는 논제가 제시된다. 나아가 데이빗슨은 외부 세계에 관한 지식이 지니는 객관성 역시 ‘마음 앞에 놓인 대상’과 같은 오도된 개념을 끌어들이지 않고서도 보장될 수 있음을 서술한다. 그 객관성은 우리 자신의 믿음 그리고 우리가 해석하는 타인이 지닌 믿음, 그 둘이 세계 안의 한 지점을 공히 지향한다는 경험적 사실에 의해 뒷받침된다. 결국 세 종류의 지식은 전통적으로 생각되어 온 것과는 달리 서로가 서로를 지탱하는 환원 불가능한 관계에 놓여 있는 것이다. 이 책에는 데이빗슨의 철학을 논의할 때 자주 인용되는 삼각 측량의 유비, 무게와 피부 그을림의 유비, 그리고 스왐프맨 사고실험 등이 담겨 있으며, 퍼트남의 쌍둥이 지구 사고실험, 버지의 관절염의 예, 크립키가 재서술한 비트겐슈타인의 사적 언어 문제 등 분석철학의 중요한 주제들이 데이빗슨의 철학 안에서 어떻게 재구성되는지도 살펴볼 수 있다.
“만약 내가 무엇을 생각하는지를 내가 알지 못한다면, 나는 다른 사람들의 사고를 가늠할 능력을 상실할 것이다. 다른 사람들의 사고를 가늠하는 것은, 내가 그들과 같은 세계에서 살며 그것의 대다수의 특징들에 대한 평가를 포함한 많은 반응을 공유할 것을 요구한다. 그래서 세계를 객관적으로 바라본다고 해서 우리가 우리 자신과의 접촉을 상실할 것이라는 어떠한 위험도 없다. 세 종류의 지식은 삼각대의 형태를 지닌다. 만약 어느 한 다리라도 상실된다면, 어떤 부품도 서 있지 못할 것이다.” (420쪽)


저자 소개

저자 : 도널드 데이빗슨 Donald Davidson (1917~2003)
하버드 대학에서 철학 박사 학위를 받았으며, 1981년부터 사망년도까지 캘리포니아 버클리 대학 철학과 교수로 재직했다. 1960년대 이래로 오늘날에 이르기까지 그의 철학은 언어철학, 심리철학, 인식론, 그리고 인과와 행위에 관한 철학을 아우르는 영어권 분석철학의 전 분야에 걸쳐 폭넓은 영향을 끼쳐 왔다. 1980년대와 1990년대에 발표된 지식, 마음, 그리고 언어에 관한 논문들을 모은 데이빗슨의 세 번째 저서인 이 책은 현대 분석철학에 관심을 가진 연구자라면 누구나 필독해야 하는 현대의 고전으로 평가받는다.

역자 : 김동현
고려대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 서양철학 전공으로 석사, 박사학위를 받았다. 안양대학교 교양대학 강의교수와 세종대학교 교양학부 강의교수를 거쳤고, 현재 한국교통대학교 교양학부 교수로 재직 중이다.

목차

목차
논문의 출처와 일러두기
서문

주관
논문1 일인칭적 특권
논문2 자기 자신의 마음 알기
논문3 주관의 신화
논문4 무엇이 마음에 제공되는가?
논문5 불확정론과 반실재론
논문6 자아 개념의 환원불가능성

상호주관
논문7 합리적인 동물
논문8 두 번째 사람
논문9 사고의 출현

객관
논문10 진리와 지식의 한 가지 정합 이론
논문 나중 생각
논문11 경험적 내용
논문12 인식론과 진리
논문13 외재화된 인식론
논문14 세 종류의 지식

도널드 데이빗슨의 저서와 목차
참고문헌
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