한자병용판(漢字倂用版) 차라투스트라는 이렇게 말했다 제1권

▣ 목차




한자병용판(漢字倂用版)
차라투스트라는 이렇게 말했다
제1권

차라투스트라 서론(序論)
1장. 차라투스트라(Zarathustra)의 몰락(沒落)
1. 고향(故鄕)을 떠나 산(山) 속으로 들어간 차라투스트라(Zarathustra)
2. 심경(心境)의 변화(變化)를 일으켜 태양(太陽)에게 선언(宣言)하다
3. 태양(太陽)과 같은 몰락(沒落)을 약속(約束)하는 차라투스트라(Zarathustra)

2장. ‘숲의 성자(聖者)’와 ‘신(神)의 죽음’
1. ‘춤추는 자(者)’처럼 걸어가는 차라투스트라(Zarathustra)
2. 천진(天眞)하며 무심(無心)한 어린이로서 ‘깨달은 자(者)’가 된 차라투스트라(Zarathustra)
3. 성자(聖者)가 더 이상 인간(人間)을 사랑하지 않는 이유(理由)
4. 인간(人間)에게는 아무 것도 주지 말라
5. 은둔자(隱遁者)를 불신(不信)하는 인간(人間)들
6. 숲속에서 신(神)을 찬양(讚揚)하는 성자(聖者)
7. 서로 헤어지다
8. ‘신(神)의 죽음’을 알지 못하는 숲의 성자(聖者)

3장. 시장(市場)과 군중(群衆)
1. ‘외줄 타는 자(者)’의 공연(公演)
2. 인간(人間)은 초극(超克)되어서, 초인(超人, ?bermensch)되어야 한다
3. ‘벌레’ 혹은 ‘원숭이’로서 인간(人間)
4. 대지(大地)의 의미(意味)로서 초인(超人)
5. 독(毒)을 배합(配合)하는 자(者)들
6. 가장 무서운 대지(大地)에 대(對)한 모독(冒瀆)
7. 육체(肉體)를 경멸(輕蔑)하는 영혼(靈魂)
8. 인간(人間)이라는 더러운 흐름
9. 행복(幸福)과 이성(理性)과 덕(德)과 정의(正義)와 동정(同情)에 대해,
비로소 구토(嘔吐)를 느끼는 시각(時刻)
10. 생존(生存) 그 자체(自體)를 시인(是認)하는 행복(幸福)
11. 빈곤(貧困)과 더러움과 가련(可憐)한 쾌락(快樂)으로서 이성(理性)
12. 빈곤(貧困)과 더러움과 가련(可憐)한 쾌락(快樂)으로서 선악(善惡)
13. 사랑하는 자(者)를 십자가(十字架)에 못 박히게 하는, 정의(正義)와 동정(同情)
14. 가증(可憎)스런 자기만족(自己滿足)과 소극적(消極的)인 인색(吝嗇)함
15. 접종(接種)되어야 할 광기(狂氣)로서 초인(超人)

4장. 몰락(沒落)과 파멸(破滅)의 번개, 초인(超人, ?bermensch)
1. 인간(人間)은, 초인(超人)과 동물(動物) 사이에 놓인 한 가닥 외줄이다
2. ‘몰락(沒落)하는 자(者)’와 ‘경멸(輕蔑)을 가진 자(者)’
3. ‘대지(大地)를 위(爲)해 희생(犧牲)하는 자(者)’와 ‘인식(認識)하기 위(爲)해 사는 자(者)’
4. 자신(自身)만의 몰락(沒落)을 실현(實現)하는 자(者)
5. 자신(自身)만의 덕(德)을 사랑하는 자(者)
6. 정신(精神) 전체(全體)를, 덕(德)의 정신(精神)이 되게 하려는 자(者)
7. 자신(自身)만의 덕(德)을 위(爲)해 살고, 또한 죽으려는 자(者)
8. 많은 덕(德)을 탐(貪)내지 않는 자(者)
9. 자신(自身)의 영혼(靈魂)을 낭비(浪費)할 수 있는 자(者)
10. 행운(幸運)을 수치(羞恥)로 여길 수 있는 자(者)
11. 약속(約束)한 것 이상(以上)을 이행(履行)하는 자(者)
12. 미래(未來)를 시인(是認)하고서, 과거(過去)를 구제(救濟)하는 자(者)
13. 오히려 자기(自己)의 신(神)을 징벌(懲罰)하는 자(者)
14. 즐거이 삶이라는 사다리를 건너가는 자(者)
15. 넘쳐흐르는 영혼(靈魂)을 가진 자(者)
16. 자유(自由)로운 정신(精神)과 자유(自由)로운 감정(感情)을 가진 자(者)
17. 예고자(豫告者)로서 파멸(破滅)할 수 있는 자(者)

5장. ‘최후(最後)의 인간(人間)’과 초인(超人)
1. 군중(群衆)의 교양(敎養)
2. 최후(最後)의 인간(人間)
3. 이내 메말라서 활력(活力)을 잃을, 인간(人間)이라는 토양(土壤)
4. 가장 경멸(輕蔑)해야 할 인간(人間)들의 시대(時代)
5. 만물(萬物)을 왜소(矮小)하게 만드는 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
6. 즐거운 죽음을 맞는 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
7. 여전히 노동(勞動)하는 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
8. 만사(萬事)가 너무도 귀찮은 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
9. 영리(怜悧)해서 금세 화해(和解)하는 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
10. 무엇보다도 건강(健康)을 존중(尊重)하는 ‘최후(最後)의 인간(人間)’
11. ‘최후(最後)의 인간(人間)’을 원(願)하는 군중(群衆)들
12. 차라투스트라(Zarathustra)를 증오(憎惡)하며 비웃는 군중(群衆)들

6장. 아주 위험(危險)한 천직(天職)
1. 외줄 타는 자(者)
2. ‘외줄 타는 자(者)’를 모욕(侮辱)하는 익살꾼
3. ‘외줄 타는 자(者)’의 추락(墜落)
4. 차라투스트라에게, 지옥(地獄)에 끌려가는 것을 막아달라고 하는 ‘외줄 타는 자(者)’
5. 악마(惡魔)도 지옥(地獄)도 존재(存在)하지 않는다고, 말하는 차라투스트라
6. 차라투스트라의 답변(答辯)을 의심(疑心)하는 ‘외줄 타는 자(者)’
7. 위험(危險)한 천직(天職)으로 인(因)해 파멸(破滅)을 맞은 ‘외줄 타는 자(者)’

7장. ‘존재(存在)의 의미(意味)’로서 초인(超人)
1. 명상(瞑想)에 잠긴 차라투스트라(Zarathustra)
2. 인간(人間)에게 ‘존재(存在)의 의미(意味)’를 가르쳐 주려고 하는 차라투스트라(Zarathustra)
3. ‘존재(存在)의 의미(意味)’는 바로 초인(超人)이다

8장. ‘육신(肉身)의 피로(疲勞)’와 ‘영혼(靈魂)의 평안(平安)’
1. 차라투스트라(Zarathustra)에게 도시(都市)를 떠나라고 속삭이는 익살꾼
2. 차라투스트라를 조롱(嘲弄)하는 ‘무덤 파는 자(者)’들
3. 배고픔을 느낀 차라투스트라
4. 음식(飮食)을 구걸(求乞)하는 차라투스트라
5. 빵과 포도주(葡萄酒)를 나눠주는 노인(老人)
6. ‘육신(肉身)의 피로(疲勞)’와 ‘영혼(靈魂)의 편안(便安)’ 속에서 잠이 든 차라투스트라

9장. 새로운 진리(眞理)
1. 새로운 진리(眞理)를 깨달은 차라투스트라(Zarathustra)
2. 동반자(同伴者)가 필요(必要)하다는 것을 깨달은 차라투스트라
3. 인간(人間)이라는 짐승을 지키는, 목자(牧者)나 목양견(牧羊犬)이 되어서는 안 된다
4. 선량(善良)하며 올바른 신앙(信仰)을 가졌다고, 자칭(自稱)하는 자(者)들
5. 기존(旣存)의 가치표(價値表)를 파괴(破壞)함으로써, 창조(創造)하는 자(者)
6. 새로운 가치(價値)를, 새로운 표(表)에 적어 넣을, 창조(創造)의 협력자(協力者)
7. 수확(收穫)하며, 축제(祝祭)를 벌이는, 창조(創造)하는 자(者)
8. 죽은 자(者)에게 작별(作別)을 고(告)하다
9. 창조(創造)하는 자(者)의 길

10장. 차라투스트라(Zarathustra)의 몰락(沒落)
1. 허공(虛空)을 날고 있는 뱀과 독수리
2. 가장 긍지(矜持) 높은 짐승 독수리, 가장 영리(怜悧)한 짐승 뱀
3. ‘사람들과 사는 일’은, ‘짐승들과 사는 일’보다, 훨씬 위험(危險)하다
4. 차라투스트라(Zarathustra)의 몰락(沒落)이 시작(始作)되다


제1부. 차라투스트라(Zarathustra)의 첫 번째 발언(發言)

1장. 낙타(駱駝)와 사자(獅子)와 어린애라는, 3가지 정신(精神)
1. 정신(精神)의 3가지 변화(變化)
2. ‘가장 무거운 짐’을 지는, 인내력(忍耐力) 있는 낙타(駱駝)의 정신(精神)
3. ‘가장 무거운 짐’은, 과연(果然) 무엇인가
4. 가장 쓸쓸한 사막(砂漠)에서, ‘낙타(駱駝)의 정신(精神)’은, ‘사자(獅子)의 정신(精神)’이 된다
5. 정신(精神)의 마지막 주인(主人)
6. ‘해야 한다’라는 ‘낙타(駱駝)의 정신(精神)’, ‘하고 싶다’라는 ‘사자(獅子)의 정신(精神)’
7. 새로운 창조(創造)를 위한 자유(自由)의 획득(獲得)
8. 자유(自由)를 강탈(强奪)하는 ‘정신(精神)의 사자(獅子)’
9. 낙타(駱駝)는 사자(獅子)가 되고, 사자(獅子)는 어린애가 되어야 하는 이유(理由)

- 하략-