신데카메론

옥성득 (지은이)
로스앤젤레스 캘리포니아 주립대학교(UCLA) 아시아언어문화학과 임동순·임미자 한국기독교학 석좌교수. 서울대학교 영문학과와 국사학과를 졸업한 후 장로회신학대학교 신학대학원과 대학원에서 신학 수업을 이어 나갔다. 이후 미국으로 건너가 프린스턴 신학교(신학석사)와 보스턴 대학교 신학대학원(신학박사)에서 기독교 역사를 공부했다. 현재는 UCLA에서 한국 근대사와 한국 종교사를 가르치고 있다. 저서로는 『대한성서공회사』(전 3권), 『첫 사건으로 본 초대 한국교회사』, 『다시 쓰는 초대 한국교회사』, 『한국 기독교 형성사』(제37회 한국기독교출판문화상 대상) 등이 있고, 편역서로는 『언더우드 자료집』(전 5권), 『대한성서공회사 자료집』(전 3권), 『목판화로 대조한 그리스도와 적그리스도의 생애』, 『마포삼열 자료집』(전 4권) 등이 있다.

이영석 (지은이)
서양사학자, 광주대학교 명예교수. 성균관대학교 사학과를 졸업하고 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 케임브리지 대학교 클레어홀과 울프슨 칼리지 초빙교수를 지냈으며, 한국서양사학회와 도시사학회 회장을 역임했다. 2012년 한국연구재단 인문사회 우수학자로 선정됐다. 그동안 영국 사회사, 노동사, 생활사, 사학사 분야의 많은 논문을 썼다. 저서로는 『산업혁명과 노동정책』, 『다시 돌아본 자본의 시대』, 『역사가가 그린 근대의 풍경』, 『사회사의 유혹』(전 2권), 『영국 제국의 초상』, 『공장의 역사: 근대 영국사회와 생산, 언어, 정치』, 『지식인과 사회: 스코틀랜드 계몽운동의 역사』, 『역사가를 사로잡은 역사가들』, 『영국사 깊이 읽기』, 『삶으로서의 역사』, 『제국의 기억, 제국의 유산』, 『잠시 멈춘 세계 앞에서』 등이 있고, 번역서로 『영국민중사』, 『역사학을 위한 변론』, 『옥스퍼드 유럽 현대사』, 『잉글랜드 풍경의 형성』, 『전염병, 역사를 흔들다』, 『잉글랜드의 확장』이 있다.

오수경 (지은이)
청어람ARMC 대표. 대학 졸업 후 복음주의 개신교 단체에서 활동했으며 개신교 단체 대표라는 본업 외 자유기고가라는 ‘부캐’로도 활동하고 있다. ‘드라마는 아줌마들이나 보는 것’이라는 편견을 깨기 위해 개신교 월간지 『복음과상황』에 드라마 칼럼을 연재한 것이 계기가 되어 「주간 경향」, 「시사인」, 「경향신문」을 비롯한 여러 매체에 정기적으로 칼럼을 기고했거나 기고하고 있다. 페미니즘의 렌즈로 신앙을 재검토하고, 사회문화를 보는 것에 관심이 많으며 여성, 시민, 그리스도인으로서 종교와 사회 사이에서, 세대와 세대 사이에서, ‘젠더들’ 사이에서 무엇을 할 수 있을까 고민하며 일을 하고, 글을 쓰고 있다. 함께 지은 책으로는 『일 못 하는 사람 유니온』, 『불편할 준비』, 『을들의 당나귀 귀』가 있다.

김지방 (지은이)
쿠키미디어(주) 대표. 국민일보에서 기자로 21년 동안 일하면서 정부와 시민, 기업과 교회 등을 취재했다. 세상을 바꾸고 싶어 택한 직업이었지만 사람을 배우는 일도 벅찬 시간이었다. 2021년 봄 갑작스레 자회사의 경영을 맡았다. 이왕 책임을 맡았으니 기레기라는 오명을 조금이나마 덜어 주고 싶은데 만만치 않다. 『정치교회』, 『적과 함께 사는 법』을 썼고, 『태극기를 흔드는 그리스도인』 등의 책에 참여했다.

이희제 (지은이)
치과의사, 미국 텍사스주 댈러스 지역의 Evergreen Dental 원장. 손과 기구를 이용해 정밀하게 작업하는 것을 좋아해서 치과의사가 되었다. ‘치료 잘하는 치과의사’가 되고 싶어 연세대학교 치과대학 졸업 후 삼성서울병원에서 보존과, 미국 로체스터 대학에서 보철과, 두 차례 전문의 과정을 거쳤다. 임상의로 살아가던 어느 날 아무리 치료해도 또다시 생겨나는 환자들을 보며 ‘우리는 왜 아파지는가’, 그리고 ‘우리는 어떻게 건강할 수 있을까’를 질문하게 되었다. 해답을 찾기 위해 현재 버클리 캘리포니아 주립대학교(UC Berkeley)에서 공중보건학 석사과정을 공부하고 있다.

박정위 (지은이)
캐나다 연방정부 통계청 사회통계분석관, 오타와 대학교 외래강사. 브라운 대학교에서 사회학과 인구학을 공부하였다. 현재 캐나다 연방정부 통계청에서 건강, 이민, 노동, 종교 분야를 연구하고 있으며, 오타와 대학교에서는 인구학, 사회통계, 건강사회학, 소수집단론 등을 강의하고 있다. 다년간 지역교회에서 지역사회와 해외구제 사역을 담당해 왔다. 저서에는 Korean Immigrants in Canada: Perspectives on Migration, Integration, and the Family(공저) 등이 있다.

김광현 (지은이)
한동대학교 교양학부 강사, 인문학&신학연구소 에라스무스 연구원. 한동대학교 언론정보문화학부에서 기독교 문화, 상담 심리, 매스커뮤니케이션을 전공했다. 감리교신학대학교에서 목회학 석사를 하고, 「기독교적 주체 연구-알랭 바디우의 철학에서 ‘주체’(sujet)와 디트리히 본회퍼 신학의 제문제」라는 제목으로 박사 논문을 썼다. 한동대학교에서 서양철학을 가르치며, 인문학&신학연구소 에라스무스 연구원으로 활동하고 있다. 『종교개혁 500년, 이후 신학』, 『3·1정신과 한반도 평화』, 『3·1정신과 이후 기독교』를 함께 썼다.

최경환 (지은이)
백석대학교와 대학원에서 신학을 공부하고, 고려대학교 대학원에서 철학을 공부했다. 이후 남아프리카공화국 프리토리아 대학교에서 공공신학을 연구했다. 기독교 관련 아카데미에서 오랜 시간 활동하면서 다양한 강연과 세미나를 기획하고 진행해 왔다. 젊은 시절에는 기독교 철학에 관심을 갖고 공부하다가 복음의 공공성과 기독교의 사회적 책임에 관심을 갖게 되면서 자연스럽게 공공신학에 발을 들여놓게 되었다. 주요 관심사는 기독교와 정치철학, 공공신학, 본회퍼, 세속화와 후기 세속화, 기독교 철학 등이다. 기독교 신학을 대중에게 쉽고 재미있게 소개하는 일에 관심이 많고, 친구들과 함께 책을 읽고 토론하는 것을 제일 좋아한다. 그동안 발표한 글로는 “본회퍼의 ‘현실’ 이해와 복합적 평등,” 『신앙과 학문』 23.1 (2018), “A Critical Reflection on Bonhoeffer’s Ethics of the Other,” 『조직신학연구』 22 (2015), “공공신학의 기원, 특징, 최근 이슈들,” 『복음과 윤리』 12 (2015), “하버마스의 공론장 개념과 공공신학,” 『기독교철학』 19 (2014) 등이 있으며, ‘복음과 상황’, ‘뉴스앤조이’, ‘좋은나무’와 같은 기독교 매체에 책을 소개하는 글을 꾸준히 쓰고 있다. 2019년 현재는 ‘과학과 신학의 대화’ 기획실장으로 일하면서 ‘인문학&신학연구소 에라스무스’ 연구원으로도 활동하고 있다.

송수진 (지은이)
경영학자, 고려대학교 글로벌비즈니스대학 부학장. 고려대학교 정치외교학과를 졸업하고 미국 로드아일랜드 주립대학교에서 경영학 박사학위를 받았다. 피앤지(P&G)에서 마케터로 근무한 바 있으며, 한국개발연구원(KDI) 국제정책대학원에서 경제정책 석사학위를, 미국 시몬스 칼리지(Simmons College)에서 경영학 석사학위(MBA)를 취득하였다. 소비자 행동과 소비문화이론에 관한 연구로, Psychology & Marketing, Journal of Advertising, Journal of Business Research 등의 저명 학술지에 논문을 발표했다.

최주훈 (지은이)
루터대학교 신학과와 한신대학교 신학대학원을 졸업하고, 독일 레겐스부르크대학교에서 조직신학으로 철학박사 학위를 받았다. 현재 중앙루터교회를 담임하고 있다. 루터의 신앙은 질문하는 신앙이요, 루터 종교 개혁의 핵심은 스스로 하나님 앞에 서서 성경을 읽고 질문하는 것이라고 강조해 온 저자는 예배에 대해서도 같은 태도로 질문해야 한다고 힘주어 말한다. 예배가 무엇이냐고 심드렁하게 묻는 이들에게 간단한 답을 제시하는 대신, 각자 자기가 속한 교회의 주보를 펼쳐 놓고 각각의 순서가 어디에서 유래했고 왜 그 자리에 있는지 스스로 질문하고 함께 공부하자고 권한다. 루터의 저작과 신학을 쉽게 풀어 이야기하면서 오늘의 교회를 설명하는 데 연구의 초점을 맞추고 있으며, 더불어 교회의 역사와 신학을 명화로 해설하는 데 관심을 가지고 있다. 저서로는 《루터의 재발견》이 있고, 《마르틴 루터 대교리문답》, 《마르틴 루 터 소교리문답 해설》, 《마르틴 루터 95개 논제》, 《프로테스탄트의 기도》, 《기독교와 현대사회》를 우리말로 옮겼다.

최종원 (기획)
유럽 중세사를 전공한 역사학자로 캐나다 밴쿠버기독교세계관대학원VIEW 교수다. 경희대학교에서 회계학을, 같은 대학 대학원에서 서양사를 전공하고 영국 버밍엄대학교에서 중세 말 잉글랜드의 대학과 종교 담론에 관한 논문으로 역사학 박사 학위를 받았다. 인문주의 정신의 존중이 한국 교회 회복의 시작이라고 믿는 그는 인문학적 시각과 통찰로 한국 교회를 읽어 나가는 글쓰기와 강의를 하고 있다. 특히 초대교회로부터 근현대 교회의 역사를 신학적 관점이 아닌 역사적 관점으로 풀어 나가는 ‘교회사 다시 읽기 3부작’을 기획하고 집필 중이다. 그 첫 책 《초대교회사 다시 읽기》(홍성사)는 <국민일보> ‘2018 최고의 책’과 <크리스채너티투데이CTK> ‘2019 도서대상’에 선정되는 등 독자들로부터 큰 호응을 얻었으며, 최근 두 번째 책인 《중세교회사 다시 읽기》(홍성사)를 출간했다. 또 한편으로 중세부터 근현대까지를 포괄하는 유럽 교회사의 흐름을 오늘 한국 교회의 상황과 연결하여 나아갈 방향을 모색하는 작업도 병행하고 있다. 공의회, 수도원, 이단 운동 등 우리에게 친숙한 것 같지만, 정작 개신교의 역사에서는 낯선 주제들을 살펴봄으로 오늘날 교회가 우리 사회와 어떻게 조응해 나갈 것인가를 고민한다. 《공의회 역사를 걷다》는 바로 그 ‘낯선 전통’ 시리즈의 첫 번째 책이다. 그 외에도 《왜 존 왕은 마그나 카르타를 승인했을까?》, 《서양문화사강의》를 썼으며, 《12세기 르네상스》, 《UBC 열왕기》 등을 우리말로 옮겼다. 캐나다의 대자연 속에서 캠핑과 카약킹을 즐기는 자연주의자로, 텍스트를 넘어 콘텍스트와 조우하는 페이스북 글쓰기를 통해 대중과 활발하게 소통하고 있다.