세속적인 지혜 상세페이지
출간 정보
- 2025.04.21 전자책 출간
- 2025.03.31 종이책 출간
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파일 정보
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- PAPER
ISBN
9791194381303
ECN
-
세속적인 지혜
작품 정보
니체와 쇼펜하우어가 사랑한 인생 지침서
“어떻게 인생을 잘 살아낼 것인가? 이 책이 그 해답을 제시한다.”
쇼펜하우어는 그라시안의 책을 ‘평생 가지고 다니며 읽어야 할 인생의 동반자’라고 극찬했다. 그는 ‘세속적인 지혜’를 항상 책상 위에 두고 종종 펼쳐보며 큰 위안을 얻었다고 한다. 니체는 ‘세속적인 지혜’에 대하여 ‘이처럼 정교하고 세련된 인생 지침은 이제껏 만나지 못했다’라고 말했다. 그는 또 그라시안의 책에는 삶의 실제 문제들을 해결하는데 필요한 지혜가 넘친다고 했다. 발타자르 그라시안은 니체와 쇼펜하우어, 라캉 등 유럽 철학의 거인들이 사랑하고 존경했던 17세기 최고의 작가이자 철학자다. 그가 쓴 ‘세속적인 지혜’는 현명한 사람들을 위한 삶의 지침서로서 400여 년이 지난 오늘날에도 여전히 세계 여러 나라의 많은 사람에게 영감을 주고 있다. 이 책은 세상을 이해하기 원하는 이들의 필수적인 도구가 되어줄 것이다.
“어떻게 인생을 잘 살아낼 것인가? 이 책이 그 해답을 제시한다.”
쇼펜하우어는 그라시안의 책을 ‘평생 가지고 다니며 읽어야 할 인생의 동반자’라고 극찬했다. 그는 ‘세속적인 지혜’를 항상 책상 위에 두고 종종 펼쳐보며 큰 위안을 얻었다고 한다. 니체는 ‘세속적인 지혜’에 대하여 ‘이처럼 정교하고 세련된 인생 지침은 이제껏 만나지 못했다’라고 말했다. 그는 또 그라시안의 책에는 삶의 실제 문제들을 해결하는데 필요한 지혜가 넘친다고 했다. 발타자르 그라시안은 니체와 쇼펜하우어, 라캉 등 유럽 철학의 거인들이 사랑하고 존경했던 17세기 최고의 작가이자 철학자다. 그가 쓴 ‘세속적인 지혜’는 현명한 사람들을 위한 삶의 지침서로서 400여 년이 지난 오늘날에도 여전히 세계 여러 나라의 많은 사람에게 영감을 주고 있다. 이 책은 세상을 이해하기 원하는 이들의 필수적인 도구가 되어줄 것이다.
작가 소개
지은이 발타자르 그라시안(Baltasar Gracián y Morales)
발타자르 그라시안(1601-1658)은 스페인 사라고사 지방, 칼라타유드 인근 벨몬테에서 태어났다. 그의 부친 프란시스코 그라시안 가르세스는 하층 귀족 가문 출신의 의사였다고 알려졌다. 하지만 구체적인 유년기 기록은 찾아볼 수 없다. 다만 다른 형제들처럼 신부가 되었다는 사실로부터 그가 대단히 종교적인 환경에서 자랐음을 짐작할 수 있다. 그는 18세 되던 해인 1619년에 사라고사의 예수회에 입회했고, 1623년부터 신학을 공부했다. 1627년에 사제로 서품된 뒤 인문학과 문법을 가르치기 시작했다. 이 시기의 교육 경험은 훗날 수사학 관련 저서를 내는 데 밑바탕이 되었다.
1630년에 발렌시아로 부임지를 옮긴 뒤부터 예수회와 심각한 충돌을 일으켰다. 이러한 갈등은 세상을 바라보는 그의 시각에 큰 변화를 주었다. 1636년 아라곤 지방의 우에스카에 강론 담당 신부로 부임했다. 그는 예수회 사제로서 교육, 설교, 고해 관련 사역을 하면서도 집필 활동을 게을리하지 않았다. 참고로 그의 출판에 일조한 인물은 문화와 예술을 좋아한 절친 돈빈센치오 후안 데 라스타노사이다(이 책의 ‘독자에게’는 그가 쓴 것으로 알려져 있다). 그는 예수회의 명시적 금지에도 출판을 강행하며 반목했는데, 이로 말미암아 결국 징계를 받고 유배 생활을 했다. 이후 징계와 맞물린 건강 악화로 1658년 12월 6일에 생을 마감했다.
저서로 처세법을 다룬 이 책 《사람을 얻는 지혜》를 비롯하여 문명을 분석해서 다룬 소설 《비평가》, 이상적 인간의 성질과 행실을 다룬 평론 《영웅》 등이 있다.
발타자르 그라시안(1601-1658)은 스페인 사라고사 지방, 칼라타유드 인근 벨몬테에서 태어났다. 그의 부친 프란시스코 그라시안 가르세스는 하층 귀족 가문 출신의 의사였다고 알려졌다. 하지만 구체적인 유년기 기록은 찾아볼 수 없다. 다만 다른 형제들처럼 신부가 되었다는 사실로부터 그가 대단히 종교적인 환경에서 자랐음을 짐작할 수 있다. 그는 18세 되던 해인 1619년에 사라고사의 예수회에 입회했고, 1623년부터 신학을 공부했다. 1627년에 사제로 서품된 뒤 인문학과 문법을 가르치기 시작했다. 이 시기의 교육 경험은 훗날 수사학 관련 저서를 내는 데 밑바탕이 되었다.
1630년에 발렌시아로 부임지를 옮긴 뒤부터 예수회와 심각한 충돌을 일으켰다. 이러한 갈등은 세상을 바라보는 그의 시각에 큰 변화를 주었다. 1636년 아라곤 지방의 우에스카에 강론 담당 신부로 부임했다. 그는 예수회 사제로서 교육, 설교, 고해 관련 사역을 하면서도 집필 활동을 게을리하지 않았다. 참고로 그의 출판에 일조한 인물은 문화와 예술을 좋아한 절친 돈빈센치오 후안 데 라스타노사이다(이 책의 ‘독자에게’는 그가 쓴 것으로 알려져 있다). 그는 예수회의 명시적 금지에도 출판을 강행하며 반목했는데, 이로 말미암아 결국 징계를 받고 유배 생활을 했다. 이후 징계와 맞물린 건강 악화로 1658년 12월 6일에 생을 마감했다.
저서로 처세법을 다룬 이 책 《사람을 얻는 지혜》를 비롯하여 문명을 분석해서 다룬 소설 《비평가》, 이상적 인간의 성질과 행실을 다룬 평론 《영웅》 등이 있다.
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