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- 2024.09.01 전자책 출간
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파일 정보
- 520 쪽
- 19.3MB
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- PAPER
ISBN
9791169560825
ECN
-
호, 주인옹의 이름
작품 정보
520쪽에 달하는 이 책에서 저자는 한국의 과거 인물들이 호를 갖게 된 동기와 호에 의미를 부여한 방식을 밝히고자 했다. 근대 이전의 인물(선비, 관료, 무인, 승려, 국왕, 왕족, 부마, 중인, 서얼, 여성 등등의 독서지식층)들은 자기 내면에 담겨 있는 고유한 무엇을 확인하는 방법으로 스스로 호를 짓거나 다른 사람이 지어 준 호를 스스로의 또 다른 이름으로 받아들였다. 과거 사람들은 한 인간의 고유한 내면을 주인옹이라고 불렀으므로, 저자는 이 책에서 호를 ‘주인옹의 이름’이라고 규정했다.
저자는 작호의 관습이 큰 의미를 지녔던 근세 이전에 저작이나 편저를 행하거나 정치·문화의 면에서 긍정적 혹은 부정적 자취를 남긴 인물 5천여 명을 대상으로 자호(自號)나 남들이 부른 호를 정리하고, 작호의 동기 혹은 호의 의미를 분석했다. 그 결과물은 총 2책으로 구성했는데, 이번에 나온 책은 호를 짓는 원리와 호를 사용한 관습을 큰 틀에서 살폈다
저자는 대학원 시절부터 오랫동안 고전 자료를 대상으로 근대 이전 한국의 문학과 사상에 대해 연구해 왔지만, 시문, 서적의 이름이나 자료의 내용 속에 빈번하게 출현하는 호가 과연 어떤 의미를 지니고 어떤 경위에서 또 다른 이름으로 사용되었는지 몰라서 늘 부끄러움을 느껴왔다고 했다. 《내면기행-선인들의 묘지명》(2009)과 그 후속작 《나는 어떤 사람인가-선인들의 자서전》을 통해, 중세 주체의 존재방식에 관심을 기울이면서, 옛사람들이 호(실호, 재호, 누호, 헌호, 당호, 정호 등 등 포함)를 명명하는 방식에는 내면주체인 주인옹을 재확인하는 의식이 담겨 있다는 사실을 깨달은 저자는 2009부터 ‘별호와 당호’에 관해 집필하기 시작했다. 애초 널리 알려진 몇몇 인물들을 중심으로 호의 의미를 쉽게 풀어보는 데서 출발했으나, 문집이나 주요 저작물을 남긴 인물들의 작호 방식을 폭넓게 살펴보는 것으로 대폭 확장되었고, 그 첫 번째 결과물이다.
저자는 작호의 관습이 큰 의미를 지녔던 근세 이전에 저작이나 편저를 행하거나 정치·문화의 면에서 긍정적 혹은 부정적 자취를 남긴 인물 5천여 명을 대상으로 자호(自號)나 남들이 부른 호를 정리하고, 작호의 동기 혹은 호의 의미를 분석했다. 그 결과물은 총 2책으로 구성했는데, 이번에 나온 책은 호를 짓는 원리와 호를 사용한 관습을 큰 틀에서 살폈다
저자는 대학원 시절부터 오랫동안 고전 자료를 대상으로 근대 이전 한국의 문학과 사상에 대해 연구해 왔지만, 시문, 서적의 이름이나 자료의 내용 속에 빈번하게 출현하는 호가 과연 어떤 의미를 지니고 어떤 경위에서 또 다른 이름으로 사용되었는지 몰라서 늘 부끄러움을 느껴왔다고 했다. 《내면기행-선인들의 묘지명》(2009)과 그 후속작 《나는 어떤 사람인가-선인들의 자서전》을 통해, 중세 주체의 존재방식에 관심을 기울이면서, 옛사람들이 호(실호, 재호, 누호, 헌호, 당호, 정호 등 등 포함)를 명명하는 방식에는 내면주체인 주인옹을 재확인하는 의식이 담겨 있다는 사실을 깨달은 저자는 2009부터 ‘별호와 당호’에 관해 집필하기 시작했다. 애초 널리 알려진 몇몇 인물들을 중심으로 호의 의미를 쉽게 풀어보는 데서 출발했으나, 문집이나 주요 저작물을 남긴 인물들의 작호 방식을 폭넓게 살펴보는 것으로 대폭 확장되었고, 그 첫 번째 결과물이다.
작가 소개
1955년 충북 출생. 서울대학교 국어국문학과와 동 대학원 석사과정 졸업. 일본 교토(京都)대학 문학박사. 한국정신문화연구원(현 한국학중앙연구원)과 강원대학교 인문대학 국어국문학과의 조교수를 거쳐, 고려대학교 문과대학 한문학과 교수 역임. 고려대학교 한자한문연구소장 역임.
저서로 《강화학파의 문학과 사상》(단독 및 공저 1-4), 《조선시대 한문학과 시경론》, 《국문학 연구와 문헌학》, 《한학입문》, 《한국 한문기초학사》 1-3, 《다산과 춘천》, 《다산의 국토 사랑과 경영론》, 《여행과 동아시아 고전문학》, 《김시습 평전》, 《안평-몽유도원도와 영혼의 빛》, 《한국한시의 이해》, 《한시기행》, 《한시의 세계》, 《한시의 서정과 시인의 마음》, 《한시의 성좌》, 《김삿갓 한시》, 《한문산문의 내면풍경》, 《한문산문미학》, 《간찰-선비의 마음을 읽다》, 《내면기행-옛 사람이 스스로 쓴 58편의 묘비명 읽기》, 《산문기행-조선의 선비 산길을 가다》, 《나는 어떤 사람인가-선인들의 자서전》, 《국왕의 선물》 1-2, 《참요》, 《옛 그림과 시문》, 《한국의 석비문과 비지문》 등 30여 종이 있다.
역서로 《주역철학사》, 《불교와 유교》, 《동성문파술론》, 《일본한문학사》(공역), 《금오신화》, 《한자학》, 《역주 원중랑집》(공역), 《한자 백 가지 이야기》, 《선생, 세상의 그물을 조심하시오》, 《일본서기의 비밀》, 《증보역주 지천선생집》(공역), 《서포만필》 1-2, 《삼봉집》, 《기계문헌》 1-6, 《심경호 교수의 동양고전강의: 논어 1-3》, 《역주 당육선공주의》 1-2(공역), 《동아시아 한문학 연구의 방법과 실천》, 《도성행락(圖成行樂)》, 《여유당전서》(시) 등 30여 종이 있다.
저서로 《강화학파의 문학과 사상》(단독 및 공저 1-4), 《조선시대 한문학과 시경론》, 《국문학 연구와 문헌학》, 《한학입문》, 《한국 한문기초학사》 1-3, 《다산과 춘천》, 《다산의 국토 사랑과 경영론》, 《여행과 동아시아 고전문학》, 《김시습 평전》, 《안평-몽유도원도와 영혼의 빛》, 《한국한시의 이해》, 《한시기행》, 《한시의 세계》, 《한시의 서정과 시인의 마음》, 《한시의 성좌》, 《김삿갓 한시》, 《한문산문의 내면풍경》, 《한문산문미학》, 《간찰-선비의 마음을 읽다》, 《내면기행-옛 사람이 스스로 쓴 58편의 묘비명 읽기》, 《산문기행-조선의 선비 산길을 가다》, 《나는 어떤 사람인가-선인들의 자서전》, 《국왕의 선물》 1-2, 《참요》, 《옛 그림과 시문》, 《한국의 석비문과 비지문》 등 30여 종이 있다.
역서로 《주역철학사》, 《불교와 유교》, 《동성문파술론》, 《일본한문학사》(공역), 《금오신화》, 《한자학》, 《역주 원중랑집》(공역), 《한자 백 가지 이야기》, 《선생, 세상의 그물을 조심하시오》, 《일본서기의 비밀》, 《증보역주 지천선생집》(공역), 《서포만필》 1-2, 《삼봉집》, 《기계문헌》 1-6, 《심경호 교수의 동양고전강의: 논어 1-3》, 《역주 당육선공주의》 1-2(공역), 《동아시아 한문학 연구의 방법과 실천》, 《도성행락(圖成行樂)》, 《여유당전서》(시) 등 30여 종이 있다.
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