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전통적으로 잉글랜드의 그 위대한 작가인 찰스 존 허팸 디킨스, 에밀리 제인 브론떼, 윌리엄 셰익스피어를 이어 이 위대한 작가인 조지 오웰의 첫 작품 입니다. 충분히 부랑아의 길을 걷지 않아도 되는 상황에서 자발적인 깨달음을 얻기 위한 그의 체험은 마치 고타마 싯타르타의 길과 같은 모습을 보여 줍니다. 조지 오웰의 9권의 소설 중 첫 번째 작품만을 읽었지만 이 작품 하나로 저는 조지 오웰을 찰스 존 허팸 디킨스, 에밀리 제인 브론떼, 윌리엄 셰익스피어와 함께 잉글랜드의 위대한 작가의 명단에 올립니다. 스딸린 치하의 공산주의 소련에서 사상에 미쳐 인간을 탄압했던 조국의 모습을 직접 수용소 군도에서 겪어버린 알렉산드르 이사예비치 솔제니친은 그의 위대한 작품인 수용소 군도에서 표도르 미하일로비치 도스또예프스끼가 그토록 위대한 예술 작품을 남긴 이유는 그가 죽음의 1초전의 생사에서 살아남아, 시베리아 형무소 생활을 겪으며 나자렛 예수의 가르침을 성서를 통해 얻었기 때문이었다고 말하며 레프 니꼴라예비치 똘스또이라는 이 위대한 거인도 피를 통하는 역경의 수용소 생활을 겪었어야 했다고 말하고 있습니다. 그러면 그 위대한 똘스또이가 더욱더 더 큰 빛을 발할 수 있었을 거라고 말합니다. 그러면서 그는 수용소의 생활에 감사하다고 말을 하죠. 자신의 수용소 경험이 없었더라면 자신은 그저 전쟁을 겪은 대위로서 전역하여 수학 교사로서 깨달음과는 거리가 먼 사람이 되었을것이라고 설파합니다. 저는 알렉산드르 이사예비치 솔제니친의 의견에 100프로 공감하며 찰스 존 허팸 디킨스가 10대시절 그 죽을것 같았던 가난의 시달림과 노동을 겪지 않았더라면 그의 빛나는 작품은 결코 나오지 않았을것이라고 생각합니다. 신의 뜻이란 신이 만든 이 자연의 순리란 언제라도 좋은 방향으로 해결되는 방향으로 갈 뿐입니다. 그러기에 고난과 역경은 신의 축복이지, 신의 천벌이 아닌 것입니다. 나자렛 예수도 고타마 싯타르타도 결코 고난을 천벌이라고 하지 않았습니다. 인간은 고난과 역경속에 깨달음을 즉 신의 뜻을 알 수 있을 뿐이기 때문입니다. 조지 오웰의 첫 작품을 읽었을 뿐이지만 저는 조지 오웰을 잉글랜드의 위대한 작가 중에 한명으로 올립니다. 무조건 살아생전 읽어야할 뛰어난 작품입니다. 인생에 있어서 가장 중요한 유일한 한 가지는 오직 깨달음일 뿐이며 그러기 때문에 종교, 그리고 문학과 같은 예술 앞에 철학과 수학이 앞자리를 차지 할 수 없는 것입니다. 아무리 한다고 한들 김기덕 감독님의 작품은 언제나 봉준호 감독의 작품보다 위대한 것입니다. 고난과 역경 속에 인간은 오직 깨달을 수 있기 때문입니다. 조지 오웰은 위대한 작가입니다.
사회에서 전체적으로 한번씩은 읽어봐야만 하는 책이 아닌가 싶습니다. 과거의 런던과 파리와 현재의 한국이 과연 그리 차이가 날까? 라는 생각이 드네요. 물질적으로는 좀더 나아졌지만 과연 정신적으로 말이죠. 빈자들의 이야기를 아주 가까이에서 쓴 책으로 나와는 다른사람들에 대해 적나라하게 볼수있는 기회를 주는 책입니다. 모두 한번 꼭 보시고 현재의 국가와 비교해보시면 좋을것 같습니다.
희망보다는 좌절과 절망에 대한 이야기들이 많이 들리는 요즘이라 과연 우리가 언제는 힘들지 않고 살았을까 궁금해서 읽게 된 책이다. 물론 유럽이라는 상황이 다르지만 말이다. 100년전에도 극도로 힘들게 살았던 이들에 이야기를 보면서 단순히 자위하기 보다는 우리에게 주어진 지금의 이 시간들을 좀 더 진지하게 살고 싶은 생각이 먼저 들었다. 조지 오웰의 유머러스한 문장들은 그래도 이 어두운 시대를 긍정하면서 희망의 프레임으로 비춰준다. 읽고 나서 조금은 스스로가 변한 듯한 느낌이 참 좋았다.
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파리와 런던 거리의 성자들
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