명랑 독서
서민의 「명랑 독서」에서는 야권 분열에 대해 다시 한 번 생각해본다. 우리나라는 사실상 영남 패권이 작동하고 있다. 건국 이래 68년 중 50년을 영남 출신 대통령이 지배하고 있다. 정부 요직은 물론 사회 핵심에 영남 출신이 많다. 영남이 정치와 사회를 이끌고 있으며, 민주주의에서 멀어지고 있다면 영남패권주의와 맞설 필요가 있다. 하지만 영남에 민주주의 후퇴에 대한 책임을 묻는 일보다 호남에 책임을 묻는 일이 많다. 더불어민주당에 실망한 호남이 국민의당에 표를 주자 호남을 비난하는 현상은, ‘호남을 인질로 삼으려는 정략’으로밖에 볼 수 없다. 하지만 진보 진영에서조차 이를 지역 이기주의로 매도할 뿐이다. 어쩌면 진보 세력조차 영남패권주의에 빠져 있어, 영남에 책임을 묻는 것 자체가 고통스러운 것은 아닐까. 이미 편견에 사로잡혀 있어 아무리 이야기를 해도 알아듣지 못하는 것은 아닌가 싶다.
강준만의 인물 탐구
강준만의 「왜 여론조사를 ‘현상 유지를 위한 매춘’이라고 하는가?: 조지 갭럽」에서는 여론조사의 아버지라 할 조지 갤럽과 한국의 여론조사에 대해 살펴본다. 갤럽은 엘리트주의적 이상이 미국 민주주의를 훼손했다고 하면서 여론조사가 그 견제책이라고 생각했다. 즉, 여론조사가 있어야 정치적 의사결정을 엘리트 마음대로 할 수 없다는 것이었다. 한국처럼 여론조사 결과에 따라 정치판이 요동치는 나라도 없다. 그래서 ‘여론조사 공화국’이라는 말까지 나왔다. 여론조사의 오·남용이 심각하고, 국민 역시 여론조사 결과에 너무 휘둘리고 있다는 뜻이다. 여론조사 자체를 못하게 했던 독재정권 시절의 상흔이 유권자들의 뇌리에 ‘여론조사=민주주의’라는 등식을 성립시킨 점도 있을 것이다. 또 당내 민주화가 안 되어 있던 시절 여론조사는 이른바 ‘보스 정치’를 타파할 수 있는 최상의 수단이었다. 그런 의식 때문에 정치적 열세를 순식간에 만회해 보려는 한탕주의 심리가 작동하고 있다고나 할까. 여론조사가 민주주의 발전과 공익 증진을 위해 기여한다고 생각한 갤럽의 이상은 유효한가? 오늘날 한국뿐만 아니라 모든 민주주의 국가가 여론조사의 정확성 문제로 몸살을 앓고 있는 것을 본다면, 갤럽의 이상은 단지 이상일 뿐이다.
인물 FOCUS
김환표의 「리드 호프먼: “인터넷 시대엔 모든 직장인이 각자 하나의 1인 기업”」에서는 ‘기업 간(B2B) SNS’라고 불리는 비즈니스 SNS 링크드인의 CEO 리드 호프먼에 대해 살펴본다. 링크드인은 미국에선 최고의 비즈니스 도구로 인정받는다. 예컨대 『포춘』이 선정한 글로벌 500대 기업의 임원이 모두 링크드인 회원이며, 『포천』 선정 100대 기업 중 73곳이 링크드인을 활용해 인력 채용을 한다. 현재 미국 인구의 30퍼센트가 링크드인에 가입해 구직 활동을 하고 있다. 빌 게이츠처럼 세상을 바꾸겠다고 선언한 호프먼은 인터넷이 촉발한 속도 혁명에 따라 ‘개인 브랜드’ 시대가 개막할 것으로 예견했다. 또한 링크드인의 정체성을 전문가 네트워크로 삼은 것도 지식을 공유하는 것이 경력을 가진 사람들을 묶는 가장 효과적인 방법이라고 생각했기 때문이다. 그래서 링크드인의 경쟁력은 ‘네트워크의 질’이 뛰어나다는 것이다.
살림살이 경제학
강수돌의 「공공부문의 정치경제학 비판」에서는 ‘공공의 적’이 된 대한민국 공공부문의 현실을 분석하고, 공공선 부활을 위한 국가 패러다임 전환을 제안한다. 지금 대한민국의 공공부문은 각종 비리로 얼룩져 있다. ‘사자방 비리’의 일부인 방산 비리만 보더라도 약 1조 원 규모다. 바로 여기서 우리는 근본적인 질문과 만난다. 그것은 ‘국가란 무엇인가?’ 하는 질문이다. 국가가 일종의 공유지라면, 정치가나 경제인 등 기득권층이 공유지를 사유화함으로써 편협한 사적 이익을 취하기 때문에 공유지의 비극이 재현된다. 즉, 민중에 대한 ‘엘리트의 배신’이 비극을 초래하는 것이다. 이런 부작용을 막기 위해서는 ‘아래로부터’ 국가가 생성되어야 한다. 국가가 ‘민중의 집’이 되어야, 공공성과 효율성이라는 이분법을 넘어 균형과 조화를 통해 ‘제3의 길’을 찾을 수 있다.
외교로 보는 세계
안문석의 「브렉시트의 근원은 영국의 고립주의」에서는 브렉시트(Brexit)의 큰 원인인 영국의 고립주의 외교의 연원에 대해서 알아본다. 영국 외교의 역사를 보면 브렉시트가 그렇게 놀라운 일은 아니다. 섬나라 특유의 지리적 이점인 ‘바다의 저지력’을 활용해 외세의 침략을 피해왔고, 헨리 8세는 수장령(首長令)을 공표함으로써 교황과 유럽 대륙에 독립선언을 했다. 영국은 유럽 통합 과정에서도 소극적이었다. 영국은 유럽석탄철강공동체(ECSC)가 출범할 때 참여하지 않았으며, 1958년 유럽경제공동체(EEC)가 출범 때도 1973년이 되어서야 가입했다. 이런 영국의 고립주의적 태도는 오랜 독자적 국가 영위, 중세시대의 종교적 독립, 지속된 유럽의 균형자 역할, 미국과의 불가근불가원(不可近不可遠) 관계를 통해 형성되었다. 여기에 과거 제국주의에 대한 향수까지 더해져 오늘날 브렉시트라는 결정에 이르렀다.
반(反)기업 인문학
박민영의 「기업 인문학에 뛰어드는 좌파 지식인들」에서는 자본주의에 대응하는 가치를 창출해야 하는 좌파 지식인마저 포섭하는 기업 인문학의 실태를 고발한다. 오늘날 인문학 열풍이 불고 있다고는 하지만, 그 열풍의 진원지는 기업이다. 정확히 말하면 자본권력이 추동한 ‘기업 인문학’ 열풍이다. 각 대기업은 CEO 인문학 강좌 프로그램을 수없이 만들어내고 있다. 이 프로그램에 초빙되는 사람들 중에는 소위 ‘좌파 지식인’이라 불리는 사람도 많다. 삼성 같은 대기업은 사장단 회의에 이들을 불러, 자사의 기업 이미지 제고 수단으로 활용한다. 결국 진보 지식인의 기업 인문학 참여는 ‘진보의 외연 확장’이 아니라, ‘자본권력의 영토 확장’인 것이다. 자본 너머를 상상해야 하는 것이 인문학자의 역할이라고 할 때, 기업 인문학에 뛰어드는 좌파 인문학자는 자기 파괴에 일조하고 있는 셈이다.
박정희 시대의 대중예술
이영미의 「유신 말기의 나비 효과」에서는 박정희 정권의 유신 말기에 왜 진보적 예술문화가 본격적으로 형성되었는지 살펴본다. 특히 민중가요라는 노래문화가 대표적이다. 이 민중가요 문화의 출현이란 진보적 노래를 만들어 부르는 가수가 출현했다거나, 혹은 시위 현장에서 노래가 불리는 정도를 의미하는 것이 아니다. 민중가요 문화가 1970년대 후반에 탄생했다는 것은 대중매체나 학교에서 배운 바 없는 사회 비판적인 노래가 지속적으로 향유되는 현상이 나타났다는 것을 의미한다. 또한 대중문화와 관련해 흥미로운 현상은 상업적 대중가요 시장에서 제거·퇴출된 노래들이 민중가요 문화를 구성하는 중요한 문화적 자산이 되었다는 점이다. 유신 말기의 폭압적인 상황은 젊은이들을 어느 방향으론가 몰고 갔고, 작은 나비의 날갯짓처럼 이후 한국 예술사에 큰 영향을 남겼다. 10월 유신과 긴급조치는 박정희 정권이 만든 것이지만, 그 여파는 전두환 시대를 거쳐 노태우 시대까지 이어졌다. 박정희 대통령이 뿌린 씨앗을 노태우 대통령이 허덕거리며 거두고 있었다.
스포츠와 자본주의
박성배의 「올림픽의 부익부 빈익빈」에서는 올림픽 수익 분배에 대해 살펴본다. 올림픽은 전 세계가 지켜보는 초대형 국제 스포츠 행사로, 막대한 예산이 투입되는 한편 방송 중계권료와 스폰서십 등으로 엄청난 수입도 올린다. 하지만 올림픽을 개최하는 나라는 올림픽 후 만성적인 적자에 시달린다. 올림픽으로 인한 수익을 미국과 IOC가 독식하고 있기 때문이다. 미국이 계속해서 올림픽 개최에 실패하는 것도 이 때문이다. 수익금 분배는 제로섬 게임이기 때문에 이득을 보는 쪽이 있으며, 누군가는 손해를 볼 수밖에 없다. 손해를 보는 측은 주로 올림픽 개최국이다. 2000년 시드니 올림픽과 2002년 솔트레이크시티 올림픽을 거치면서 IOC는 개최국에 주었던 수익금 일부를 IOC와 국제 스포츠 기구 몫으로 돌리고 있으며, 보조금 지급 비율도 줄이고 있다. IOC는 2016년 리우데자네이루 올림픽에 개최 지원금으로 약 15억 달러를 지급했는데, 이는 전체 예산의 5분의 1도 되지 않는다. 올림픽 개최국이 올림픽으로 인한 적자에 시달리는 한편, 올림픽 거대화를 이끈 장본인인 미국은 파이를 독식하고 IOC의 재정은 점점 더 탄탄해지고 있다. 올림픽 수익 분배와 지원에 대해 제대로 된 논의가 필요하다.
뉴스가 마음을 움직인다
이번 호부터 새롭게 연재하는 김병수의 「뉴스가 마음을 움직인다」에서는 뉴스와 심리의 관계에 대해 알아본다. 2016년 6월 브렉시트가 결정되자 영국의 경제에 이목이 쏠렸다. 영국이 유럽연합에서 탈퇴하기로 한 것은 경제 문제 때문이다. 경제가 나빠지면 자살률이 늘어난다. 등록금이 올라가면 대학생들의 우울증과 불안증 상담도 크게 증가한다. 늘어난 학비와 학자금 대출로 인한 빚, 취업에 대한 불확실성은 학생들의 정신 건강을 해친다. 대학생 정신 건강도 결국 돈 문제다. 상당수 대학생이 잠재적 실업자라면, 그들은 매일 다가오는 죽음을 느끼며 산다고 할 수 있다. 영국 대학생의 78퍼센트가 정신 건강 문제를 경험하고, 우리나라도 대학생 10명 중 5명이 우울 증상을 보인다고 한다. 교내 상담 센터 등 정신 건강 서비스를 제공하는 대학이 늘었지만 그 비용도 결국 학생들의 등록금에서 나오는 것을 생각할 때, 밑돌 빼서 윗돌 고이는 식이다. 진짜 대학생들을 위한다면, 교내 상담에 돈을 쓰기보다 등록금을 내려서 그들의 돈 걱정을 조금이라도 덜어주어야 할 것이다.
