그것이 우리의 미래가 아니라는 보장은 없습니다
창간 3주년 개편호, ‘지속 가능한 삶’을 위한 다섯가지 질문
’삶을 움직이는 플랫폼’ 〔문학3〕이 창간 3주년을 맞았다. 잡지 『문학3』은 2017년 창간호를 시작으로 촛불혁명과 광장, 이분법, 페미니즘, 주거와 공존 감각, 뉴미디어와 쓰기/읽기, 노동 및 여행 등의 키워드로 우리 사회의 단면을 민감하게 포착하고 기존의 사고방식에 새로운 질문을 던지는 신선한 기획을 선보여왔다. 2020년 1호부터 새로운 표지와 장정으로 독자들과 만나는 『문학3』은 새로 시작하는 마음으로, 삶 속에서 발견하고 행동하는 문학을 추구하고자 한다.
주목: 지속 가능한 삶
이번호 주목란에서는 ‘지속 가능성’을 화두로, 친환경을 넘어 필환경이 요청되는 지금 우리의 삶이 무엇을 위해 어떻게 움직여야 하는지 살펴보았다. 이번호를 준비하는 중에도 호주에서 발생한 기록적인 산불이 대규모로 확산되어가는 과정을 수시로 접할 수 있었다. 지구 온난화에 따른 해수면 상승으로 9개의 섬 중 2개가 이미 물속으로 잠긴 투발루는 국민 전체가 기후난민이 될 위기에 처해 있으며, 한국은 매년 최악을 경신하는 미세먼지를 직격으로 맞고 있다. 『문학3』은 지금 세계 곳곳에서 마주하는 재앙의 풍경이 우리의 현실임을 자각하며 각자의 영역에서 지속 가능한 삶의 방식을 모색하는 다섯 필자의 이야기를 소개한다.
예술사회학 연구자 이라영은 계층‧인종‧지역‧젠더 문제를 모두 포괄하는 이슈로서의 환경과 생태를 논한다. 비거니즘을 화두로 삼은 그의 논의는 철학적, 정치적 신념과 일상 속 실천이 일치하지 못할 때 느끼는 모순을 동력으로 삼아 그럼에도 ‘밥상 위 실천’을 통해 몸이 일상의 메시지가 되는 경험을 이어나가야 한다고 주장한다. ‘우리는 모두 연결되어 있다’는 생태주의적 사고가 종(種) 착취의 구조 및 소수자 감수성을 발견하게 하고, 나아가 자본주의 체제와 가부장제에 대한 성찰을 가능케 한다는 그의 사유가 우리의 일상에 문제의식을 던진다. 이어서 서울 망원동에서 ‘쓰레기 덕질’을 하고 있는 환경활동가 고금숙이 ‘에코하우스’를 짓고 생활한 경험을 바탕으로, 누구나 할 수 있는 일상 속 실천에 관해 이야기한다. 기후변화를 가속하는 것이 ‘음의 되먹임’(negative feedback)이라면 한 사람 한 사람의 실천이 서로에게 영향을 끼치는 ‘양의 되먹임’(positive feedback)으로 기후위기에 대처할 수 있다는 그의 외침이 더 멀리 퍼질 수 있기를 바란다. 『왜 아무도 나에게 말해 주지 않았나』를 통해 대한민국 원자력발전소의 실상과 진실을 탐구해온 시인 신혜정은 핵발전이라는 완성되지 않은 기술의 기회비용과 위험성을 꼼꼼히 살피며 탈핵이 미래를 위해 필수적인 선택임을 강조하는 글을 보내주었다. 핵발전의 대안을 묻기보다는 ‘탈핵을 위해 할 일은 무엇인가’로 질문을 바꾸어야 한다는 통찰이 인상적이다. ‘청소년기후행동’의 청소년 활동가 오연재의 글을 통해서는 그레타 툰베리(Greta Thunberg)로부터 바통을 이어받은 결석시위가 한국에선 어떤 형태로 이루어지고 있는지, 한국의 청소년들은 기후위기에 어떤 방식으로 대응하고 있는지 살필 수 있다. 더 먼 미래를 살게 될 존재임에도 작은 목소리밖에 낼 수 없는 청소년 주체로서의 고민과 모색이 여실히 담겨 있다. 마지막으로 ‘지원순환사회경제연구소’의 홍수열은 한국뿐 아니라 전세계적으로 심각한 수준에 이른 쓰레기 문제의 현주소를 살피고 이를 해결하기 위해 순환경제라는 개념을 소개한다. 개인을 비롯하여 기업과 정부 차원에서 물질낭비적인 현 경제체제에 대한 반성과 극복이 필요하다고 역설하는 그의 글을 통해 더욱 거시적인 차원에서의 지속 가능한 삶을 상상해볼 수 있기를 바란다.
