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자본주의 사회를 살아가고 가난하고 재능 없는 사람들이 위로와 합리화가 아니라 사실을 참고하여 현실적 기준을 스스로 만들고 인생을 살아갈 수 있게 도와주는 책 나는 어디를 향해 뛰고 있고, 내 속도를 누구와 비교하고 있으며 내가 거기로 뛰어갈 수는 있을지, 거기에 도달할 수는 있는지 그리고 과연 그럴 필요는 있는지 돌아볼 수 있는 책이었다
번역도 별로고. 일화와 들은 이야기, 남의 말로 가득찬 책. 이것저것 대충 접합 시켜놓은 듯한. 설득되지 못함.
현대인의 위기 중에서 제일 큰 부분을 차지하는 것이 ‘불안’이 아닐지. 알랭 드 보통은 ‘우리가 현재의 모습이 아닌 다른 모습일 수도 있다는 느낌, 우리가 만만하게 느끼는 사람들이 우리보다 나은 모습을 보일 때 받는 느낌’이라고 말한다. 또한, 인생은 하나의 불안을 다른 불안으로 대체하고, 하나의 욕망을 다른 욕망으로 대체하는 과정으로 보인다고 정의했다. 저자는 우리가 일상 속에서 겪는 다양한 종류의 불안 중 사회적 지위(status)와 관련된 불안을 집중적으로 탐구하고 있다. 즉, 경제적 성취 정도에 의해, 즉 돈을 얼마나 벌었느냐에 따라 자연스럽게 지위가 구분되기 시작한 시기, 그 시점부터 인간은 새로운 불안의 영역에 들어서게 된다. 여기에서 중요한 것은 '내가 나를 어떻게 보느냐'가 아니라, '세상이 나를 어떻게 보느냐'다. 저자는 세상의 눈으로 본 자신의 가치나 중요성에 의해 불안이 촉발되는 것으로 보았다. 알랭 드 보통은 그 불안이 생기는 원인을 총 다섯 가지로 분류한다 - 사랑결핍, 속물근성, 기대, 능력주의, 불확실성. 이런 불안을 해결하는 방법으로 그는 ‘세계라는 거대한 공간을 여행하는 것’을 제시했다. 실제 세계여행이 불가능하다면 예술작품을 통해 세계를 경험하는 것도 도움이 된다고 말한다. 그는 철학, 예술, 정치, 기독교, 보헤미아라는 다섯가지 키워드로 불안을 해결하는 방법을 설명한다. 1. 철학의 측면에서 지적인 양심이 이성의 힘으로 외부에서 행해지는 평가를 올바르게 받아들일 수 있게 도와준다. 2. 예술의 측면에서 예술적 매체들이 드러나지 않은 삶의 가치를 이해하고 평가하는데 도움을 주며, 우리의 공감능력을 확대시킨다. 비극은 사람들이 타산지석 삼아 본인의 위치를 되돌아보게 하는 방식으로, 희극은 잘난 사람들을 풍자하며 자신의 지위에 대한 불안을 이해하고 조절하게 하는데 도움을 준다. 3. 정치의 측면에서 현재의 지위불안을 이데올로기의 정립과 사회개혁의 방식으로 해결할 수 있게 한다. 4. 기독교의 측면에서 자신이 하찮은 존재라는 생각 때문에 느끼는 불안을 기독교적인 죽음의 경고(memento mori)로 승화시켜 세속적인 삶에서 영적인 삶으로 해결하게 도와준다. 5. 보헤미아의 관점에서 주류문화와 대항하며 대안적인 삶의 방식을 취하는 것도 불안해소에 도움이 될 수 있다. 주류문화와 갈등하면서도 자신 있게 살아가려면 우리의 직접적인 환경에서 작동하는 가치 체계, 우리가 사교적으로 어울리는 사람들, 우리가 읽고 듣는 것이 중요하다. 이것이 보헤미안들의 통찰이다. 알랭 드 보통의 역사, 문화, 경제, 철학 등에 걸친 지식에 혀를 내두를 수밖에 없는 책이었다. 늘상 개인적인 소소한 사랑에 대한 이야기만 읽어왔던 터라 이번 작품은 상당히 스케일이 커져서 당황스러웠을 정도. 요즘같은 현대사회에 만연한 ‘불안’을 이기기 위해서는 이 정도 스케일쯤은 되어야 설득력이 있다는 반증인건지. _______ 자신이 하찮은 존재라는 생각 때문에 느끼는 불안의 좋은 치유책은 세계라는 거대한 공간을 여행하는 것, 그것이 불가능하다면 예술작품을 통하여 세상을 여행하는 것이다. 불안 | 알랭 드 보통, 정영목 저 #불안 #알랭드보통 #은행나무 #독서 #책읽기 #북스타그램
알랭 드 보통이 우리의 언어로 불안의 원인과 해결책을 제시해준다. 비록 해결책이 완전하지는 않지만 말이다.
국민 모두가 미쳐버린 나라를 통치하기 위해서 왕도 약을 먹고 미쳐버리자, 국민들이 우리들의 왕이 정상으로 돌아왔다고 환영했던 어떤 책의 이야기가 떠올랐다. 이유 모르게 불안했던 2019년을 떠올리며 2020년 1월 1일에 이 책을 읽었다. 그리고 그 이유를 알게 되었다. 그동안 내가 지난 수 년간 여러 타인들의 기준 속에서 .. 좋게 평가되고 인정받기 위해서 살아왔다는 사실들을 말이다. 수 많은 시간동안 고민했다. 내가 잘하고 있는것이 맞나? 만약 내가 틀리다면? 타인은 어떻게 생각할까? 등등.. '보통'의 이 책에서는 나의 이 짧은 수년간의 경험이 지난 수백년 이상 이어졌던 인간들이 살아온 모습이었다는 것을 보여준다. 2+2를 5라고 말하는 사람들의 인정이 중요할까? 4라고 말하는 사람들의 인정이 중요할까? 어떤 집단의 지위와 사랑과 관심을 갈구하는것이 맞을까?.. 막상 리뷰를 쓰고보니 불안해진다..다른사람들이 이 글을 볼텐데...인정해줄까?
용두사미. 결국은 정신승리 하라는 것. 단지 정신승리를 하기 위한 다섯가지 방법을 설명하고 있을 뿐이다. 하지만 현실에서의 불안을 떨치기에는 그것만으로는 분명히 부족하다. ‘보통’이라는 이름이 갖는 무게에 비해 너무도 가벼운 결말에 떨떠름할 뿐이다. 현실에서의 불안은 정신승리로 해결할 수 있는 것이 아니다. 관점을 달리하는 것과 더불어 현실을 충분히 객관적으로 바라볼 필요도 있어보인다. 관념적인 접근에 더하여 실제적인 방안도 다루었으면 하는 아쉬움이 진하게 남는다.
뒤로 갈수록 기운이 빠집니다.
초반은 좋은데 결말이 아쉽다. 읽다만 기분. 최종적으로 보헤미안의 저항이 얼마나 의미있었는지, 그래서 현대인에게 어떤 시사점이 있는지 말도 안하고 책이 끝남 네가 왜 스트레스 받는지 알아. 까지만 말해주다 그에 대한 위로는 없어 아쉽다. 좀더 따스한 마지막을 원한건 욕심일까
초반 원인분석 단계는 좋았으나 결론은 그저그랬다. 용두사미였지만 초반부가 좋아서 3점.
불안에 대하여 고대부터 현재까지 다양하게 해석하고 풀이한 작가의 관점이 흥미롭고 좋았습니다. 다만 번역이 조금 아쉬웠습니다.
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