Name: 일본인은 왜 그럴까
Price: 13500 KRW
Availability: OnlineOnly
Author: 다케우치 야스오

일본인은 왜 그럴까작품 소개

<일본인은 왜 그럴까> ‘일본인의 행동문법’ 일본인은 왜 그럴까?

문장이 문법 규칙을 따르듯 일본인의 사회적 행동에도 규칙이 있다. 일본적인 소시오그래머는 일본인끼리는 문제가 되지 않는 하나의 ‘정답’이다.
이 책은 일본인의 사고방식, 행동패턴, 경제나 정치스타일, 국가의 존재방식, 쇄국, 할복, 이지메, ‘권력 공동화 법칙’에 의해 만들어진 천황 등 일본의 독특한 소시오그래머에 대해 다룬다. 그러나 기존의 수많은 일본론・일본인론, 학설을 거듭 논하기 보다는 저자가 60년 동안에 걸쳐 관찰해 온 일본인들의 행동을 주요 소재로 삼아 이야기를 풀어낸다.

일본의 과거・현재・미래를 객관적 시각으로 통찰하는 책!

한일 양국 간에는 위안부 문제를 비롯해 독도 영유권 문제, 과거사 문제, 최근의 강제징용 소송 사태 등 풀어야할 현안이 산적해 있다. 따라서 한국과 일본은 서로를 존중하고 상대방을 이해하며 미래 지향적인 관계를 구축하는데 함께 지혜를 모아야 할 것이다. 이에 이 책이 일본인의 소시오그래머를 이해하는데 조그만 초석이 되어 한일 양국의 우호친선에 이바지 할 수 있기를 바란다.

독특한 소시오그래머를 통해 살펴본 일본·일본인·일본인론

한국인은 감정이 얼굴에 직접적으로 나타난다. 반면 일본은 감정을 억제하는 것에서 미의식을 느끼는 문화가 있다. 스모 경기의 우승자 인터뷰를 보면 표정의 변화가 거의 없어서 한국인의 눈에는 ‘정말 기쁜 것인가?’ 하는 생각이 들 정도다. 이러한 모습은 장례식장에서도 마찬가지다.

일본인은 노골적으로 칭찬하면 거북해 한다. 상대방보다 우위에 서는 것이 불안하기 때문이다. 하지만 지나치게 겸손한 일본인의 태도는 한국인에게 거만하다고 받아들여질 수 있다.

일본인은 드러내놓고 타인을 비난하지 않는다. 그렇다면 왜 이지메가 있을까? ‘일본인은 수치심의 문화가 있다’라고 하는데 이 표현은 과연 정확한 것일까? ‘자기 본위’로 이루어진 일본인의 소시오그래머는 과연 합리적인가?

닮은 듯 다른 한국과 일본! 이러한 차이는 어디에서 비롯된 것일까?
일본형 소시오그래머의 원리부터 개인, 집단, 국가, 시스템의 소시오그래머를 살펴봄으로써 그 해답을 찾아보자.

 소시오그래머(sociogrammar)란?
인간의 사회적인 행동은 문장이 일정한 규칙에 의해 만들어지듯이 특정한 규칙을 따른다. 이러한 사회적인 행동문법이 소시오그래머다.

저자 소개

| 지은이 다케우치 야스오(竹內靖雄, 1935~2011)

1965년 도쿄대학 대학원(경제학박사)에서 경제사상사, 경제윤리학을 전공했으며, 세이케이대학(成蹊大学) 경제학부 교수를 역임했다.
『経済倫理学のすすめ』(中公新書), 『市場の経済思想』(創文社, 東京海上各務記念財団最優秀図書賞), 『正義と嫉妬の経済学』(講談社, 第一回山本七平賞), 『「日本」の終わり』(日本経済新聞社), 『イソップ寓話の経済倫理学』(PHP文庫), 『<脱>宗教のすすめ』(PHP新書) 등 다수의 저서와 논문이 있다.
옮긴이

| 옮긴이 임영철(任榮哲)

1984년 오사카대학 대학원(학술박사)에서 사회언어학, 일본어학을 전공했으며, 도쿄대학 대학원 객원 연구원, 중앙대학교 일문과 교수를 역임했다. 현 중앙대학교 명예교수다.
『箸とチョッカラク』(大修館書店), 『韓国の日常世界』(ベスト新書), 『在日在米韓国人および韓国人の言語生活』(くろしお出版), 『韓国人による日本社会言語学の研究』(おうふう), 『韓国文化を日本語で紹介する事典』(J&C), 『웰컴 헌드레드-미움 받지 않을 노후생활의 기술』(SH Books) 등 다수의 저서와 논문이 있다.

 목차

|지은이 머리말
|옮긴이 머리말

제1장 일본인의 소시오그래머
1 인간의 사회적인 행동에도 ‘문법’이 있다
2 인간은 유전자의 지배를 100% 받지 않는다
3 규칙에 의해 금지되어 있지 않은 소시오그래머만 유효하다
4 소시오그래머의 일부는 관습화한다
5 일본인은 ‘형식’화된 소시오그래머를 좋아한다
6 소시오그래머는 두 가지 기본 원리가 있다
7 일본인의 소시오그래머

제2장 일본형 소시오그래머의 원리
1 자기 본위
2 이익을 추구하기보다 불이익을 회피하려 한다
3 상황에 대한 적응
4 현실로부터의 도피
5 목표로서의 ‘꿈’
6 모방
7 개인주의
8 상호 간의 공격 억제와 배려
9 집단주의
10 할거주의
11 집단의 ‘집단화’
12 시장에 대한 의존
13 경쟁
14 이타주의
15 합리주의
16 현세주의
17 ‘자기 폐쇄’라는 후퇴

제3장 일본인의 사고방식
【1】 가치관
1 진심 : 무사무욕
2 자유
3 평화 : 안전
4 정의 : 교환의 정의
5 평등 : 분배의 정의
6 진리진실
7 초월적인 가치권위

【2】 인간관
1 성선설과 성악설
2 평등한 인간과 교육 만능론
3 자연 지상주의 :인간은 자연 그대로가 좋다
4 비금욕주의

【3】 자연관
【4】 세계관
【5】 역사관
【6】 국가관과 법의식
【7】 사생관
【8】 종교관

제4장 개인의 소시오그래머
【1】 기본적인 감정과 행동 패턴
1 성의를 보이다
2 경지에 이르다
3 분발하다
4 참다
5 체념하다
6 표변하다
7 명랑함과 우울함
8 창피를 당하다
9 잘못을 저지르다
10 책임을 지다
11 피해 의식
12 질투하다
13 정의감
14 동정자비
15 우월감과 열등감
16 고집
17 체면을 세우다허세를 부리다
18 경쟁심
19 자살

【2】 개인 대 개인의 소시오그래머
1 상하관계대등한 관계
2 거리를 두다
3 상대방을 높이다
4 거짓말도 하나의 방편
5 예의범절
6 위로부터의 소시오그래머
7 체면
8 아래로부터의 소시오그래머
9 선물접대
10 친구관계
11 동급생
12 남녀관계
13 사교

【3】 개인 대 세상의 소시오그래머
1 세상
2 공격 회피의 소시오그래머
3 구경꾼

제5장 집단 속의 소시오그래머
【1】 집단이란
1 집단과 시장
2 집단의 유형
3 네트워크
4 집단의 이익과 개인의 이익
5 원칙과 본심
6 집단행동
7 팀워크

【2】 집단과 개인의 소시오그래머
1 연공서열제와 능력주의
2 리더
3 두목과 부하의 관계
4 제재와 이지메
5 안과 밖
6 집단의 의사결정과 합의형성
7 파벌집단의 분열과 합병
8 집단자살

제6장 다양한 집단의 소시오그래머
【1】 가족
1 자기 가족
2 핵가족
3 효도의 소멸
4 ‘폭군 같은 남편’과 ‘엄처시하’
5 아이를 갖다
6 이혼·재혼
7 자녀의 예의범절 교육
8 모자관계와 부자관계
9 ‘호텔 가족’화
10 가정의 캡슐화
11 친자 동반자살, 일가족 집단자살

【2】 학교
1 ‘폐쇄집단’으로서의 학교와 ‘서비스산업’으로서의 학교
2 학교의 경쟁과 학생의 경쟁
3 학교와 교사
4 성역처럼 여겨져 온 교육

【3】 종교단체
1 종교기업의 타입
2 신자가 없는 종교

【4】 이에모토 제도
1 이에모토 제도의 구조
2 이에모토의 제도와 제2예술

【5】 회사
1 회사와 기업
2 일본적 경영과 회사주의
3 직원주의
4 주식 상호 보유에 의한 집단 안전보장 시스템
5 연공서열제
6 종신고용제
7 성장 본능
8 접대·연회
9 회사는 ‘군단’이다

【6】 관료
1 봉건제도로서의 관료제
2 능력주의 임용제도의 강력함
3 관료의 소시오그래머
4 높은 사람과 민간인
5 관료와 정치가
6 박봉과 낙하산
7 관료의 사명
8 관료의 스타일

제7장 일본형 시스템과 기타 소시오그래머

【1】 일본형 자본주의
1 관리된 게임
2 이질성과 보편성
3 강한 산업과 약한 산업
4 성장 지향
5 계열
6 공생
7 담합
8 회사는 있되 국가는 없다
9 탈회사주의와 개인주의의 대두

【2】 일본형 민주주의
1 이익 유도형 민주주의의 한계
2 ‘민의’를 반영하지 않는 정치
3 의원내각제
4 정치가
5 선거
6 정당
7 정관재계의 ‘철의 삼각형’

【3】 일본이라는 국가의 소시오그래머
1 사과의 소시오그래머
2 쇄국
3 ‘모자가정’ 국가
4 비전투 국가
5 분립-연합국가
6 메이지 국가
7 전후 국가

【4】 천황
1 ‘권력 공동화’의 법칙과 천황
2 일본에서 ‘가장 높은 사람’
3 천황의 변천
4 매스컴 속의 천황

【5】 기타 소시오그래머
1 아훔의 호흡·이심전심
2 미리 짜고 하는 엉터리 시합
3 묵살하다
4 ‘확산’의 수법
5 ‘나무묘법연화경’을 되풀이하여 외다
6 냄새 나는 것의 뚜껑을 덮어라
7 경원
8 ‘역시’의 논리
9 어차피
10 토라지다, 마음이 뒤틀려 세상을 등지다

|맺음말

|참고문헌
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소장	종이책 정가	18,000원
	전자책 정가	25%13,500원
	판매가	13,500원

일본인은 왜 그럴까

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