위험한 역사 시간

우리 민족의 시조인 단군이 부정적으로 서술되어 있는 것은 물론, 한사군은 한반도에 있었다고 못 박고 우리 민족의 활동 범위는 ‘한반도’로만 국한해버리는 등, 한국사가 아니라 ‘중국사’나 ‘일본사’라고 불러도 무리가 없을 정도로 왜곡과 폄훼가 심각한 상태였던 것이다. 또한 『삼국사기』, 『삼국유사』 등 우리의 자랑스러운 사서보다 일본과 중국의 사서를 신봉하고 있다는 심각한 문제점도 발견되었다.

날아가버린 2,000년의 시간과
한없이 쪼그라든 역사 공간

『위험한 역사 시간』은 고대사에 중점을 두고 역사의 시간과 공간으로 나누어 현행 국검정 역사 교과서를 최초로 낱낱이 해부한 책이다. 교과서뿐만 아니라 교과서의 지은이들이 쓴 역사서까지 포괄적으로 검토하여 그들의 사관(史觀)까지 폭넓게 비판한다.
이야기는 역사를 보는 관점에서 시작된다. 지은이는 세상의 모든 민족, 모든 장소에는 고유한 문명과 역사가 있다는, 누구나 알고 있는 것 같지만 사실은 잊고 있기 십상인 명제를 먼저 일깨운다. 그리고 모든 민족의 고유한 문명은 존중되어야 한다는 열린 시각과 구석기·신석기·청동기·철기 등 도구가 아닌 인간 중심의 사고를 먼저 제안한다.
우리 역사 교과서는 민족의 시간을 어떻게 서술하고 있을까? 『위험한 역사 시간』은 놀랍게도 우리 민족의 시간이 참혹하게 잘려나갔음을 보여준다. 교과서는 서기전 15~30세기까지 올라가는 수많은 고고학 유물과 유적의 증언을 무시하고 청동기시대의 시작을 서기전 10세기 무렵이라고 서술하고 있다. 단군조선은 어떤 대접을 받고 있을까? 서기전 2333년에 건국된 단군조선을 ‘역사’가 아니라 ‘신화’라는 식으로 서술한 역사 교과서도 있다. 『삼국유사』에 ‘고조선은 단군왕검에 의해 서기전 2333년에 건국되었다’는 기록이 나옴에도 불구하고 ‘~라고 한다’ 등의 표현을 써서 ‘믿기 힘들다’는, 부정적인 의미를 담아내는가 하면, 중국에서 온 망명객 위만이 세운 위만국(지은이는 위만조선이 아니라 위만국이라고 불러야 한다고 주장한다)을 ‘우리 민족 최초의 국가’라고 버젓이 서술하고 있다. 우리 사서인 『삼국유사』나 『제왕운기』 기록을 무시한 것이자, 한민족의 역사는 중국의 영향을 받아 이루어져왔다는 조선총독부의 주장을 앵무새처럼 따라하는 식민사학의 ‘단군조선 부정하기’가 스며들어 있는 것이다.
삼국의 건국 연대 역시 마찬가지다. 『삼국사기』와 『삼국유사』 기록은 스치듯 언급하면서 ‘중앙집권국가’, ‘기틀’ 등의 단어를 교묘하게 배치하여 실질적인 건국 연대를 몇 백 년씩 잘라버렸다. 조선 왕조에 버금가는 500년 역사를 가진 가야는 거의 ‘투명인간’ 취급을 하고 있다.
우리 민족의 공간은 제대로 서술되어 있을까? 우리 민족의 활동 무대가 한반도는 물론 만주와 요동 등 대륙에 걸쳐 있었음을 증명하는 유물과 유적에도 불구하고 민족의 공간을 ‘한반도’라고 조선총독부의 ‘반도사관’에 충실하게 따르는가 하면 요하문명 등 우리 민족의 원류인 문화를 중국의 것으로 단정짓고 있는 교과서도 있다. 한사군이 한반도에 있었다는 조선총독부의 ‘한사군 한반도설’을 따르고 있으며, 『삼국사기』, 『삼국유사』 같은 우리 사서보다는 『삼국지』, 『일본서기』 같은 중국과 일본사서를 더 존중(?)하여 그것에 따라 서술하고 있기도 하다.
우리 역사를 쓰는데 왜 중국과 일본의 사서를 우선시할까? 그야말로 고개가 갸웃해지는 대목이다. 가장 대표적인 것이 ‘『삼국사기』초기 기록 불신론’이다. 『삼국사기』 기록과 일본사서 기록이 일치하지 않으면 무조건 『삼국사기』가 틀렸다고 보는 것이다. 이것은 고대에 일본이 한반도 남부를 지배했다는 ‘임나일본부설’에 꿰맞추기 위한 터무니없는 조작에 불과한데, 우리 역사 교과서가 아무런 비판 없이 그것을 수용하고 있다.

『삼국사기』초기 기록 불신론, 한사군 한반도설,
임나일본부설은 죽지 않았다, 다만 숨어 있을 뿐이다?

지은이는 현재 대한민국 역사 교과서가 총체적으로 『삼국사기』 초기 기록 불신론, 한사군 한반도설, 임나일본부설 등, 그야말로 조선총독부가 날조한 내용을 고스란히 되풀이하고 있다고 본다. 조선의 식민 지배를 영구히 하기 위한 프로젝트였던 조선총독부사관이 21세기에도 우리 역사 교과서 속에 살아 숨 쉬고 있다는 것이다.
‘독도는 일본 땅이며 한국이 불법 점령하고 있다’는 문구를 교과서에 버젓이 싣는 등 일본의 독도 도발은 이제 위험 수위에 달했다. 2007년에 ‘동북공정’을 마무리한 중국은 ‘선사시대 동북공정’이라는 새로운 작업에 박차를 가하고 있다. 우리 민족의 원류이기도 한 요하문명을 통째로 차지하기 위한 프로젝트다. 중국이 ‘현재 중국 땅에서 일어난 일은 모두 중국사’라는 어거지를 힘의 논리로 몰아붙이고, 그 논리를 선사시대까지 일사천리로 확장하고 있는 마당에 ‘알아서’ 자국의 역사 공간을 축소, 왜곡시키기에 급급한 우리 역사 교과서의 현실을 지은이는 개탄한다.
“영국의 역사를 쓰면 영국사가 되어야 하고, 러시아 역사를 쓰면 러시아사가 되어야 하며, 조선의 역사를 쓰면 조선사가 되어야 한다.”는 단재 신채호의 일갈이 뼈아픈 오늘, 『위험한 역사 시간』은 역사 교과서가 조선총독부가 조작한 타율성, 정체성, 반도사관의 음험한 ‘유령’을 몰아내고 진정한 역사책으로 거듭나는 데 일조하는 책이 될 것이다.