- 출간 정보
- 2010.02.15. 전자책 출간
- 파일 정보
- EPUB
- 7.1MB
- 약 6.7만 자
- ISBN
- 9791130428291
- ECN
- -
가난 이야기 상세페이지
가난 이야기작품 소개
<가난 이야기> 얼마나 많은 사람들이 왜 아직도 가난한가!
≪가난 이야기≫는 ‘어떻게 하면 잘사는가’에 대한 이야기다. 잘산다는 것은 비단 물질적인 것만을 의미하는 것이 아니다. 중요한 것은 삶에 대한 우리들의 바른 마음가짐이다. 이 책은 우리들이 살아가야 할 방향을 설정해 주는 기본서이자 지침서의 역할을 한다. 이 책 전체에 흐르는 가난한 자들에 대한 따뜻한 시선은 우리가 무엇을 위해 사는지 다시 한번 돌아보게 한다.
가와카지 하지메의 ‘가난 이야기’
이 책이 출간된 100년 전이나 지금이나 가난한 사람들은 여전히 가난하며, 그 수 또한 줄어들지 않는다. 사회는 ‘발전’한다는데, 도대체 왜 가난은 없어지지 않는가. 근대 일본의 가장 뛰어난 마르크스 경제학자로 불리는 가와카미 하지메는 이 책에서 자본주의 체제가 시작됨과 동시에 발생되는 부익부 빈익빈의 사회 양극화, 즉 빈부 격차가 급속도로 심해지는 심각한 사회 현상인 가난 문제와, 그에 대한 실질적인 해결 방책에 대해 하나하나 논리적으로 접근하고 있다. 가난 문제에 대해 사회·경제·정치 등 다양한 각도에서 비교 분석하고 비평하게 된 것이다. 저자는 경제학자로서의 지식과 평소 가슴에 품고 있었던 정신을 독자적이고 냉철하며 경쾌한 논리로 집필해, 90여 년이 지난 오늘날 읽더라도 시대를 초월해 그의 논리에 빠져 들어갈 것이다.
가난을 퇴치하려면 사치를 삼가야 한다
≪가난 이야기≫에서 주장하는 저자의 취지를 간단히 한 구절로 정리해서 말한다면, “가난을 퇴치하려면 사치를 삼가야 한다”고 할 수 있다. 이 간단한 한 구절이 오늘날 거대한 국가와 한 개인의 흥망성쇠를 한순간에 좌우할 수 있다. 사치는 ‘필요 이상의 소비’, 나아가 ‘필요 이상의 상황’이라는 여러 가지의 의미를 내포하고 있다. 우리는 사회적·경제적·정치적으로 형평성에 어긋나는 현 시대의 문제에 대해 깊게 체감해야 하며, 이미 물질만능주의 세상인 자본주의 국가에 익숙해 ‘가난’의 의미를 인식하지 못하고 있는 가난 불감증을 우리 스스로에게 묻는 계기가 되어야 한다.
오늘날의 세태를 비교해 보면, 사회 곳곳 아무 데서나 인성이 결여된 1등만을 부르짖는 경쟁시대의 모순은 국민 각 개인들의 자존감을 무너뜨리고, 자신의 분수를 망각하게 한다. 무조건 따라 하는 잘못된 욕구로 인한 명품 구매나 불필요한 사교육에 투자하는 등의 모방 소비 심리는 사회·교육·정치 전체의 불균형을 초래한다. 이는 우리 사회경제의 큰 손실로 이어지고, 무의미한 모방 소비 심리는 우리의 교육을 파괴한다. 아이들은 어른들을 보고 자란다. 이러한 두려운 결과를 물려주는 것이 우리 어른들이 할 일은 아니지 않은가? 가난을 벗어나기 위해 물질적인 것을 추구하기보다 정신적인 덕목을 쌓아가는 것이 훨씬 중요하다는 것은 더 말할 나위가 없다.
저자 프로필
저자 소개
저자 - 가와카미 하지메(河上肇, 1879∼1946)
가와카미 하지메는 일본의 언론인·교수·시인이자 경제학자로서, 가난 문제와 그 해결 방안을 실질적이고 적극적으로 다루어 많은 독자의 호평을 받았으며, 특히 마르크스주의 경제학자로서 선구자 역할을 했다.
야마구치(山口)현에서 태어나 도쿄(東京)대학을 졸업했고, 같은 대학 농과대학에서 강사로 교편을 잡았다. 또한 언론인으로 활동하면서 에드윈 셀리그먼(Edwin Robert Anderson Seligman)의 ≪역사의 경제적 해석(Economic Interpretation of History)≫을 번역해 변증법적 유물론을 일본에 처음 소개했다. 또한 요미우리(讀賣) 신문사의 기자로 일했고, 1905년 그의 나이 26세에 ＜사회주의 평론＞이란 제목의 논문을 발표해 대호평을 받는다. 가난 문제의 심각성을 사회주의 사상과 결부한 그는 1913년에는 유럽에서 유학하다 제1차 세계대전 발발을 계기로 귀국한다. 1915년에 교토대학 교수직을 맡아서 경제학을 가르치고, 1917년 ≪가난 이야기≫를 집필하기에 이른다.
그는 1928년에 정치 활동이 문제가 되어 결국 정부의 탄압으로 교토대학을 떠났고, 1932년에는 사회주의 정치 활동에 본격적으로 참가하게 된다. 그는 교토에 있는 동안 개인잡지인 ＜샤카이몬다이겐큐(社會問題硏究)＞를 창간해, 학생과 노동자들에게 마르크스주의 경제학을 전파했다. 이 시기에 발표된 그의 ≪경제학 대강≫과 ≪자본론 입문≫은 1920∼1930년대 일본의 이론경제학을 발전시키는 데에 결정적인 역할을 했다. 1920년대에 점차 직접적으로 정치에 참여하게 되었으며, 비록 당선되지는 못했으나 신노동당 후보로 출마하기도 했다. 1933년 정부의 사회주의 탄압이 더욱 거세지면서 지하운동에 들어갔으나 결국 검거되고 5년형의 선고를 받아 투옥된다. 당시 불법화되어 있던 일본공산당의 비합법 정치 활동을 하다가 체포됨으로써 사실상 적극적인 정치 참여는 끝난 것이다.
1937년 출옥 후 자서전 집필에만 전념했다. 1945년 일본의 패전으로 전쟁이 끝나고 서서히 사회주의 활동을 시도하려 했으나, 다음 해인 1946년에 영양실조와 노쇠로 인해 영면한다. 그해 1946년에 네 권으로 된 시집이 출판되었다.
저서로는 ≪사회주의 평론≫(1905), ≪가난 이야기≫(1917), ≪자본주의 경제학의 사적 발전≫(1924), ≪경제학 대강≫(1928), ≪제2 가난 이야기≫(1930), ≪자본론 입문≫(1932) 등 다수가 있다.
역자 - 전수미
전수미는 서울 출생으로, 대한항공 객실승무원으로 근무했으며, 1982년 도일해 대한항공 후쿠오카(福岡)와 오사카(大阪)에서 근무했다.
1987년 동경외국어대학 일본어학과를 입학하고 졸업해, 귀국 후 NHK방송 서울지국에서 통역·번역·리포터 등의 직무에 종사했다.
한국외국어대학 대학원 일어일문학과에서 다자이 오사무(太宰治)의 문학을 연구해 석사과정을 거쳐서 박사과정을 수료했다.
한국외대, 인하공업전문대학 등 여러 대학에서 일어일문학 강의 외에, 항공사의 객실에서 사용되는 기내 일본어와 방송 일어, 그 외에 서비스에 관련된 학과에서 관광과 호텔 경영 분야에서 사용하는 항공 관광에 관한 전문 일본어를 여러 대학에서 강의해 왔으며, 더불어 면접 실무와 이미지 메이킹에 대한 강의도 하고 있다.
역서로는 기무라 사요(木村小夜)의 ≪다자이 오사무(太宰治)와 편지≫(일본근대문학: 연구와 비평 4, 한국일본근대문학회, 월인, 2005)가 있고, ≪해설판 20과로 된 진명 일본어 카세트≫를 녹음 해설했고, ≪해설판 40과로 된 진명 표준일본어교본≫을 녹음 해설했다.
목차
해설
지은이에 대해
들어가는 말
얼마나 많은 사람들이 가난한가?(상편)
왜 많은 사람들이 가난한가?(중편)
어떻게 하면 가난을 퇴치할 수 있는가?(하편)
부록 / 하야시 나오미치(林直道)의 해설
옮긴이에 대해
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