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이 책을 읽고 다른 인문 서적들을 기웃기웃 대고 있는데 아직 이 책만큼의 만족감을 주는 책을 찾지 못했어요. 한국 사회에 대한 연구들을 통해서 우리의 의식과 사회상... 그 일련의 흐름으로 도달하는 전개가 감탄이 나옵니다.
읽다보면 툭툭 치고 들어오는 작가의 페미니즘적 사고가 여실히 드러난다.
객관적인 통계를 근거로 한 책임에도 불구하고 이 글의 리뷰에서조차 남성들은 불편함을 느낀다. 왜 젊은 여성이 우울할 수밖에 없는지, 현대의 국민 수준을 정확하게 통찰한 책이다.
우리는 더 자유로워져야 합니다.
페미니즘이 양념된 인류학 서적. 읽는 내내 불쾌하다
페미니즘이 곧 성평등임을 인지하지 못하는 이의 말에 얼마나 힘과 논리가 있을지 의문이다. 저자의 말에는 편파와 곡해가 없었다.
저자는 20대 남성이 역차별을 호소하는 것이 잘못된 사고에 기반하고 있다고 주장하며 그 이유를 ’흑인의 인권이 신장되었다는 이유로 흑인들이 자신의 인종차별을 언급하는 것이 부당하다고 이야기 할 수 있을까?‘라는 문장을 통해 설명하고자한다. 이는 20대 남성의 주장을 곡해하는 예시다. 20대 남성이 주장하는 ’역차별‘에 대한 논의는 그들이 받게되는 차별에 대한 이야기일뿐 여성이 받는 차별에대해 논의 하는 것이 부당하다고 주장하는 것이 아니기 때문이다. 저자는 은연중에 남성과 여성이 차별에 대한 논의를 함에 있어서 적대관계에 있을 수 밖에 없는 것 처럼 설명하고 있지만 실상은 그렇지 않다. 또한 저자는 앞서 ‘정상가족’ 이데올로기를 내려놓아야함을 주장해놓고서도 남녀가 아이를 가지는 ’정상가족‘의 형태를 기준으로 여성이 병역이행 의무를 지지 않는 것을 변호하고 있다. 출산은 선택의 영역이나 병역은 선택의 문제가 아니다. 저자는 ’자신의 시간을 국가에 쓸 수밖에 없는 상황을 차별이라고 느낄 수 있다‘고 말했지만 이는 올바른 표현이 아니다. 자신의 시간을 국가에 쓸 수 밖에 없는 상황은 차별이 맞다. 저자가 남녀평등에 대한 이야기를 하고자 한다면 남성이 겪는 사회적 차별에 대해서도 인정하는 자세를 가져야 한다. 후술되는 내용 중 병역분담에 대한 언급이 짧게 나오기는 하지만, 전반적으로 성평등보다는 페미니즘에 방점이 찍힌 편파적인 언사가 눈에 띄는 실망스러운 글이었다는 것이 20대 남성 독자의 감상이다.
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서가명강 28 - 우리는 왜 타인의 욕망을 욕망하는가
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