Name: 팡세
Price: 9100 KRW
Availability: OnlineOnly
Rating: 3.7 (3 reviews)
Author: 블레즈 파스칼

팡세작품 소개

<팡세> "인간은 생각하는 갈대다."
인간의 고독한 실존을 갈파한 철학자 파스칼

샤토브리앙, 생트뵈브에게서 찬사를 받고, 보들레르, 니체, 졸라에게 영감을 주고, 실존주의자들의 선구가 된 파스칼의 명저. 『팡세』는 파스칼이 죽은 후 발견된 많은 유고들 중에서 ‘기독교 호교론’(護敎論)에 대한 글들을 모아 편집한 작품이다. 이 작품에서 파스칼은 인간과 인간 이성에 대한 탐구를 바탕으로 신과 종교에 대해, 인간과 신의 관계에 대해 설명한다. 인간의 자연적 위치에서 신에게까지 이르는 기나긴 여정이 인간의 언어와 목소리를 통해 펼쳐진다.

출판사 서평

인간의 고독한 실존을 갈파한 철학자 파스칼
보들레르, 니체, 졸라에게 영감을 준 실존주의의 선구적 명저
“인간은 자연에서 가장 연약한 한 줄기 갈대일 뿐이다. 그러나 그는 생각하는
갈대이다.”
『팡세』는 파스칼이 살아생전 오랫동안 구상한 미완성작 「기독교 호교론」을 위한 수기를 파
스칼 사후에 편집, 출간한 것이다. 『팡세』는 크게 두 부분으로 나뉘어 있다. 1부는 「신 없는
인간의 비참」으로 인간성이 타락했음을 보여 주고, 2부는 「신 있는 인간의 복됨」으로 인간
을 구원할 신의 존재를 입증하는 것이 주된 내용이다. 1부는 인간성 그 자체에 대한 인간학
적 고찰을, 2부는 인류 역사 가운데 나타난 구원의 진실에 대한 성서학적 고찰을 그 방법론
으로 삼는다. 결국 『팡세』는 인간의 현상 세계에서 초월적 세계까지 이르는 거대한 지적, 영
적 모험의 기록이다.
파스칼이 「기독교 호교론」을 완성하지 못하고 구백여 개의 단편들만 남기고 사망한 까닭에
19세기 초반까지도 파스칼의 정신을 제대로 이해하는 철학자가 없었고, 그의 작품은 왜곡되
고 그 의미가 훼손되어 왔다. 19세기 중엽에 이르러 파스칼에 대한 관심이 차츰 일기 시작했
고, 이 관심이 『팡세』의 텍스트에 대한 체계적인 연구로 이어졌다. 20세기에 들어와 몇몇 괄
목할 만한 연구들이 파스칼의 텍스트 및 사상에 대한 이해를 전적으로 새롭게 하기에 이르
렀다. 파스칼의 이 명저는 샤토브리앙, 생트뵈브의 찬사를 받았고 실존주의자들의 선구가
되었다. 민음사 세계문학전집 『팡세』는 불문학자 이환 교수가, 최근까지의 문헌학적 연구 결
과에 바탕을 두고 편찬된 라퓌마(L. Lafuma) 판을 원본으로 삼아 번역했다.
▶ 나는 파스칼을 사랑한다. 왜냐하면 그는 나에게 무궁무진한 가르침을 주었기 때문이다.
그는 유일하게 논리적인 기독교인이다. ─ 프리드리히 니체
▶ 『팡세』 72장은 프랑스어로 쓰인 최고의 페이지다. ─ 생트뵈브
▶ 프랑스 문장으로 쓰인, 가장 깊은 감명을 주는 책. ─ 윌 듀랜트

저자 프로필

저자
- 블레즈 파스칼
번역
- 이환

블레즈 파스칼 Blaise Pascal

국적 프랑스
출생-사망 1623년 6월 19일 - 1662년 8월 19일
학력 파리대학교

2014.11.03. 업데이트 작가 프로필 수정 요청

대표 저서

파스칼의 생각 (The Thoughts of Blaise Pascal) : 세계 문학 BEST 영어 원서 543 - 글쓰기 좋은 문장! 표지 이미지

상세페이지 바로가기

참여

파스칼의 팡세 Pensées (세계 문학 BEST 영어 원서 137) - 원어민 음성 낭독! 표지 이미지

상세페이지 바로가기

참여

파스칼의 '팡세' <원어민이 읽어 주는 문학: Pascals Pensées> 표지 이미지

상세페이지 바로가기

참여

상세페이지 바로가기

5.0점1명참여

상세페이지 바로가기

4.6점5명참여

출간작 전체보기

저자 소개

1623년 6월 19일, 프랑스 오베르뉴의 클레르몽 페랑에서, 고등 세무원장인 아버지 에티엔 파스칼과 어머니 앙투아네트 베공 사이에서 태어났다. 3세 때 어머니를 여의고, 8세 때 가족이 파리로 이주하였다. 12세의 파스칼이 유클리드 제32명제를 푸는 것을 목격한 아버지가 크게 놀라며, 그때부터 수학과 기하학을 가르치기 시작하였다. 14세 때부터는 당대 과학자들의 모임인 메르센 아카데미에 출입하였다. 1940년 17세 때에는『원추곡선론』을 발표하고, 2년여에 걸쳐 계산기를 제작하였다. 24세 때에는 ‘진공’에 관한 실험을 실시하여 그 결과를『진공에 관한 새 실험』에서 발표하였다. 이를 계기로 데카르트 및 노엘 신부 등과 일련의 논쟁을 벌인다. 그는 1654년까지 자연과학과 수학, 기하학 등에서 탁월한 연구 성과를 보였다. 파스칼은 제1차 회심(1646년), 아버지 에티엔의 죽음(1651년), 사교 생활(1651~1654년), 제2차 회심(1654년) 등의 일련의 체험을 통해 이후 기독교의 원리 탐구와 인간과 신에 대한 사색에 전념한다. 1655년에는 포르루아얄 데 샹에 체류하면서, 철학과 종교에 관한 대화를 드 사시와 주고받는다. 이때『그리스도의 생애 약전』과『기하학적 정신』을 쓴 것으로 추정한다. 1656년부터 장세니스트들에 대한 예수회의 비난이 점차 격화되자,『한 지방인에게 보내는 편지』(일명『프로뱅시알』)이라는 글을 통해 장세니스트들을 변론하는 데 앞장을 선다. 1658년부터는 기독교를 반대하는 이들에 대항하기 위해 ‘기독교 호교론’를 쓸 구상을 시작하였다. 1659년부터 건강이 현저하게 악화되었고, 1662년 8월 19일 지병이 악화되어 39세를 일기로 생을 마친다. 1670년에는 파스칼의 유고 출판이 성사되어, 그의 조카 에티엔 페리에가 서문을 쓴『종교 및 기타 주제에 관한 파스칼의 사상』(『팡세』초판본)이 출간되었다.

옮긴이 서문

A. 머리말 B. 서론 제1편 순서 제2편 헛됨 제3편 비참 제4편 권태와 인간의 본질적 특싱 제5편 현사의 이유 제6편 위대 재7편 상반된 것들 제8편 위락 제9편 철학자들 제10편 최고선 제11편 포르투아얄에서 제12편 서두 제13편 이성의 복종과 이용 제14편 신을 증명하는 이 방법의 우월성 제15편 인간의 인식에서 신으로의 이행 제15편의 2 인간성의 타락 제16편 다른 종교들의 허위성 제17편 사랑할 만한 종교 제18편 종교의 기반과 반론에 대한 반박 제19편 표징적 율법 제20편 랍비의 교리 제21편 영속성 제22편 모세의 증거 제23편 예수 그리스도의 증거 제24편 예언 제25편 특별한 표정들 제26편 기독교 도덕 제27편 결론
제2부
제1편 개인적 수기 제2편 『진공론』을 위한 수기 제3편 『은총론』을 위한 수기 제4편 『프로뱅시알』을 위한 수기 제5편 「페리에 양의 기적에 관하여」를 위한 수기 제6편 『기하학 또는 논리학 개론』의 서문을 위한 수기 제7편 『귀족의 신분에 관한 세 담론』을 위한 수기 제8편 잡록

작품 해설: 이환 – 인간 실존의 위대한 증언
파스칼 연보

리뷰

구매자 별점

3.7 점

점수비율

5
4
3
2
1

3명이 평가함

리뷰 작성 영역

이 책을 평가해주세요!

내가 남긴 별점 0.0

별로예요

그저 그래요

보통이에요

최고예요

별점 취소

별 1개 별 2개 별 3개 별 4개 별 5개

스포일러가 있습니다.

구매자 표시 기준은 무엇인가요?

'구매자' 표시는 리디에서 유료도서 결제 후 다운로드 하시거나 리디셀렉트 도서를 다운로드하신 경우에만 표시됩니다.

무료 도서 (프로모션 등으로 무료로 전환된 도서 포함): '구매자'로 표시되지 않습니다.
시리즈 도서 내 무료 도서: '구매자’로 표시되지 않습니다. 하지만 같은 시리즈의 유료 도서를 결제한 뒤 리뷰를 수정하거나 재등록하면 '구매자'로 표시됩니다.
영구 삭제: 도서를 영구 삭제해도 ‘구매자’ 표시는 남아있습니다.
결제 취소: ‘구매자’ 표시가 자동으로 사라집니다.