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영어고전035 레프 톨스토이의 전쟁과 평화(English Classics035 War and Peace by Leo Tolstoy) 상세페이지

영어고전035 레프 톨스토이의 전쟁과 평화(English Classics035 War and Peace by Leo Tolstoy)

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출간 정보
  • 2021.03.02 전자책 출간
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파일 정보
  • EPUB
  • 약 277.4만 자
  • 9.3MB
지원 환경
  • PC뷰어
  • PAPER
ISBN
9791158848590
ECN
-

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영어고전035 레프 톨스토이의 전쟁과 평화(English Classics035 War and Peace by Leo Tolstoy)

작품 정보

전쟁과 평화(Война и мир, War and Peace)(1869) : 당대 최고의 육군, 프랑스군을 지휘한 나폴레옹 보나파르트(Napoléon Bonaparte)! 톨스토이를 작가에서 대문호로 격상시킨 최초의 작품 전쟁과 평화(Война и мир, War and Peace)(1869)는 나폴레옹이 참전한 체코 동부의 아우스터리츠 전투(Bitva u Slavkova)(1805)와 러시아 원정(French invasion of Russia)(1812)를 배경으로 수많은 인간군상이 어우러지는 대작입니다. 톨스토이는 스스로가 숱한 전쟁에 참전한 군경험자이지만, 보다 실감나는 묘사를 위해 전투가 벌어진 격전지를 직접 답사하고, 참전 군인들을 수소문해 인터뷰하였습니다. 톨스토이는 이 작품을 통해 나폴레옹이란 불세출의 영웅(긍정적이든, 부정적인 의미에서건) 개인이 지휘하는 것이 아니라, 비록 역사책에 이름조차 오르지 못할 수많은 민중이야말로 진정한 ‘역사의 주역’이라는 점을 종교적인 신념과 함께 설파하였습니다. 세계적인 고전 명작이니만큼 1956년 미국판을 비롯해 수차례 영화화되었습니다. 1956년 미국판은 무려 오드리 헵번(Audrey Hepburn)이!! 나타샤 로스토바(Natasha Rostova) 역을 맡았습니다. 세르게이 본다르추크(Sergei Bondarchuk) 감독의 러시아판은 1966년부터 이듬해까지 4부작으로 제작되었으며, 무려 829만 루블(미화 921만 달러)란 역대 러시아 영화 중 최고의 제작비를 기록하였으며, 75만 명의 엑스트라가 동원된 전투신과 함께 기네스북 기록(Guinness Book of World Records)을 보유하고 있습니다. 다행히(?!) 수많은 영화상을 휩쓸며, 흥행에도 성공하였습니다. 이 외에도 영국 BBC판(1972), 서유럽 4개국 공동 제작판(2007) 등이 있으며 2012년에는 미국에서 뮤지컬로 제작되었습니다. 테마여행신문 TTN Korea 영어고전(English Classics)과 함께 어제도, 오늘도, 내일도 멋진 문학여행을! B

“Only people who are capable of loving strongly can also suffer great sorrow, but this same necessity of loving serves to counteract their grief and heals them.”
"강력하게 사랑할 수 있는 능력이 있는 사람만이 큰 슬픔을 겪을 수 있지만, 이와 같은 사랑의 필요성은 그들의 슬픔을 상쇄하고 치유하는 역할을 합니다.”

참회록(A Confession)(1879~1880) : 톨스토이는 전쟁과 평화(Война и мир, War and Peace)(1869), 안나 카레니나(Анна Каренина, Anna Karenina)(1877), 부활(Воскресение)(1899)와 같은 대하소설 외에도 구도자적인 성격의 참회록(1882)과 인생론(1888), 자신의 왕성한 성욕과 방탕한 젊은 시절을 소재로 비판한 악마(The Devil)(1889)와 크로이체르 소나타(The Kreutzer Sonata)(1890), 그리고 자신의 종교적인 이상을 담은 종교 논문을 끊임없이 발표하였습니다. 참회록(1882)은 참회록의 2부에 해당하는 인생론(1888)과 함께 톨스토이가 자신의 삶을 반성한 내적 고민의 정수를 담은 책으로, 출간 즉시 ‘러시아 검열위원회로부터 금서 조치를 받은 문제작’으로도 유명합니다. 그는 톨스토이의 기독교 평화주의(Christian pacifists) - 톨스토이 운동(Толстовство, Tolstoyan movement)에 투신하였으며 실제로 자신의 부와 명예를 버리고 싶어 했습니다. 아내의 반대로 끝내 이루지는 못했으나 귀족 가문의 자식으로 태어나 러시아의 농민으로써 죽고 싶어한 그의 신념은 이같은 치열한 자기 반성에 기반한 것입니다. 귀족 가문의 작가가 러시아의 민중에게 절대적인 지지를 받는 것은 그가 단순히 펜대만 붙잡은 백면서생이 아니였기 때문이지요. 인류 역사상 수많은 위인들이 자신의 삶을 반추한 참회록을 집필하였으나, 그의 참회록(1882)은 어거스틴의 참회록(The Confessions of St. Augustine)(AD 397~400), 루소의 참회록(1782)과 함께 ‘세계 3대 참회록’의 반열에 오른 작품입니다. 국내에도 번역본이 다수 출간되었습니다.

“If, then, I were asked for the most important advice I could give, that which I considered to be the most useful to the men of our century, I should simply say: in the name of God, stop a moment, cease your work, look around you.”
"그러면 제가 할 수 있는 가장 중요한 조언을 구했다면, 제가 우리 세기 사람들에게 가장 유용하다고 여겼던 조언을 구했다면, 저는 간단히 이렇게 말해야 합니다: 신의 이름으로, 잠시 멈추세요, 당신의 일을 멈추고, 당신의 주위를 둘러보세요.”

부활(Воскресение, Resurrection)(1899) : 부활(Воскресение, Resurrection)(1899)은 ‘톨스토이의 말년’을 상징하는 대작으로 전쟁과 평화(Война и мир, War and Peace)(1869), 안나 카레니나(Анна Каренина, Anna Karenina)(1877)와 함께 ‘톨스토이의 3대 걸작’으로 꼽힙니다. 안나 카레니나 이후 무려 22년 만에 발표한 대하소설이자, 그의 마지막 장편소설이기도 하죠. 3대 걸작 중에는 가장 잘 알려지지 않은 작품이기도 합니다. 네흘류도프 공작(Dmitri Ivanovich Nekhlyudov)은 젊은 시절 범한 카추샤(Katyusha)가 돈을 훔치다가 잡힌 재판에 배심원으로 참석합니다. 친척 집에 얹혀 사는 그녀를 임신시키고, 이로 인해 그녀가 고모 댁에서 쫓겨나 매춘부로 전락하게 만들었다는 것을 깨달은 공작은 자신의 과거를 반성하고 그녀의 석방을 위해 고군분투합니다. 이 과정에서 부유하게 태어난 지주와 귀족은 가난하게 태어난 농민을 착취하며 살아가는 현실을 목도하고 큰 충격을 받습니다. 톨스토이는 공작이 자신이 물려받은 토지를 농민에게 나눠주는 모습을 묘사함으로써 자신이 이상적으로 생각하는 세상을 소설에서나마 그려낼 수 있었습니다. 당대 러시아의 부조리와 종교를 극렬하게 비판한 부활(Воскресение, Resurrection)(1899)은 이후 제정 러시아의 몰락(2017)과 세계 최초의 공산혁명 러시아 혁명(Русская революция)(1917)으로 이어집니다. 부활(Воскресение, Resurrection)(1899)은 톨스토이가 그의 친구에게 들은 실화를 모티브로 소설화한 작품이라는 점에서 한층 더 흥미롭습니다. 부활(Воскресение, Resurrection)(1899)을 원작으로 하는 음악, 오페라, 영화, 드라마 시리즈가 다수 제작되었으며, 그 중에는 영미권이 아닌 일본과 인도판도 있습니다.

“A quiet secluded life in the country, with the possibility of being useful to people to whom it is easy to do good, and who are not accustomed to have it done to them; then work which one hopes may be of some use; then rest, nature, books, music, love for one's neighbor — such is my idea of happiness.”
"선행을 행하기 쉽고, 선행을 행하는 데 익숙하지 않은 사람들에게 유용할 수 있는 가능성을 가진 시골에서의 조용한 은둔 생활; 그리고 어느 정도 쓸모가 있기를 바라는 일; 그리고 나서 휴식, 자연, 책, 음악, 이웃에 대한 사랑 - 그것이 나의 행복에 대한 생각입니다.”

작가 소개

레프 톨스토이(Leo Tolstoy)

귀족으로 태어나, 농부로 죽기를 소망한 러시아 대문호(1828~1910) : 레프 니콜라예비치 톨스토이 백작(Гра́ф Лев Никола́евич Толсто́й, Lev Nikolayevich Tolstoy), 일명 톨스토이(Leo Tolstoy)는 문학 작품에 관심이 없는 이라도 이름은 친숙한 러시아의 대문호입니다. 니콜라이 일리치 톨스토이 백작(Count Nikolai Ilyich Tolstoy)(1794~1837)과 마리야 톨스타야 백작부인(Countess Mariya Tolstaya (née Volkonskaya)(1790~1830) 사이의 부유한 귀족 집안의 자제로 태어났습니다. 2살의 나이에 어머니를, 9살의 나이에 아버지를 잃었고 친척들의 보살핌을 받았습니다. 엄청난 부를 소유한 외가댁은 넷째 아들인 그에게 그가 태어난 저택 야스나야 폴랴나(Yasnaya Polyana, Ясная Поляна)를 비롯해 적지 않은 유산을 선사하였으나, 어려서 부모를 잃은 슬픔은 그를 방황하게 만들었습니다.

카잔 대학(Kazan University), 페테르부르크 대학 등에 몸을 담긴 했으나, 학업에 흥미를 갖지 못하였고 사교계의 방탕한 생활에 빠져 들었습니다. 결국 막대한 도박 빚으로 대부분의 유산을 청산하였고, 형제들의 권유로 군에 입대하였습니다. 포병 하사관으로 캅카스 지역(Caucasus)을 병탄하며, 크고 작은 공을 세웠고 이례적으로 현지에서 임관할 수 있었습니다. 톨스토이는 군인으로써 재능을 발휘하였으며, 이 과정에서 자신이 목도한 전쟁의 참상과 자신의 인생을 소재로 1856년 제대하기까지 글을 집필하기 시작하였습니다. 1852년 출간한 유년 시대(Детство)(1852)부터 3연작과 세바스토폴 이야기(Севастопольские рассказы)(1855)가 이 시기에 집필한 글입니다. 톨스토이가 훗날 비폭력을 기치로 삼은 기독교 평화주의(Christian pacifists), 톨스토이 운동(Толстовство, Tolstoyan movement)을 전개한 것은 당시의 참전 경험에서 비롯된 것입니다. 그의 삶은 수차례 평전과 다큐멘터리, 영화 등으로 만들어졌습니다. 미국 소설가 Jay Parini의 원작 소설 The Last Station(1990)은 2009년 동명의 영화로 제작되었습니다. 국내 번역본 미출간.

“A man can live and be healthy without killing animals for food; therefore, if he eats meat, he participates in taking animal life merely for the sake of his appetite. And to act so is immoral.”
“사람은 먹을 것을 얻기 위해 동물을 죽이지 않고도 건강하게 살 수 있습니다. 따라서 고기를 먹는다면 단지 식욕 때문에 동물의 생명을 빼앗는 데 참여하게 됩니다. 그리고 그렇게 행동하는 것은 부도덕한 것입니다.”

세계에서 가장 유명한 노벨문학상 비수상자(1902, 1904, 1905, 1906) : 톨스토이는 국경을 넘어 큰 인기를 누린 대중작가이자, 문학성을 인정받은 ‘당대의 대문호’입니다. 1902년부터 1904년, 1905년, 1906년까지 무려 4회에 걸쳐 노벨문학상 후보에 이름을 올렸으나, 수상하지 못했습니다. 그가 후보에 오른 해의 수상자의 면면을 보면 더더욱 의아해지는 대목이지요. ‘노벨문학상을 수상한 최초의 러시아인’은 파리로 망명한 이반 알렉세예비치 부닌(Ива́н Алексе́евич Бу́нин)으로, 1933년 수상하였습니다. 말년에 평화주의에 심취하였던 톨스토이는 노벨문학상 뿐 아니라, 노벨평화상에도 후보로 여러 번 거론되었으나 문학상과 마찬가지로 수상하지는 못했습니다.

“Freethinkers are those who are willing to use their minds without prejudice and without fearing to understand things that clash with their own customs, privileges, or beliefs. This state of mind is not common, but it is essential for right thinking...”
“자유사상은 편견 없이 자신의 관습, 특권, 신념과 충돌하는 것들을 이해하는 것을 두려워하지 않고 자신의 마음을 기꺼이 사용하는 사람들입니다. 이런 정신 상태는 흔하지는 않지만 올바른 사고를 위해 필수적입니다...”

인생의 동반자, 소피아 톨스타야(Countess Sophia Andreyevna Tolstaya, Со́фья Андре́евна Толста́я)(1844~1919) : 대문호 톨스토이의 삶에 있어서 빼놓을 수 없는 인물이 바로 그의 아내 소피아(Countess Sophia Andreyevna Tolstaya, Со́фья Андре́евна Толста́я)입니다. 건장한 체격의 톨스토이는 청년 시절 방탕한 생활에 물들었고, 특히 성욕이 매우 왕성하여 여자 관계도 복잡하였습니다. 본처 외에도 여러 여자와 어울렸고, 결혼 전에 이미 사생아를 두었지요... 그러나, 1862년 서른 넷의 나이로 무려 16세 연하, 방년 18세의 꽃다운 여인과 결혼하면서 전환기를 맞게 됩니다. 톨스토이와 소피아는 9남 4녀, 무려 13명의 자녀를 낳았을 정도로 부부간의 금술이 좋았습니다. 특히 막내딸 알렉산드라를 56세, 막내 아들 이반을 60세에 얻었을 정도... 당시 유아사망률이 심각하게 높았던 시기임을 감안한다면, 4남 1녀를 잃었으나 8명이 성인으로 무사히 성장한 것은 의사의 딸 소피아의 헌신적인 육아 덕분일 것입니다. 이처럼 안정된 집안은 톨스토이에게 집필에 몰두할 수 있는 기반인 동시에, 가문을 번성케 한 원동력이 되었습니다. 소피아가 그의 든든한 문학적 파트너가 되어준 시기, 톨스토이는 그를 대표하는 걸작을 연달아 발표하였습니다. 그의 대표작 전쟁과 평화(War and Peacey)(1869)와 안나 카레니나(Анна Каренина, Anna Karenina)(1877)에는 아내 소피아를 연상케 하는 인물이 등장하지요!

톨스토이의 기독교 평화주의(Christian pacifists), 톨스토이 운동(Толстовство, Tolstoyan movement) : 톨스토이는 청년시절 직접 전쟁에 군인으로 참전하였으며, 당시의 공로를 인정받아 훈장까지 서훈받은 바 있습니다. 그러나, 전쟁터에서 목도한 인류의 비극은 그를 비폭력, 반정부, 채식, 순결, 평화주의로 이끌었고 이는 톨스토이 운동(Толстовство)이란 철학이자 신념으로 발전하였습니다. 기존의 세속 정부와 종교가 국민을 억압한다며 비판한 톨스토이는 자신의 철학은 녹여낸 작품을 연달아 발표하였고, 이 때문에 그를 기독교 무정부주의자(Christian anarchists)로 분류합니다. 그의 사상은 아나키스트 사상(anarcho-pacifism)에 영향을 미쳤고, 비폭력에 대한 신념은 인도의 간디에게도 영감을 주었습니다. 간디는 남아공 요하네스버그 인근에 1910년 1,100 에이커 규모의 톨스토이의 철학에 근거한 톨스토이 농장(Tolstoy Farm)을 조성하기도 하였습니다. 당대 최고의 명성을 누린 톨스토이는 부활(Воскресение)(1899)을 러시아를 비롯해 독일, 프랑스, 영국, 미국 등에서 연재하였고, 원고료와 인세를 러시아에서 박해받는 두호보르파(Духоборы, Dukhobortsy)의 캐나다 이주금으로 지원하였습니다. 러시아 정교회의 분파 중 하나인 두호보르파(Духоборы, Dukhobortsy)는 19세기 말 국경 분쟁이 잦은 러시아 제국에서 기독교 평화주의에 입각한 양심적 병역거부를 주장하였으며, 이로 인해 캐나다, 키프로스 등으로 이주하였습니다. 러시아 최초의 국가 정교회 러시아 정교회(Русская Православная церковь)는 1901년 톨스토이를 파문하였습니다.

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