The want of an interesting work on Greek and Roman mythology, suitable for the requirements of both boys and girls, has long been recognized by the principals of our advanced schools. The study of the classics themselves, even where the attainments of the pupil have rendered this feasible, has not been found altogether successful in giving to the student a clear and succinct idea of the religious beliefs of the ancients, and it has been suggested that a work which would so deal with the subject as to render it at once interesting and instructive would be hailed as a valuable introduction to the study of classic authors, and would be found to assist materially the labours of both master and pupil. 그리스와 로마 신화에 관한 흥미로운 작품의 욕구는 소년과 소녀 모두의 요구 조건에 적합하며, 이는 고등학교 교장 선생님들에 의해 오랫동안 인정되어 왔습니다. 고전 그 자체의 연구는, 심지어 제자의 성취가 이것을 가능하게 만든 곳에서도, 심지어 고대인들의 종교적인 믿음에 대한 명확하고 간결한 생각을 학생에게 주는데 완전히 성공적인 것을 발견하지 못했습니다, 그리고 그것은 그것을 즉시 그것을 제공하는 것에 주제를 다루는 것이 제안되었습니다. 주제와 교훈은 고전 작가들의 연구에 대한 귀중한 소개로 환영받을 것이며, 석사나 학생 모두의 연구를 실질적으로 돕는 것으로 밝혀질 것입니다.
In endeavouring to supply this want I have sought to place before the reader a lifelike picture of the deities of classical times as they were conceived and worshipped by the ancients themselves, and thereby to awaken in the minds of young students a desire to become more intimately acquainted with the noble productions of classical antiquity. 이러한 욕구를 충족시키기 위해 저는 고대인들이 생각하고 숭배했던 고전 시대의 신들에 대한 실제적인 그림을 독자 앞에 놓으려고 노력했습니다. 그래서 어린 학생들의 마음속에 고전 고대의 고귀한 작품들과 더 친밀하게 친해지고자 하는 열망을 일깨우기 위해 노력했습니다.
It has been my aim to render the Legends, which form the second portion of the work, a picture, as it were, of old Greek life; its customs, its superstitions, and its princely hospitalities, for which reason they are given at somewhat greater length than is usual in works of the kind. 전설을 만드는 것이 제 목표였습니다. 전설을 만드는 것이 바로 이 작품에서 두 번째 부분인 옛 그리스인들의 삶, 관습, 미신, 그리고 왕자의 환대를 보여주는 것이었죠. 그래서 전설을 이런 종류의 작품에서 흔히 볼 수 있는 것보다 다소 더 긴 길이로 표현했습니다.
In a chapter devoted to the purpose some interesting particulars have been collected respecting the public worship of the ancient Greeks and Romans (more especially of the former), to which is subjoined an account of their principal festivals. 목적에 전념하는 한 장에서, 고대 그리스와 로마인들의 대중 숭배에 대한 몇몇 흥미로운 세부 사항들을 수집하였고, 로마인들은 그들의 주요 축제에 대한 설명을 덧붙였습니다.
I may add that no pains have been spared in order that, without passing over details the omission of which would have [ii]marred the completeness of the work, not a single passage should be found which could possibly offend the most scrupulous delicacy; and also that I have purposely treated the subject with that reverence which I consider due to every religious system, however erroneous. 덧붙이자면, 일의 완성도에 흠집을 낼만한 세부 사항들을 넘기지 않고는, 가장 세심한 섬세함을 해칠 수 있는 단 한 구절도 발견되어서는 안 된다는 것과, 제가 의도적으로 이 문제로 인해 그 주제를 경건하게 다루어 온 것에 대해 어떤 진통도 아끼지 않았을 것입니다. 아무리 잘못된 것이라도 매우 종교적인 체계입니다.
It is hardly necessary to dwell upon the importance of the study of Mythology: our poems, our novels, and even our daily journals teem with classical allusions; nor can a visit to our art galleries and museums be fully enjoyed without something more than a mere superficial knowledge of a subject which has in all ages inspired painters, sculptors, and poets. It therefore only remains for me to express a hope that my little work may prove useful, not only to teachers and scholars, but also to a large class of general readers, who, in whiling away a leisure hour, may derive some pleasure and profit from its perusal. 신화 연구의 중요성에 대해 곰곰이 생각할 필요는 거의 없습니다: 우리의 시, 소설, 그리고 심지어 우리의 일상 잡지들은 고전적인 암시들로 가득 차 있습니다; 또한 우리의 미술관과 박물관 방문은 모든 시대에 영감을 준 어떤 주제에 대한 단순한 피상적인 지식 없이는 완전히 즐길 수 없습니다. 시인이요 따라서 저는 저의 작은 작품이 유용하게 쓰일 수 있기를 바라는 마음만 남았습니다. 선생님과 학자들뿐만 아니라 많은 일반 독자들에게 말이죠. 그들은 여가시간을 보내면서 그 숙독으로부터 약간의 즐거움과 이익을 얻을 수 있을 것입니다.
