<신학 용어 사전> 요즘 같은 세상에 왜 사전이 필요할까? 구글이나 네이버에 검색하면 쉽게 다 찾아볼 수 있는 것을…. 이라고 생각하게 되는 것이 현실이다. 그런데 신학 공부 초보자가 제대로 신학 공부를 하기 위해서는 아무 정보에나 의지해서는 안 된다는 것을 깨닫는다. 이럴 때 권위있는 전공자의 오랜 세월을 걸친 신학 공부의 결과로 간결하면서 정확한 용어가 정리되어 있다면 큰 도움이 될 터인데, 바로 이 신행 신학 용어 사전이 그러한 사전이다. 이 사전에 풀이된 용어는 누구나 인터넷에서 검색해서 찾을 수 있지만, 이 사전은 그러한 수고와 시간을 절약해주는 아주 착한 책인 셈이다.
이 사전의 모태는 미국 IVP(InterVarsity Press)에서 발행하는 Pocket Dictionary 시리즈 중 첫 번째 책인 Pocket Dictionary of Theological Terms이다. 1999년에 출간되어, 현재까지 매년 1쇄 이상씩 인쇄하면서 20쇄 이상 인쇄되어 꾸준히 영어권 신학생들이 신학교 입학할 때 교재로, 참고자료로 애용되고 있는 아주 필수 소장 도서인 셈이다. 본 한국어판에는 원문의 일부 오류를 바로잡았을 뿐 아니라, 일부 항목은 설명이 보강되었고, 원서에 없는 복음전도나 선교 같은 꼭 필요한 항목이 새로이 추가되기도 하였다. 특히 로마 가톨릭 교회에서 사용되는 용어도 필요한 경우 참고할 수 있도록 참조로 수록하였다.
-신학도라면 누구나 알아야 하는 총 300여 개의 주요 신학 용어, 개념, 인물에 대한 간결한 정의 및 해설
-가치론에서 희망의 신학까지 전통적인 신학 용어는 물론 최근의 신학 개념까지 다룸
-갑바도기아 교부들부터 하르낙과 헤겔까지 신학 발전에 영향을 미친 주요 인물에 대한 소개
-감리교부터 회중주의까지 주요 개신교 분파들에 대한 정리와 그들의 다양한 핵심 주장들에 대한 설명
-필리오케나 이마고 데이, 크레아티오 엑스 니힐로같은 기초적인 신학 라틴어 용어부터, 데우스 엑스 마키나,비아 아날로기아이, 포세 페카레, 휘포스타시스 등 신학 공부에 자주 사용되는 기본 라틴어 신학용어들의 뜻 정리
-영어로 신학공부를 하기 원하는 혹은 준비하고자 하는 신학도를 위한 엄선된 필수 용어 목록으로 활용 가능 (책 마지막 부분에는 영어 단어장으로 사용될 수 있는 영어 표제어 색인이 정리되어 있음)
-신학교 졸업한지 오래된 목회자가 교인들에게 기초 신학 교육하면서 용어가 혹은 그 뜻이 가물가물할 때 양복 바깥 주머니에서 꺼내서 바로 확인할 수 있는 편리한 참고서
-이 사전에 실린 가장 긴 신학 영어 단어는 supralapsarianism가 아니라, 18자인nonfoundationalism임
-앞뒤 문맥이 필요없기 때문에 지하철역이나 버스 정거장에서 다음 차 기다리면서 한두 항목씩 볼 수 있어서 신학도가 가장 유용하게 시간을 보낼 수 있도록 도와주는 똑똑한 친구
신행 사전 시리즈 안내
신학교에 들어가면 맨 처음 듣는 것이 개론 과목이다. 독학으로 신학을 공부하는 사람이라면, 보통 개론서를 붙들고 씨름한다. 그런데 그런 강의나 책에는 분명 초보자들에게 친절하지 않은 부분들이 있다. 더욱이 우리나라는 기독교 역사가 상대적으로 매우 짧기 때문에, 긴 세월 서양에서 자리 잡은 신학 용어들이 우리나라에 들어오는 과정에서 오랜 세월 논의를 거쳐 다듬어진 것이 아니다. 대개 아무런 논의 없이 “빨리빨리” 번역어로 차입되면서, 개인(혹은 각 교단)의 취향에 따라 정해진 경우들이 많다. 그래서 같은 뜻의 신학 용어도 교단마다 혹은 책마다 각각 다르게 번역되어 사용되는 경우가 많다.
과거에도 이러한 문제를 인식하고 여러 출판사와 기관이 다양한 종류의 사전을 출간했지만 폭넓게 수용되지 않았다. 그 결과 대다수는 이미 절판되었다. 신학 분야별로 용어 사전이 절실하지만, 사전 편찬을 전문으로 할 전문가도 없고 비용을 부담할 출판사나 기관도 없기 때문에, 결과적으로 좋은 사전이 없는 신학 학습 환경에서 초보 신학도들은 이리저리 헤매며 공부하고 있다. 이러한 현실이 좀 더 나아지기를 기대하는 마음으로 이 작은 일련의 사전들을 발행하고자 한다.
신행 사전 시리즈의 모태는 미국 IVP(InterVarsity Press)에서 발행하는 Pocket Dictionary 시리즈이며, 한국어판은 알맹e(전자책)와 도서출판 100(종이책)이 협력하여 출간 중이다. 첫 용어 사전으로 종교개혁 500주년을 맞이하여 2017년 10월 『개혁신학 용어 사전』을 출간하였고, 두 번째 용어 사전으로는 2018년 3월에 『윤리학 용어 사전』을 출간했다. 이번에 출간되는 신학 용어 사전 이후에는 『성서학 용어 사전』 (2019년 3월), 『교회사 용어 사전』 (2019년 9월), 『기독교 예전 및 예배 용어 사전』(2020년 3월), 기독교 영성 용어 사전』(2020년 9월)이 출간될 예정이다.
저자 소개
스탠리 J. 그렌츠(Stanley J. Grenz, 1950-2005)는 침례교 전통에 충실한 기독교 신학자이자 윤리학자이다. 1950년 1월 7일 미국 미시간 알페나에서 출생하여, 2005년 3월 11일 캐나다 밴쿠버에서 이른 아침에 뇌출혈로 소천하였다. 55년의 짧은 생애 동안 2005년 11월 출간된 유고작 Named God and the Question of Being을 포함하여 26권이나 집필하였다.
1973년 미국 콜로라도 볼더 소재의 콜로라도 대학교에서 학사 학위를, 1976년 콜로라도 덴버신학교에서 M.Div 학위를, 1978년 독일 뮌헨대학교에서 볼프하르트 판넨베르크의 지도 하에 신학박사 논문을 쓰고 D.Theol. 학위를 받았다. 1976년 목사 안수를 받고, 콜로라도 덴버 소재 노스웨스트 침례교회의 청소년부 사역자 및 부목사로 섬기다가 1979년부터 1981년까지 캐나다 마니토바 위니펙 소재 로완데일 침례교회 목사로 섬겼으며, 그 외에도 여러 곳에서 임시 목사로 섬겼다. 교수가 된 후에도 강의실에 기타를 들고 와서 직접 연주하며 찬양을 인도하는 것으로 강의를 시작하였다. 그의 아내가 예배담당 목사로 재직하는 교회의 성가대와 찬양팀에서 기타리스트로 혹은 트럼펫 주자 등으로 교회를 섬기기도 하였다.
위니펙시에서 목사로 섬기면서 동시에 위니펙 대학교와 위니펙 신학교(현, Providence Seminary)에서 강의했으며, 이후 1981년부터 1990년까지 사우스다코타 수 폴스(Sioux Falls) 소재 North American 침례 신학교에서, 그 이후에는 맥도날드 석좌교수(Pioneer McDonald Professor of Baptist Heritage)로 1990년부터 2005년 소천시까지 밴쿠버 소재 캐리 신학대학교(Carey)와 리전트 대학(Regent)에서 조직신학 및 기독교 윤리학을 가르쳤다. 밴쿠버 재직 기간 중간에 2002-2003년에는 텍사스 웨이코(Waco) 소재 Baylor대학교와 George W. Truett 신학교의 신학 석좌교수(Distinguished Professor of Theology)로 1년간 외유하였으며, 1996-1999년에는 일리노이 롬바르드 소재 Northern Baptist 신학교 신학과 윤리 교수(Affiliate)로, 2004년 가을부터는 워싱튼 시애틀 소재 Mars Hill대학원에서 신학 교수로 가르치기도 하였다.
1987-1988년에는 풀브라이트 장학금으로 독일 뮌헨에서 안식년을 보냈으며, 1993년에는 미국 신학교 협의회(ATS)의 신학연구펠로우십을, 1999-2000년에는 헨리 루스 3세 신학 분야 펠로우십을 받았다.
26권의 저서 외에도 20여권의 학술서에 논문을 게재하였으며, 100여 편의 소논문(article)와 80여 편의 서평을 학술지에 기고, 출판하였다. 26권의 저서 중에 한국어로 번역된 책으로는 『20세기 신학』, 『기독교 윤리학의 토대와 흐름』(이상 IVP), 『교회와 여성』(CLC), 『기도』(SFC), 『누구나 쉽게 배우는 신학』(CUP), 『성 윤리학』(살림), 『신학 용어 사전』(알맹e & 도서출판 100), 『윤리학 용어 사전』(알맹e & 도서출판 100), 『조직신학: 하나님의 공동체를 위한 신학』(CH북스), 『포스트모더니즘의 이해』(WPA), 『환영과 거절 사이에서』(새물결플러스) 등이 있다.
저자에 대한 더 자세한 정보는 stanleyjgrenz.com에서 확인할 수 있다.
데이비드 거레츠키(David Guretzki)는 광활한 캐나다의 정가운데 있는 새스캐치원주(Saskatchewan) 캐론포트(Caronport) 소재 브라이어크레스트 신학교(Briercrest College Briercrest College and Seminary)의 교수로 신학, 교회, 공적 삶을 주제에 관심을 가지고, 신학과 역사신학을 가르치고 있다. 박사학위(Ph.D.)는 1995년 캐나다 몬트리올에 있는 맥길 대학교(McGill University)에서 받았으며 클락 피녹의 신학방법론(Theological methodology of Clark H. Pinnock)으로 받았다. 캐나다 복음주의 신학 연합(Canadian Evangelical Theological Association)의 회장이었으며, 현재 캐나다 복음주의 펠로우십의 부회장이며Resident Theologian이고 다른 저서로는 Karl Barth on the Filioque (Ashgate, 2013), An Explorer's Guide to Karl Barth (IVP Academic, 2016)가 있다.
체리스 피 노들링(Cherith Fee Nordling)은 현재 일리노이주 롬바르드에 있는 노던 신학교(Northern Seminary)의 신학 교수이다. 스코틀랜드의 앤드류스 대학교(University of St. Andrews)에서 2003년에 엘리자베스 A. 존슨의 방법론과 관계적 존재론을 주제로 쓴 논문('The way things truly are')으로 박사학위(Ph.D.)를 받았으며, 리젠트 대학교, 런던 소재 웨스트민스터 신학센터 (Westminster Theological Centre), 휘튼 대학교, 그랜드 래피즈 소재 캘빈 신학대학교, 풀러 신학교 등에서도 가르쳤다. Knowing God by Name의 저자이며, 집필 중인 책으로는 현재 사도 행전 주석을 집필하면서 자신의 아버지이자 저명한 신약 신학자인 고든 피와 함께 피의 『바울의 기독론』(기독교문서선교회)의 축약본을 정리하고 있다.
진규선
총신대학교 신학대학원을 졸업한 목사. 총신대학교 성지언어연구소에서 헬라어 연구조교로 활동했고, CLC에서 해외 도서 편집부에서 일했다. 현재 독일 뮌헨한인교회에서 교육목사로 섬기며 스위스 바젤대학교 조직신학 박사과정 중에 있다. 역서로는 곤잘레스 신학용어사전(그리심, 공역), 어떻게 사랑할 것인가(강같은 평화), 인포그래픽 반고흐(큐리어 스), 첫 유월절 어린양(플레로마, 한영번역)가 있다.
목차
39개 신조 | 가치론 | 가현설 | 감리교 | 갑바도기아 교부들 | 강림 | 개신교, 개신교 원리 | 개인주의 | 개혁신학 | 거대 담론 | 거룩한 | 견인, 성도의 | 견진 | 결의론 | 결정론 | 경건주의 | 경험론 | 계몽주의 | 계시 | 계약 신학 | 고해 | 공관복음 | 공로 | 공재설 | 과정 신학 | 관 주도형 종교개혁 | 관념론 | 교도권 | 교리 | 교리 문답 | 교부 시대 | 교의학 | 교제 | 교파 | 교회 | 교회, 가시적 | 교회, 비가시적 | 교회론 | 구속 | 구속사 | 구원 | 구원론 | 구원의 순서 | 구원의 협조자 | 구조주의 | 군주론 | 궁극적 관심 | 규례 | 그레고리오스(나지안주스, 닛사) | 그리스도 중심주의 | 그리스도론 | 그리스도의 겸비 | 그리스도의 무죄 | 그리스도의 편재 | 근본주의-근대주의 논쟁 | 금욕주의 | 급진 종교개혁 | 기념설 | 낭만주의 | 내러티브 신학 | 내재 | 네스토리우스주의 | 논리 실증주의 | 논증학 | 누미노제 | 니케아 신경 | 니케아, 콘스탄티노플, 칼케돈 공의회 | 다섯 가지 길 | 다원주의 | 다의적 | 단일신론 | 대속 | 대화적 인격주의 | 데우스 엑스 마키나 | 도나투스주의 | 도덕률폐지론 | | 도덕적 논증 | 도르트 총회 | 독자반응 이론 | 동방정교회 | 동의 | 동정녀 탄생 | 두 본성 교리 | 둔스 스코투스 | 디아스포라 | 라인홀드 니버 | 로고스 중심주의 | 루터교 | 르네상스 | 리츨 | 마니교 | 마르시온주의 | 마르크스주의 | 마리아론 | 만인 제사장설 | 메노나이트 | 메시아 | 면벌(부) | 명제주의 | 모더니즘 | 모더니티 | 모범론 | 모형론 | 목적론적 논증 | 몬타누스 운동 | 무로부터의 창조 | 무류성 | 무신론 | 무염시태 | 무오성 | 무정(성) | 무조건적 선택 | 무천년설 | 무흠 | 묵시 | 묵시문학 | 문서설 | 문자주의 | 미학 | 믿는다, 나는 이해하기 위해 | 믿어지는 신앙 | 바르트 | 바실리오스 | 바티칸, 바티칸 공의회 | 반 펠라기우스주의 | 반토대주의 | 발출 | 방언 | 배교 | 배타주의 | 범신론 | 범재신론 | 변증법(적) 신학 | 변증학 | 병재(설) | 보속 | 보편 구원론 | 보편적 | 복음전도 | 복음주의, 신복음주의 | 본성교류 | 본질 | 본회퍼 | 볼런터리즘 | 부패 | 부활 | 부흥운동 | 분석 철학 | 불가지론 | 불가타 | 불멸(설), 조건적 | 불멸성 | 불변성 | 불트만 | 브룬너 | 비신화화 | 비위격 | 비잔티움 | 비평 - 성경 비평, 정경 비평, 양식 비평, 편집 비평 | 사도 | 사랑 | 사벨리우스주의 | 사신 신학 운동 | 사제 중심주의 | 사효론, 인효론 | 사후 복음전도 | 삼분설 | 삼신론 | 삼위일체 | 삼위일체(경륜적, 내재적) | 삼위일체의 흔적 | 상관관계의 방법 | 상대주의 | 상호내재 | 상황화 | 선교 | 선취 | 선택 | 선행 은혜 | 설교학 | 섭리 | 성(만)찬 | 성결 운동 | 성경 비평 | 성경 원리 | 성경론 | 성경신학 | 성경신학 운동 | 성공회 | 성공회 기도서 | 성도 | 성령 | 성령론 | 성령의 내적 증언 | 성례 | 성모 승천 | 성물 | 성부 수난설 | 성상파괴주의 | 성육신 | 성자의 영원한 출생 | 성자종속설 | 성직자 | 성화 | 세대주의 | 세례 | 세례 중생 | 세속주의 | 센수스 플레니오르 | 소망 | 소망, 복스러운 | 소명, 일반/특별/유효 | 속성, 하나님의 속성 | 속전설 | 속죄론 | 속죄에 대한 만족설 | 속죄의 대리 형벌론 | 속죄의 도덕 감화 이론 | 수도원주의 | 수용 | 숨어계시는, 계시된 하나님 | 숩스탄티아 | 슐라이어마허 | 스콜라주의 | 승천 | 시간, 무시간성 | 시밀리투도 데이 | 신 중심 | 신경 | 신뢰 | 신비주의 | 신앙 | 신앙의 유비 | 신앙의 유산 | 신앙주의 | 신인동형론 | 신자들의 교회 | 신정론 | 신정통주의 | 신플라톤주의 | 신학 | 신학 대전 | 신학 방법 | 신학의 자료 | 신화 | 신화 | 실용주의 | 실재(설) | 실재론 | 실존주의 | 실증주의 | 실천, 정행 | 심판 | 십자가의 신학, 영광의 신학 | 아디아포라 | 아르미니우스주의 | 아리우스주의 | 아우구스티누스 | 아우크스부르크 신앙고백 | 아타나시우스 | 아포카타스타시스 | 아폴리나리우스주의, 아폴리나리우스 | 악 | 안디옥 학파 | 안셀무스 | 알렉산드리아 학파 | 애니미즘 | 양립가능론 | 양자 | 양자설 | 양태론 | 언약 신학 | 에드워즈 | 에라스무스 | 에비온주의 | 에큐메니즘 | 역사 비평 | 역사 신학 | 역사적 예수 | 역사적 예수 연구 | 역사주의 | 역설 | 연옥 | 영감(설) | 영감, 완전 | 영광 | 영벌 | 영성 | 영원 | 영지주의 | 영혼 | 영혼소멸설 | 영혼유전설 | 영혼의 선재 | 영화 | 예배 | 예전 | 예정 | 예지 | 오리게네스 | 오순절 | 오이코노미아 | 오직 믿음 | 오직 성경 | 오직 은혜 | 오컴의 면도날 | 완성, (종말적/최후의) | 욕망 | 우리 밖에 | 우시아 | 우연성 | 우주론 | 우주론적 논증 | 원죄, 원의 | 웨스트민스터 신앙고백 | 웨슬리 사대 원리 | 웨슬리주의 | 유니테리언주의 | 유명론 | 유물론 | 유사본질 | 유신론 | 유신론적 진화주의 | 유아 세례 | 유출 | 유효성 | 윤리학 | 율법주의 | 율법의 세 번째 용도 | 은유 신학 | 은혜 - 보통 은혜, 유효 은혜, 선행 은혜 | 은혜, 불가항력적인 | 음부강하 | 의 | 이단 | 이레나이우스 | 이마고 데이 | 이분설 | 이신론 | 이원론 | 이위일체론 | 이율배반 | 이해를 추구하는 신앙 | 인간론 | 인격 | 인과율 | 인문주의 | 인식론 | 일반 계시 | 일원론 | 일의적 | 임박 | 임직 | 자연 대표 | 자연주의, 자연 신학 | 자유 교회 | 자유 의지 | 자유 의지 유신론 | 자유주의 | 자존성 | 작정 | 장르 | 재건주의 | 재세례파 | 적그리스도 | 전가 | 전능 | 전유 | 전제주의 | 전지 | 전천년설 | 전통 | 점진적 계시 | 접촉점 | 정경 | 정경 비평 | 정의 | 정통 | 제한 속죄 | 조명 | 조직 신학 | 존재 양식 | 존재론 | 존재론적 논증 | 존재의 유비 | 종교개혁 | 종교사 학파 | 종말, 종말론 | 종파 | 죄 | 죄론 | 주관주의 | 주교제 | 주권 | 주의 날 | 주의 만찬 | 주의 말씀 | 주해 | 죽음 | 중간 상태 | 중간 지식 | 중도의 길 | 중생 | 중세 신학 | 증거론 | 지고선 | 지성적 | 지식 | 지식사회학 | 직관주의 | 진리 | 진리 대응론 | 진리정합론 | 집사, 여집사 | 창조 | 창조론 | 천년왕국 | 청교도 운동 | 초월 | 초월적 철학, 신학 | 출래 | 츠빙글리, 울리히 | 침묵 신학 | 칭의 | 카리스마 | 카이로스 | 칸트 | 칼뱅주의 | 칼케돈 신조 | 케노시스 | 케리그마 | 코이노니아 | 키에르케고어 | 타락 | 타락 전 선택설 | 타락 후 선택설 | 탁월의 길, 부정의 길, 원인의 길 | 테르툴리아누스 | 테오프뉴스토스 | 토대론 | 토마스 아퀴나스 | 토마스주의, 신토마스주의 | | 튤립 | 특별 계시 | 틸리히 | 파루시아 | 패러다임 | 페리코레시스 | 페미니즘 | 펠라기우스주의 | 편재 | 편집 비평 | 평신도 | 평화 신학 | 포괄주의 | 포세 페카레, 포세 논 페카레 | 포스트모더니즘 | 표준 | 풍유 | 프로소폰 | 프롤레고메논 | 플라톤주의 | 필리오케 | 하나님 나라 | 하나님의 말씀 | 하나님의 의지 | 하나님의 진노 | 하나님의흔적 | 하르낙 | 하이델베르크 교리문답 | 할례 | 해방 신학 | 해석학 | 해석학, 의심의 | 해체 | 허무주의 | 헤겔 | 현상학 | 협력 | 형이상학 | 혼합주의 | 화목(제) | 화체설 | 화해 | 확신 | 환난 | 환생 | 회심 | 회중(교회)주의 | 후기자유주의 | 후천년설 | 후험적, 선험적 | 휘포스타시스 | 휴거 | 희망의 신학
