- 출간 정보
- 1990.03.01. 전자책 출간
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- 1.0MB
- 약 3.2만 자
- ISBN
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<님의 침묵> 책 정보가 없습니다
저자 - 한용운
만해 한용운[萬海 韓龍雲]은 1879년 충청남도 홍성에서 태어났다. 그의 본관은 청주[淸州], 자는 정옥[貞玉], 속명은 유천[裕天]이며, 법명은 용운[龍雲], 법호는 만해[萬海]다. 고향 홍성에서 성장한 그는 서당에 다니며 한학의 기초적인 교양을 익혔다. 19세에 가출해 시베리아 등을 여행하며 격변하는 국내외 정세를 직접 체험했다. 그 후 27세가 된 1905년에 출가해 정식 승려가 되었다. 출가 후 생을 마감하는 순간까지 조선불교를 근대적인 종교로 거듭나게 하려는 조선불교 근대화 운동과 일제강점하에서 신음하는 민족의 독립운동에 앞장서는 사회적 실천을 계속했다. 1944년 6월에 자택인 심우장[尋牛莊]에서 66세의 나이로 입적했다.
1926년에는 한국 근대시사에 있어서 기념비적 시집인 [님의 침묵]을 출간했으며, 1935년 이후에는 장편 소설 [흑풍], [후회], [박명] 등을 신문에 연재하기도 했다. 이 밖에도 주요 저작으로 [조선불교유신론][1913], [불교대전][1914], [정선강의 채근담][1917], [십현담주해][1926] 등이 있다.
1879년 8월 29일 : 충남 홍성 출생. 본관은 청주. 자는 정옥(貞玉), 속명은 유천(裕天)이며 득도(得度) 때의 계명(戒名)은 봉완(奉玩), 법명은 용운(龍雲), 법호는 만해(萬海).
1896년~7년 : 의병에 참가하였다가 실패하여 몸을 피해 고향을 떠남.
1899년 : 블라디보스또끄로 건너갔으나 박해를 받고 곧 돌아와 정처없이 전전.
1905년 1월 : 백담사에서 김연곡사(金蓮谷師)에게 득도(得到), 전영제사(全永濟師)에게 수계(受戒).
1907년 4월 : 강원도 건봉사(乾鳳寺)에서 수선안거(首先安倨)--최초의 선(禪)수업---를 성취.
1909~10년 7월 : 강원도 표훈사(表訓寺) 불교 강사(講師)에 취임. 승려 취처(娶妻) 문제에 관한 건의서를 두 차례 당국에 제출하여 불교계에 물의를 일으킨[조선불교유신론(朝鮮佛敎維新論)]을 백담사에서 탈고.
1911년 : 범어산에서 조선임제종종무원(朝鮮臨濟宗宗務院)을 설치하여 3월 관장(管長)에 취임. 한일합방 이듬해 8월 만주로 건너가 독립지사들과 만나 운동의 방향을 논의.
1914년 4월 : [불교대전(佛敎大典)]을 범어사에서 발행. 8월 조선불교회 회장 취임.
1918년 9월 : 월간지 [유심(惟心)]을 창간하여 이때부터 더욱 문학 창작에 힘을 기울여 [조선청년과 수양][고통과 쾌락][고학생][천연(遷延)의 해(害)][훼예(毁譽)][무용(無用)의 영심(榮心)]등 많은 글을 [유심(惟心)]상 발표.
1919년 : 3·1운동 주동자로서 손병희를 포섭하고 최남선이 작성한 [독립선언서]를 3월 1일 태화관에서 33인을 대표하여 연설하고 거사 후 피검. 가을, 감형되어 출옥.
1924년 : 조선불교청년회 총재에 취임
1926년 5월15일 : [십현담주해(十玄談註解)]를 발행. 5월 20일 시집[님의 침묵]을 간행.
1928~29년 1월 : 수필 [천하명기 황진이]를 [별건곤]지에 발표. 다음해 11월 광주학생의거를 전국적으로 확대시키고 민중회의를 개최.
1935~36년 : 장편소설 [흑풍(黑風)]을 조선일보에 연재.[후회(後悔)]를 조선중앙일보에 연재하다가 신문 폐간으로 중단.
1939년 : 회갑을 맞음. 11월 [삼국지]를 번역하여 조선일보에 연재.
1940년 5월 : 수필 [명사십리]가 [반도산하]에 수록. 창씨개명을 맹렬히 반대.
1944년 6월 29일 : 중풍으로 심우장에서 입적(入寂). 유해는 미아리 화장터에서 다비를 거친 후 망우리 공동묘지에 안장됨.
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