호기심이나 타인에 의해서 강제적으로 담배빵을 당하는 경우가 있는데 뜸 흉터와 유사한 모양이며 불량하다는 인상을 주기 때문에 나이들어 담배빵 화상흉터를 흉터침과 침, 한약 재생약침으로 치료하는 경우도 있다. 위험성을 가지고 있는 불은 화상이후에도 화상흉터를 남길수 있어서 설상가상 엎친데 덮친격이 될수 있다. 이런 화상흉터는 이미지한의원의 화상흉터침인 BT침으로 치료를 할 수 있다. 화상흉터치료는 아무리 오래되어도 이미지한의원의 화상흉터침인 BT침으로 치료할수 있다. 물론 칼에 베이거나 긁힌 흉터도 수술 흉터도, 점뺀 흉터도 이미지한의원의 흉터침으로 치료 가능하다 예시문 요즘 우리 사회는 긍정적이고 적극적인 진취성을 기른다는 이유로 이런 금지교육을 의도적으로 멀리하기도 하고 또 학교가 단지 상위학교로 진학하기 위한 학원으로 전락해버리면서 사회적 규율을 제대로 가르치지 못하고 있다. 금지교육은 지나치면 독이 되지만 교육에서는 반드시 필요한 과정이다. 학교에서 금지교육을 통해 몸에 밴 사회적 규율들이 졸업후 사회라는 더 큰 광장으로 나아갈 때 공존의 지혜를 알려주기 때문이다. 사회라고 불리는 성인의 세계에는 자율이란 이름의 더 무거운 금지가 주어진다. 아버지는 아버지대로, 어머니는 어머니대로 가족을 부양하고 건사하기 위해 자신이 누리고 싶은 자유를 포기하고 자신을 유혹하는 온갖 달콤한 것들을 외면해야 한다.
시골의사 박경철의 자기혁명, 리더스 북, 박경철, 185-186페이지
고조선의 8조금법과 성경의 십계명을 봐도 하지말라는 것 투성이지 하라고 하는 것이 없다. 공자의 논어에서도 자기에게 싫은 것을 남에게 하지 말라고 하여 최소한의 도덕을 강조하였다. 박경철님이 말한 불에 다가가거나 칼을 만지려고 하는 것을 보면 아이가 어렸을 때 상처를 입고 흉터가 발생되기 매우 쉬움을 알아낼수 있다. 보통 이미지한의원에서 화상흉터 치료로 내원환 환자중의 대부분이 1세-5세경 어린 나이이다. 어른이 되어서 발생한 화상흉터는 불로 요리중이나 뚝배기등의 뜨거운 국물에 의해서 발생한 케이스로 그리 많이 않다. 특히 화상당시 상황을 말해보라고 하면 그 당시가 워낙 오래된 시기이기 때문에 회상해내지 못한다.
