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모든 과거는 해석 된 과거이다 많이 왜곡된 기억은 그 만큼 많이 해석 됐기 때문이다(그 기억 속 해석을 할만큼의 진실한 무엇이 있으므로) 위 두 명제를 조합해 역사적 연구의 새 대안을제시한 것 만으로도 이 책의 가치는 충분합니다.
제목과 내용이 지독하게 불일치한다는 점에서 별점을 한 개만 남긴다. 역사적 예수에 대한 포스트 모더니즘적 관점 같은 제목으로 나왔으면 좋았을 텐데. 내용은 흥미롭고 포스트 모더니즘적 관점을 소개하는 전개도 능수능란하다. 하지만 그것 뿐. 역사적 예수나 관련 연구에 대해 대해 알고 싶을 때 이 책을 읽는 건 아무 의미가 없다.
포스트모던의 힘을 빌린 역사학의 관점에서 어떻게 예수를 탐구해나가야 할지 힌트를 주는 책입니다. 복음서 속의 예수는 신학적, 문학적으로 채색된 연구이기에 복음서란 자료는 신뢰할 수 없다는 편견을 깨트리는 역사방법론을 제시합니다. 애초부터 우리는 왜곡(본 책의 표현을 따르면 '굴절')된 기억, 기존의 알고 있던 역사에 투영된 기억으로 저장할 수 밖에 없다는 얘기를 통해, 복음서 속의 예수가 '왜곡'되었다는 사실 혹은 구약의 다양한 인물이 '투영'되었다는 사실을 크게 개의치않게 만들어줍니다. *참고사항 : 만약 '역사적 예수'의 연구결과를 찾으신다면 다른 책을 읽으세요. 이 책은 '역사적 예수'를 연구하는 방법론에 대한 책입니다. 오히려 부제가 본 책의 말하는 바를 명확하게 전달합니다. "우리는 무엇을 어떻게 알 수 있는가?" 이에 관련된 책입니다.
책이 짧게 끝나는게 아쉬울 정도. 모든 기독교인, 특히 한국의 기독교인이 읽어야 할 필독서!
명저이자 필독서이다.
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