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- 2026.01.05 전자책 출간
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파일 정보
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- 9.1MB
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- PAPER
ISBN
9791124060636
UCI
-
전락
작품 정보
《전락》(프랑스어: La Chute)은 알베르 카뮈의 철학적 소설이다. 1956년 처음 출간된 이 작품은 그의 마지막 완성된 소설이다. 암스테르담을 배경으로 한 《전락》은 자칭 “회개하는 판사” 장바티스트 클라망스가 낯선 이에게 자신의 삶을 반추하며 펼치는 일련의 극적 독백으로 구성된다. 고백에 가까운 이 이야기에서 클라망스는 동료들로부터 높은 존경을 받던 부유한 파리 변호사로 성공한 자신의 삶을 이야기한다. 그의 위기와 궁극적인 ‘타락’은 세속적 용어로 에덴 동산에서 추방된 인간의 타락을 연상시키도록 의도되었다. 『전락』은 순수함, 구속, 비존재, 진실 등의 주제를 탐구한다. 실존주의 철학자 장 폴 사르트르는 알베르 카뮈에 대한 추도사에서 이 소설을 “아마도 카뮈의 작품 중 가장 아름답고 가장 이해하기 어려운” 작품이라고 묘사했다.
클라망스는 산 정상부터 배의 갑판까지 높은 곳과 탁 트인 장소를 사랑한다고 자주 말한다. “나는 높은 곳에 있지 않으면 편안함을 느껴본 적이 없다”고 그는 설명한다. “일상 속 사소한 일들조차도 나는 위에서 내려다보는 느낌을 필요로 한다.” 그런데 역설적이게도 클라망스는 그의 ‘친애하는 친구’를 그림 같은 마을의 인간적인 조화에서 벗어나 평평한 해변의 넓은 공간으로 데려간다. 따라서 해수면 아래에 위치한 암스테르담의 지리적 조건은 화자와 관련해 특별한 의미를 지닌다. 더욱이 『전락』에서 암스테르담은 일반적으로 짙은 안개가 끊임없이 빽빽한 네온사인 거리 위로 드리워진 차갑고 습한 곳으로 묘사된다. 이러한 분위기 외에도 카뮈가 이 도시를 선택한 데에는 더 특이한 이유가 있다. 서두에서 클라망스는 무심코 이렇게 말한다.
「암스테르담의 동심원 운하들이 지옥의 원형 구조를 닮았다는 걸 눈치채셨나요? 물론 중산층의 지옥이죠, 악몽으로 가득한. 외부에서 온 사람이 그 원들을 하나씩 지나갈수록 삶—그리고 그에 따른 범죄들—은 더 짙어지고 어두워집니다. 여기가 바로 마지막 원입니다.」
“지옥의 최하층”은 암스테르담의 홍등가이자 클라망스가 매일 밤 드나드는 ‘멕시코시티’라는 바가 위치한 곳이다. 그의 이야기는 대부분 이곳에서 서서히 펼쳐진다. 이 배경은 문자 그대로이자 은유적으로, 클라망스가 고급 파리 사회의 정상에서 암스테르담의 어둡고 음울한 단테식 지하 세계로 추락하는 과정을 보여준다. 그곳에서는 고통받는 영혼들이 서로 사이를 방황하며 헤매고 있다. 또한 카뮈가 자신의 철학적 사상을 전개함에 있어, 이 이야기가 제2차 세계대전과 홀로코스트를 배경으로 전개된다는 점도 중요하다. 클라망스는 자신이 멕시코시티에서 불과 가까운 거리에, 즉 과거 유대인 구역이었던 곳에 살고 있다고 말한다. “우리 히틀러식 형제들이 그곳을 좀 흩어놓기 전까지는 말이지.... 나는 역사상 가장 큰 범죄 현장 위에 살고 있다”고 고백한다.
클라망스는 산 정상부터 배의 갑판까지 높은 곳과 탁 트인 장소를 사랑한다고 자주 말한다. “나는 높은 곳에 있지 않으면 편안함을 느껴본 적이 없다”고 그는 설명한다. “일상 속 사소한 일들조차도 나는 위에서 내려다보는 느낌을 필요로 한다.” 그런데 역설적이게도 클라망스는 그의 ‘친애하는 친구’를 그림 같은 마을의 인간적인 조화에서 벗어나 평평한 해변의 넓은 공간으로 데려간다. 따라서 해수면 아래에 위치한 암스테르담의 지리적 조건은 화자와 관련해 특별한 의미를 지닌다. 더욱이 『전락』에서 암스테르담은 일반적으로 짙은 안개가 끊임없이 빽빽한 네온사인 거리 위로 드리워진 차갑고 습한 곳으로 묘사된다. 이러한 분위기 외에도 카뮈가 이 도시를 선택한 데에는 더 특이한 이유가 있다. 서두에서 클라망스는 무심코 이렇게 말한다.
「암스테르담의 동심원 운하들이 지옥의 원형 구조를 닮았다는 걸 눈치채셨나요? 물론 중산층의 지옥이죠, 악몽으로 가득한. 외부에서 온 사람이 그 원들을 하나씩 지나갈수록 삶—그리고 그에 따른 범죄들—은 더 짙어지고 어두워집니다. 여기가 바로 마지막 원입니다.」
“지옥의 최하층”은 암스테르담의 홍등가이자 클라망스가 매일 밤 드나드는 ‘멕시코시티’라는 바가 위치한 곳이다. 그의 이야기는 대부분 이곳에서 서서히 펼쳐진다. 이 배경은 문자 그대로이자 은유적으로, 클라망스가 고급 파리 사회의 정상에서 암스테르담의 어둡고 음울한 단테식 지하 세계로 추락하는 과정을 보여준다. 그곳에서는 고통받는 영혼들이 서로 사이를 방황하며 헤매고 있다. 또한 카뮈가 자신의 철학적 사상을 전개함에 있어, 이 이야기가 제2차 세계대전과 홀로코스트를 배경으로 전개된다는 점도 중요하다. 클라망스는 자신이 멕시코시티에서 불과 가까운 거리에, 즉 과거 유대인 구역이었던 곳에 살고 있다고 말한다. “우리 히틀러식 형제들이 그곳을 좀 흩어놓기 전까지는 말이지.... 나는 역사상 가장 큰 범죄 현장 위에 살고 있다”고 고백한다.
작가 소개
알베르 카뮈(Albert Camus 1913 ~ 1960)
노벨문학상(1957년) 수상
프랑스의 작가, 언론인이자 철학자이다. 알베르 카뮈는 1913년 알제리의 몽도비에서 프랑스계 알제리 이민자로 태어났다. 카뮈는 어린 시절 알제리에서 가난하게 지냈다. 한 집에서 할머니, 어머니, 형 그리고 두명의 외삼촌들과 살았다. 1923년 그는 프랑스의 중등학교인 리세에 들어갔으나 빈부격차를 크게 느꼈고, 후일 알제리 대학에 입학했으나 1930년 폐결핵으로 중퇴하였다.
카뮈의 부조리에 관한 생각은 1937년 발간된 그의 첫 에세이집 《안과 겉》에 나타나 있다. 부조리 테마는 1938년 발간된 그의 두 번째 에세이집 《결혼》에 좀 더 세련되게 나타나 있다. 이러한 에세이들에서 카뮈는 부조리에 관한 철학적인 설명을 하거나 정의를 내리고 있지 않고, 대신에 부조리의 경험을 투사하고 있다. 1942년 카뮈는 인간 존재의 삶에 존재하는 부조리에 관한 이야기인 《이방인》을 출판하였고 이어 동시에 부조리에 관한 문학적 에세이인 《시지프 신화》를 출판하였다. 카뮈는 상스에서의 자동차 사고로 Villeblevin의 작은 마을에 있는 Le Grand Fossard라고 불리는 장소에서 1960년 1월 4일에 사망했다. 그의 코트 주머니에서는 사용되지 않은 파리 행 전철 티켓이 발견되었다.
노벨문학상(1957년) 수상
프랑스의 작가, 언론인이자 철학자이다. 알베르 카뮈는 1913년 알제리의 몽도비에서 프랑스계 알제리 이민자로 태어났다. 카뮈는 어린 시절 알제리에서 가난하게 지냈다. 한 집에서 할머니, 어머니, 형 그리고 두명의 외삼촌들과 살았다. 1923년 그는 프랑스의 중등학교인 리세에 들어갔으나 빈부격차를 크게 느꼈고, 후일 알제리 대학에 입학했으나 1930년 폐결핵으로 중퇴하였다.
카뮈의 부조리에 관한 생각은 1937년 발간된 그의 첫 에세이집 《안과 겉》에 나타나 있다. 부조리 테마는 1938년 발간된 그의 두 번째 에세이집 《결혼》에 좀 더 세련되게 나타나 있다. 이러한 에세이들에서 카뮈는 부조리에 관한 철학적인 설명을 하거나 정의를 내리고 있지 않고, 대신에 부조리의 경험을 투사하고 있다. 1942년 카뮈는 인간 존재의 삶에 존재하는 부조리에 관한 이야기인 《이방인》을 출판하였고 이어 동시에 부조리에 관한 문학적 에세이인 《시지프 신화》를 출판하였다. 카뮈는 상스에서의 자동차 사고로 Villeblevin의 작은 마을에 있는 Le Grand Fossard라고 불리는 장소에서 1960년 1월 4일에 사망했다. 그의 코트 주머니에서는 사용되지 않은 파리 행 전철 티켓이 발견되었다.
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