일반도서 신간

「사회복지사업법」 시행규칙 제3조(사회복지학 전공교과목과 사회복지관련 교과목 등) 개정에 따라 2020학년도부터는 기존의 『사회복지법제』 교과목 명칭이 『사회복지법제와 실천』으로 개정이 되면서 법규 중심의 학습보다는 제도나 정책과 연계된 실천적 교수학습이 중요해지게 되었다. 따라서 이 책에서는 총 38개 사회복지 관련 법률을 대상으로 ‘실천’과 관련된 시행령이나 시행규칙을 포함하여 제도나 정책을 실천적으로 교수하거나 학습할 수 있도록 체계성을

사회복지법제와 실천이라는 교과목은 많은 학생들이 접근하기 어려운 학문이라는 두려움으로 사회복지 관련 타 과목에 비해 힘들어하는 교과목 중에 하나이다. 그러나 한편으로는 사회복지법제와 실천 교과목은 법령에 따라 정해진 답이 존재하는 기본적인 학습과목이다. 또한 사회복지 현장에서 관계 법령은 실천전문가의 기본바탕이 되고 클라이언트의 복지서비스에 대한 출발점을 제공하는 기본적인 사항이다. 이에, 여러분들은 사회복지사 자격증을 취득한 이후에도 실천전문

우리나라 저출산·고령화로 인한 인구구조 변화와 글로벌 시대를 맞아 사회복지에도 많은 변화가 일어나고 있다. 특히 2025년 초고령사회로 진입은 사회복지의 중심축을 종전 다출산 시대 아동복지에서 고령화 시대 노인복지로 이동시키고 있다. 또한 현대는 글로벌 시대로 다문화가족복지의 중요성이 강조되고 있다. 빠르게 변화하는 사회에서 사회복지는 시대 현상에 맞는 사회복지실천이 중요해지고 있다. 사회복지실천의 환경이 되는 사회복지제도, 즉 사회복지법의 체

사회현상을 설명하고 예측하려는 사회복지의 궁극적 목적은 인류의 복지를 향상시키는 데 있다. “이 지구상의 모든 것들이 끊임없이 변하고 단 한 가지도 불변의 고정된 형태를 유지하는 것은 없다”는 루소의 말처럼 끊임없이 변화하는 시대적 상황은 기존 이론들의 진화를 요구하기 때문에 기존 이론을 수정ㆍ보완하거나 새로운 이론을 만들기 위한 좋은 사회복지법제론을 필요로 한다. 이 교재의 목적은 사회복지학에 입문하는 사회복지학도들이나 사회복지실천현장에서 사

이 책은 총 3부로 구성되어 있으며 각각의 장은 김귀환 교수와 광주대학교 사회복지대학원에서 사회복지를 연구하고 있는 장연서 선생님과의 지속적인 소통을 통한 교정과 수정의 작업을 통하여 완성되었습니다. 제1부인 제1장에서 제3장까지는 총론의 측면에서 법에 대한 역사적 접근을 통한 이론적 설명과 함께 사회복지와 연관성을 정리하였습니다. 실질적으로 사회복지법이라는 이름의 법은 없습니다. 사회복지에 연관된 다양한 법이 존재할 뿐입니다. 그런 이유로 이

사회복지는 단순한 시혜나 제도의 문제가 아닙니다. 그것은 인간을 어떻게 볼 것인가, 고통받는 사람의 곁에 어떻게 설 것인가, 정의와 사랑과 책임을 어떻게 조화시킬 것인가를 묻는 일입니다. 이 책이 다루는 사회복지의 철학과 윤리는 바로 그런 질문에서 출발합니다. 포도원 품꾼의 비유가 말해 주듯, 사회복지는 먼저 온 자의 노고를 인정하면서도 나중 온 자의 생존을 함께 책임지는 공동체적 질서를 묻는 일입니다.

모든 사회는 안정을 추구하고 있습니다. 전 세계 모든 나라들은 국가의 안전과 안위를 최고의 과제와 연결시키고 있습니다. 그래서 안정된 사회란 어떤 사회인지에 대한 많은 논쟁이 이어져 왔습니다. 사람들은 사회문제들이 발생하지 않는 사회가 안정된 사회일 수 있다는 주장을 하기도 합니다. 그것을 실현하기 위하여 우리나라는 한때 국가의 안정을 최고의 과제로 간주하여 국민의 기본권을 과도하게 제한하여 오명을 들었던 적도 있습니다. 어떤 경우에 문제는 권

『사회과교육론』 초판을 세상에 내놓은 지 2년이 지났다. 그동안 이 책은 여러 대학의 사회과교육 강의에서 교재로 쓰였고, 예비 교사와 현직 교사, 대학원생과 동료 학자들로부터 적지 않은 질문과 지적을 받았다. 그 물음들은 저자에게 이 책이 어떤 대목에서 유용했고 어떤 대목에서 불친절했는지를 확인하게 해 주었다. 이번 제2판은 그러한 물음에 대한 저자 나름의 응답이다. 개정 작업은 네 방향에서 이루어졌다. 첫째, 전 장에 걸쳐 인용된 문헌을 원전

지식 정보 및 창조 사회에서 교육적 지식은 파편처럼 조각난 낱개들이 아니라 다른 지식과의 관계 속에서 파악되어야 하며, 우리의 감정과 의지와 행동으로부터 분리시킬 수 없는 삶의 한 부분으로서 하나의 체제 속에 있는 것으로 이해되어야 한다. 이제 더 이상 무엇을 알고 있는가(What You Know)보다는 무엇을 할 수 있는가(What You Can Do)가 더 중요한 문제로 부각되었다. 전통적인 의미의 지식은 세계를 일목요연하게 인식, 표현,

인간의 삶이 시작된 이래 자녀에게 미치는 부모의 영향력이 강조되지 않았던 적은 없지만, 요즘만큼 부모역할의 중요성이 강조되는 경우도 없을 것이다. 최근 우리 사회의 가장 중요한 이슈 중 하나가 바로 ‘부모되기’ 및 ‘부모역할’에 관한 것이다. 부모가 된다는 것은 축복받을 일이면서 동시에 책임이 뒤따르는 일이기도하다. 따라서 부모가 되기 이전부터 충분히 준비를 해야 하고 부모가 된 이후에도 지속적으로 노력하여야 한다. 특히 어린 영유아기 자녀에게

급격한 사회변화와 경쟁 속에서 살아가고 있는 현대인은 결혼도 선택이고 자녀출산도 선택이 되어 가고 있다. 우리나라는 세계적으로 매우 낮은 저출산율(2022년 기준 0.7)을 기록하며, 결혼한 부부들도 자녀를 한 명만 출산하는 경우가 대부분이다. 학교나 사회에서 인성교육 등은 소홀히 하고 학업성취를 위해 인지발달에만 관심을 두고 부모역할을 준비시키지 않고 있다. 즉, 부모들은 부모교육의 부재로 인해 자녀양육 및 교육에 어려움을 겪으며 일부 부모들