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책 내용 자체는 서부식 편견 없이 이슬람을 이해할 수 있어서 아주 좋습니다. 그리고 이슬람에 대한 오해에 대한 문화와 역사를 바탕으로한 논리적 해석도 좋습니다. 그런데 4권부터는 좀 비약이 심하네요. 특히 이혼 부분에서 이미 마음이 떠난 것이니 억울할 것 없다 하는데 여성이 주도적으로 이혼이 어렵다는 거 자체가 안된다는 겁니다. 한국도 서양도 과거에 일부다처가 있었고 노예제도 같은 미개한 문화 우리도 다 있었습니다. 객관적으로 과거 우리도 다 현대에 비교하면 저질스러운 사회를 가졌었죠. 다만 현대 패러다임이 바뀌며 조금 더 과거보다 평등하고 인간적일 수 있게 노력합니다. 쿠란의 말씀은 바꿀 수 없다는 핑계로 자꾸 과거 안좋은 풍습을 잇는 것도 사실입니다. 심지어 쿠란에 없는 말도 지어내서 이슬람의 길이라 칭하는 무슬림고 널렸습니다. 아무리 그들의 과거 문화와 풍습이었다 해도 결국 그들 자신이 아랍 문화와 이슬람을 섞어 행동하는 것도 사실입니다. 그들 자신이 종교와 문화의 차이를 인정 못하고 합합니다. 물론 우리도 그들을 너무 편협하게 바라보면 안된다만 그들 또한 모든 부정적 평가를 비난으로만 받지 말고 좀 더 나아가야 합니다. 전 평소에도 이슬람에 대해 호의적이게 생각하고 그들 문화에 대해 많이 알려고 애쓰지만 이 책 4 권 내용은 너무 모든 것을 무슬림을 이해해야한다고, 심지어 적당한 논리도 없어서 좀 거북하네요. 너무 감싸요. 한국인도 미국인도 비판 받을 점 많듯이 무슬림도 비판 받을 점 많은 거 똑같은 거에요. 하나 하나 다 이유가 있다고 방어하다간 끝이 없어요.
1권부터 잘 읽다가 4권에서는 고개를 갸우뚱하게 되네요. 이슬람과 아랍이 다르다면서 용어를 혼용하면서 쓰시기도 하고, 남자분이셔서 그런지 이슬람 사회의 여성에 대해서도 사실은 많이 자유롭다, 억압되어 있지 않다 라고 설명하고 계시지만 여자입장에서는 엥? 하게 되네요.
책은 재밌게 읽고있는데 책의내용대로라면 이슬람에 반감을가질필요가 없는데 현실은 왜일까요. 이슬람 여성에 관한 4권은 읽을수록, 뒤로갈수록 고개를 갸우뚱 하게되네요..
처음부터 읽고 있는데 이슬람에 대한 새로운 정보도 있지만 갈수록 긍정적인 면만 호도하는 아전인수격 논리전개가 이어진다. 저자 자신이 한국의 대표적 이슬람학자고 이슬람권의 지원을 받기에 생기는 한계겠지만 포교를 위한 책이 아니라면 학자로써 이슬람에 대한 긍정과 부정의 균형을 맞게 써야한다고 본다. 약간의 긍정적인 면은 특징과 긍정으로 포장하고 대부분의 일상적 부정적 모습은 일부의 지나침으로 포장하고 넘기는 부분이 너무 눈에 많이 띈다. 이슬람에 대한 이해에서 간과하지 말아야 할것은 이슬람은 종교를 넘어서 정치와 문화 , 관습을 지배하는 삶의 총체적 영향력을 가진다는 것이다. 기독교와 불교도 문화와 관습에 영향을 미친다. 그것은 종교가 가지고 있는 보편적기능이기 때문이다. 그러나 현대사회에서 종교가 국가와 사회를 통치하는 것은 이슬람이 유일하다. 그래서 아랍세계의 문제에 있어 이슬람은 단순히 종교의 문제로만 해석할 수 없다.
간단하게 이슬람에 대해 공부하기 좋은 책이다. 짧고 내용이 깊지 않아 부담없지만 개인의 의견이라 좀 편협해 보이는 부분도 있다.
분명 이슬람에 대한 소개로 유용하지만 저자를 모르는 나로서는 저자의 나이가 궁금해지는 분분이 많다. 꼭 뭔가 맞다고 주장하는 아버지 느낌. 그리고 여러 곳에서 그리 약간 어색하게 써진 부분이 눈에 들어옴
간단하게 조망하게 해 주어서 좋았지만 중간 중간 별 근거 없는 부분들이 눈에 띈다. 예컨대 아프리카에서 기독교가 실패했다는 부분은 사실에 전혀 맞지 않고 거대한 대륙 아프리카를 단편적으로 말하는 부분이다. 또한 히잡 쓰는 여성 인구가 1프로 이하라고 한다던가 납득하기 힘든 사실들이 중간 중간에 있다.
이슬람과 아랍문화를 이해할 수는 있지만, 아직도 전근대적인 부족, 집단문화인 것은 사실이다. 저자는 비록 이슬람 문화를 이해하려는 관점에서 서술하고 있지만 읽고나서 내막을 알수록 오히려 더 답답해진다.
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이슬람학교 4 여성과 이슬람 문화
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