세계사 심리코드

흥하는 자와 망하는 자의 결정적 차이는 무엇인가?
왜 같은 상황에서 누구는 미래를 꿈꾸고 누구는 좌절하는가?
세계사를 통해 본 인간 심리의 결정적 힘!

심리학으로 보는 세계사, 세계사로 보는 심리학
역사를 읽기 전에 사람 마음부터 읽어라!

역사는 우연적으로 주어지거나 저절로 흘러가는 것이 아니라 사람이 만드는 것이다. 나아가 한 개인이 좌우하기보다는 동시대를 살아가는 사람들이 함께 써 나가는 것이다. 따라서 인간 심리, 특히 대다수 사람들이 공유하는 집단 심리는 역사에 커다란 영향을 미칠 수밖에 없다. 이 책은 그동안 우리가 인식하지 못했지만 오랫동안 세계사를 기저에서 움직여 온 여섯 가지 심리코드를 제시한다. 바로 기억, 탐욕, 우월감, 통제욕, 개방성, 종교의 심리코드이다. 이 여섯 가지 심리코드를 알면 세계사를 기존의 독법과는 전혀 새로운 방식으로 이해할 수 있다. 나아가 오늘날 눈앞에서 벌어지는 일들을 꿰뚫어 보는 눈을 기르고 보다 명쾌하게 판단할 수 있게 될 것이다.

세계사에 결정적으로 작용해 온
인간 심리를 통찰한다

993년, 거란족이 세운 요나라가 80만 대군을 이끌고 고려를 쳐들어왔다. 거란의 대군에 맞서기에 역부족이었던 고려의 조정은 혼란에 빠졌다. 이때 고려의 서희 장군은 직접 적진으로 가 거란의 장수 소손녕과 담판을 벌였고, 탁월한 화술을 발휘해 거란군을 자진 철군하게 하고 고구려의 옛 땅인 강동 6주를 얻어 왔다. 칼부림 한 번 없이 전쟁을 막은 데다 영토까지 덤으로 얻은 것이다. 사실 거란의 진짜 목적은 고려가 아니라 송나라를 치는 데 있었고 서희는 이를 간파하여 협상을 유리하게 이끌 수 있었다.
그러나 과연 이것이 다일까? 서희가 아무리 협상의 달인이라 해도 ‘말발’만으로 거란을 물러나게 할 수는 없다. 거란이 송나라와 전쟁을 하기 전에 고려를 견제하기 위해 군대를 보낸 것은 틀림없어 보이지만, 그것만으로는 반복해서 고려를 침공한 이유를 설명할 수 없다.
거란족은 고구려 이래로 우리 민족의 지배를 받기도 했고 문화 선진국인 우리 민족을 떠받들면서 선진 문물을 배워 가곤 했다. 그러다 보니 중국뿐만 아니라 우리 민족에게도 상당한 열등감을 느낄 수밖에 없었는데, 자기들에게 힘이 생기자 그것을 만회하기 위해 쳐들어온 것이다. 요나라를 상국으로 대우하는 대가로 고려에게 강동 6주를 돌려준 것도, 물질적 손해를 감수하면서까지 우리 민족에게 우월감을 느껴 보고 싶었던 것이라고 볼 수 있다. 이처럼 우월감과 그 밑에 깔린 열등감 같은 심리는 국가 간의 분쟁에 상당한 영향을 미친다.
이 사례에서 볼 수 있듯이 역사적 사건에는 우리가 몰랐던 인간 심리가 숨어 있다. 《세계사 심리코드》는 이렇게 세계사에 결정적으로 작용해 온 인간 심리를 통찰하는 책이다.

인류 역사에 DNA처럼 박혀 있는 6가지 심리코드
-기억, 탐욕, 우월감, 통제욕, 개방성, 종교

역사는 우연적으로 주어지거나 저절로 흘러가는 것이 아니라 사람이 만드는 것이다. 나아가 한 개인이 좌우하기보다는 동시대를 살아가는 사람들이 함께 써 나가는 것이다. 따라서 인간 심리, 특히 대다수 사람들이 공유하는 집단 심리는 역사에 커다란 영향을 미칠 수밖에 없다.
심리학자인 저자는 그동안 우리가 인식하지 못했지만 오랫동안 세계사를 기저에서 움직여 온 여섯 가지 심리코드를 제시한다. 바로 기억, 탐욕, 우월감, 통제욕, 개방성, 종교의 심리코드이다.

세계사 심리코드 1. 기억, 미래를 꿈꾸게 하는 동력: 기억은 집단이 역사를 만들어 나가는 토대가 된다. 특히 승리와 패배의 기억은 역사 발전에 커다란 영향을 미친다. 승리의 기억이 있는 집단은 계속 도전하여 또 다른 승리를 쟁취하는 경향이 있는 반면, 패배의 기억이 있는 집단은 새로운 도전에 나서기를 두려워한 결과 또다시 패배하는 악순환에 빠지는 경향이 있다.
세계사 심리코드 2. 탐욕, 폭주하도록 설계된 인간 본성: 인류 역사에서 일어난 크고 작은 전쟁은 대부분 탐욕에 의한 것이다. 자본주의사회와 탐욕은 일란성쌍둥이라고 할 만큼 밀접한 관련이 있다. 계속 상품을 생산하고 팔아야만 굴러가는 자본주의사회는 끊임없이 대중의 탐욕을 부추기고 확대재생산 한다. 탐욕이 세상을 지배하는 한 세계 평화도 개인의 행복도 먼 나라 이야기일 뿐이다.
세계사 심리코드 3. 우월감, 패배주의자들의 위험한 가면: 열등감이 심한 집단은 그것을 보상하기 위해 우월감을 과도하게 추구한다. 우월감의 추구는 탐욕과 함께 국가 간 전쟁의 원인이 되어 왔다. 세계사를 보면 우월감을 맹렬히 추구하며 온갖 악행을 저질러 온 나라, 민족들이 있다. 유대인 학살을 일으킨 독일의 나치즘, 팔레스타인 민중을 박해한 유대인의 선민사상 등은 모두 우월감에 대한 병적인 집착에서 비롯된 것이다.
세계사 심리코드 4. 통제욕, 변화를 욕망하는 사람들의 자기 혁명: 사람이 지닌 다양한 동기 중 역사 발전에 결정적인 영향을 미치는 것은 통제욕이다. 우리는 자기 삶을 스스로 통제할 수 있을 때 행복하다고 느끼기 때문이다. 인류는 사회에 대한 통제력을 높이기 위해 끊임없이 노력해 왔으며, 그 과정에서 혁명이 일어났고 민주주의가 발전했다. 그러나 인류의 통제욕은 아직 완전히 실현되지 않았다.
세계사 심리코드 5. 개방성, 지속 가능한 미래의 전제 조건: 개방적인 사회는 새로운 것, 자신과 다른 것을 열린 마음으로 받아들여 지속적으로 성장?발전할 수 있다. 잘 알려진 대로 로마가 2,000년이 넘는 시간 동안 번영한 것은 개방성과 포용력에 힘입은 바 크다. 반대로 폐쇄성과 배타성은 사회를 정체시키고 결국 멸망하게 만든다.
세계사 심리코드 6. 종교, 병 주고 약 주는 양날의 칼: 종교는 이상 사회에 대한 인류의 소망을 대변해 왔으며, 고통스러운 마음을 위로하는 심리 치료적 역할을 해 왔다. 그러나 과학기술의 발전을 저해하거나 전쟁의 명분을 제공하는 등 부정적인 측면도 많았다. 인류는 과학적 세계관에 눈을 뜨면서 종교에 대한 맹목적인 믿음에서 벗어났지만, 종교는 여전히 수많은 사람에게 커다란 영향을 미치고 있다.

세계사를 새롭게 이해하면
‘지금 여기’의 문제를 꿰뚫어 볼 수 있다

우리가 역사를 공부하는 궁극적인 이유는 ‘지금 여기’의 문제를 해결하기 위한 통찰력을 얻기 위함이다. 이 책이 제시하는 여섯 가지 심리코드를 알면 세계사를 기존의 독법과는 전혀 새로운 방식으로 이해할 수 있다. 프랑스가 연이어 혁명을 성공시킬 수 있었던 심리적 원천은 무엇인지, 미국은 왜 끊임없이 전쟁에 나서는지, 왜 어떤 나라는 오랫동안 번성하고 어떤 나라는 금방 망하는지 등 단순히 역사적 사실을 아는 데 그치지 않고 그 일이 일어날 수밖에 없었던 근본 원인을 파악할 수 있게 될 것이다. 나아가 오늘날 눈앞에서 벌어지는 복잡한 일들을 꿰뚫어 보는 눈을 기르고 보다 명쾌하게 판단할 수 있게 될 것이다.