한국의 프란시스 맨발로 지리산의 눈길과 전국을 돌아다니면서 예수처럼 살고자 했던 이현필 선생, 사람들은 그분을 맨발의 성자요, 한국의 프란시스라 부른다. 그렇지만 한국의 제도권 교회는 오랫동안 이현필에 관심을 주지 않았다. 오히려 산속에 활동하는 ‘산중파 이단’이라 규정하고, 가정을 파괴하는 금욕주의자라 욕하기도 했다. 맨발로 다니며 거지들을 돌본다고 불결하게 여기기도 했다. 예수처럼 살아가려 몸부림치는 이현필의 삶 자체가 어쩌면 일본교회 지도자들에게 마냥 유쾌한 것은 아니었을 것이다. 이현필이 생애를 마감한 지 60년이 다 된 지금, 그의 삶과 말씀이 한국교회에 잔잔한 화두를 던지고 있다. 어쩌면 한국교회의 현실이 녹녹하지 않다는 것을 역설적으로 보여주는 것이다. 이현필에 대한 관심이 일부 학자들이 주장하듯 이현필에 대한 이단성 문제가 풀렸거나, 본질적 영성을 추구하는 이들이 그동안 증가했거나, 우리 것에 대한 관심이 증가해서 더 늘어난 것일 수도 있다. 그렇지만, 한국교회의 세속화와 권력다툼 때문에 진정한 신앙과 신앙의 사표를 찾고자 하는 우리의 괴로운 자화상을 반영하고 있다는 사실이 좀 더 설득력이 있을 것이다. 어떻게 해야 예수를 잘, 제대로 믿는 것일까? 우리 신앙인은 어떻게 살아야 할 것인가? 우리는 참된 영적인 스승과 모델을 어디에서 찾을 수 있을까? 이현필의 생애와 그가 남긴 작품이 우리의 질문에 작은 울림으로 화답할 것이다.
작가 소개
저자_이현필 전라남도 화순군 도암에서 태어난 이현필은 호남 영성의 대부 이세종의 영성을 이어받아 한국의 수도원 운동의 기틀을 마련한 인물이다. 일제 말기, 한국전쟁 시기 남원과 광주 등지에서 성도들에게 성경을 가르쳤으며 고아와 환자들, 그리고 오갈 데 없는 자들을 돌보았다. 이현필은 결핵환자를 돌보다 자신도 결핵에 결려 1964년 51세의 나이로 세상을 떠났다. 하나님 사랑에 사로잡혀 살았던 이현필은 가난을 사랑했고, 질병을 찬양했으며, 정절과 순종, 순명과 청빈의 삶을 살았다. 뛰어난 영성가이면서 동시에 현실에 뛰어들어 구제와 교육 사업에 헌신했던 그는 인생의 말로에는 회개로 점철된 삶을 살았다. 이현필의 외침은 풍요의 시대에 살아가는 공허한 우리의 영혼을 향해 신자의 길이 무엇인지를 돌아보게 한다.
엮은이_키아츠KIATS(한국고등신학연구원) 키아츠(KIATS, 한국고등신학연구원)는 ‘한국기독교 유산의 집대성과 세계화를 이끌어가는 신앙과 학문공동체’라는 비전으로 2004년 4월에 설립된 단체로 ‘사람, 인프라, 네트워크’를 강조하낟. 우리의 모든 신앙과 연구, 활동의 최종 목적은 예수님이 걸어가신 삶을 본 받는 것, 이 땅에 가장 낮은 자의 삶의 현장에서 그들을 섬기는 것이라는 핵심가치를 가지고 있다. 한국기독교의 새로운 지평을 열고, 세계기독교라는 거시적 맥락 속에서 한국인이 주체적이고 능동적인 신학을 할 수 있는 토대를 만들기 위해 매진하고 있다.
그림_최선화
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