놀라운 기적도 영광스러운 약속도 없이
고난당하는 백성 한가운데서 살아간 하나님의 사람, 예레미야.
그의 메시지에서 한국 교회의 미래를 엿본다.
예레미야는 멸망해 가는 유다를 향한 하나님의 심판과 회복의 메시지를 전했다. 유다 멸망 원인은 국력 쇠락이 아닌 순전히 유다의 죄악 때문이었다. 이스라엘은 다윗 왕조의 영원함을 보증하는 ‘다윗 언약’과 하나님의 임재를 상징하는 ‘예루살렘 성전’만을 믿고, 불의가 자행되는 일상을 모른 체했다. 예레미야는 매 맞고 감옥에 갇히면서까지 이 두 가지에 대한 헛된 기대를 부수어 버리려 한 것이다.
다윗의 영원한 언약을 굳게 믿기만 했던 이스라엘과 예수 이름만 믿으면 구원을 얻는다는 맹목적인 신앙에 어떤 차이가 있을까? 하나님의 성전에서 제사만 드리면 될 거라 생각한 이스라엘과, 무수한 예배와 찬양 속에 살아가는 우리는 또 어떻게 다를까? 지금으로부터 이천 년도 더 된 시대에 살았던 예언자의 탄식과 외침이 오늘 21세기 자본주의 체제 아래 살아가는 우리 교회와 사회를 향해 들리는 듯하다! 이 책은 거짓과 위선, 불의와 불법을 버리고 하나님의 참된 말씀에 뿌리 내리는 길로 우리를 안내한다.
출판사 리뷰
심판에서 시작되는 회복의 변증법, 예레미야서!
폐쇄적 선민주의, 근거 없는 확신에 젖어 있는 이스라엘을 향해 소리치면서도
그의 백성을 향한 하나님의 무궁한 인애를 의심치 않았던 예레미야의 메시지가 다시 살아난다!
예레미야는 영광스러운 이상과 비참한 현실, 악인의 형통과 의인의 고난 앞에서 괴로워하며 하나님께 질문했다. 그러나 하나님은 직접적인 답변 대신 그에게 더 강력하고 거센 고난의 현장으로 나아가도록 촉구하신다. 신실함과 용기를 가지라고 격려하신다. 그것은 죄로 가득한 시대를 살아가는 예언자의 숙명이었다. 동시에 하나님은 범죄한 이스라엘을 향해서는 심판을 선포하신다. 당장은 심판이 임하지 않아 이스라엘은 예레미야를 비웃고 조롱하지만 그들은 포로로 끌려갈 것이며 유다는 뽑히고 파멸할 것이다. 우리는 지금 예레미야의 신앙에 서 있는가, 이스라엘의 신앙에 서 있는가.
「특강 예레미야」는 개인 영성 회복에 국한되었던 예레미야서 해석을 공동체적 삶의 회복으로 끌어올렸으며, 날카롭고 예리한 통찰로 개인의 신앙생활 및 교회적 차원의 적용을 통해 한국 교회 현실을 짚어 준다. 더불어 매 장마다 ‘생각해 볼 점’을 실어 개인의 삶과 교회, 그리고 사회에서 반성할 부분이 무엇인지 묻게 하고, 적용점을 고민하게 한다.
추천의 말
저자는 스승의 신탁을 경청하고, 공감하고, 놀라고, 탄식하는 본문 속 바룩 같은 마음으로 이 책을 썼다. 그는 독창적이기를 꾀하는 시류 편승적인 학자가 아니라, 하나님의 말씀이 일으키는 양심의 진동에 민감한 믿음의 사람이다.
_김회권, 숭실대학교 기독교학과 교수
구약 예언서를 잃어버린 지 오래된 한국 교회에서, 예언서를 통해 하나님이 오늘 우리 교회와 사회와 세상에 무엇을 말씀하시는지 진지하게 귀담아 듣는 움직임이 일어나는 데 이 책이 크게 이바지하기를 기대한다.
_박동현, 전 장로회신학대학교 구약학 교수
곳곳에 패배 의식으로 겨우 신앙 명맥만 유지하고 있는 성도들에게 본서는 고난의 종 예레미야를 쓰신 하나님의 놀라우심을 발견하게 한다. 그리고 고난의 십자가야말로 한국 교회가 다시 부를 희망의 첫 노랫말이 되어야 한다는 사실에 눈뜨게 한다.
_송태근, 삼일교회 목사
본서는 타이타닉호처럼 침몰해 가는 한국 교회를 향한 경고의 나팔이요, 눈물 어린 희망의 메시지다. 지금 우리에게 필요한 하나님의 구조선이 바로 예레미야서를 비롯한 예언서 말씀 아니겠는가!
_이승장, 학원복음화협의회 고문
이 책은 내 삶과 우리 사회, 교회에서 무엇이 뽑히고 세워져야 할 것인지 고민하게 한다. 우리 시대와 교회, 신앙을 고민하는 젊은이들과 함께 이 책을 읽고 싶다.
_이인엽, 미국 조지아 대학교 국제정치학 박사 과정
