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전자책 정가
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5,000원
출간 정보
  • 2021.12.16 전자책 출간
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파일 정보
  • EPUB
  • 약 5.4만 자
  • 0.3MB
지원 환경
  • PC뷰어
  • PAPER
ISBN
9791191295702
ECN
-
유령

작품 정보

1막

알빙 대위를 기념하기 위한 고아원 설립 행사 때문에 만데르스 목사가 알빙 부인의 집을 방문한다. 외국에 나가 있는 오스왈드도 집에 돌아온다. 목사와 알빙 부인은 살아있을 때의 알빙과 고아원 사업에 관해 이야기한다. 알빙 부인은 엥스트란드가 레지이네를 데리고 갈 것이라는 말을 듣고 반대한다. 엥스트란드는 레지이네의 진짜 아버지가 아닌 것이다. 알빙 부인은 목사에게 모든 것을 털어놓는다.

알빙 대위는 젊은 시절부터 매우 방탕한 생활을 해왔다. 그는 알빙 부인이 오스왈드를 낳은 후에도 방탕한 생활을 멈추지 않았다. 알빙 부인은 모든 것을 인내하고 견디었다. 그러나 남편이 집안의 식모를 범하여 아기를 갖게 한 사실을 알고 더이상 참지 못한다. 알빙 부인은 식모를 쫓아내고, 오스왈드마저 외국으로 보낸다. 그 식모의 아이가 바로 레지이네인 것이다.



2막

알빙 부인과 목사는 오스왈드가 레지이네에게 수작을 거는 것을 보고 당황한다. 알빙 부인은 레지이네를 엥스트란드가 아닌 다른 사람에게 보내기로 한다. 그러나 오스왈드는 레지이네와 결혼하겠다고 한다. 어머니가 반대하자 오스왈드는 어머니에게 모든 사실을 말한다. 외국에서 살아 온 오스왈드는 방탕한 생활을 하지 않았는데도 심한 고통에 시달린다. 그는 아무 일도 할 수 없는 처지가 되어 의사를 찾아간다. 의사는 그가 아버지의 병을 유전 받았다고 말한다. 오스왈드는 자신의 고통을 덜어주고 자신을 돌보아 줄 사람은 레지이네뿐이라고 말한다.

한편 엥스트란드는 고아원을 짓는데서 일해 벌은 돈으로 선원의 집을 짓겠다고 한다. 엥스트란드는 레지이네를 데리고 가겠다고 한다. 목사가 레지이네의 아버지가 아니므로 그럴 권리가 없다고 하자 엥스트란드는 자신은 최선을 다했다고 말한다. 엥스트란드의 진심을 알게 된 목사는 엥스트란드의 부탁으로 고아원에 가서 예배를 보기로 한다. 예배를 보고 목사가 알빙 부인의 집으로 돌아왔을 때 고아원이 불길에 휩싸인다. 모두들 놀라 고아원으로 달려간다. 하지만 고아원은 토대도 남김없이 다 타버리고 만다.



3막

고아원 설립이 실패로 돌아가자 만데르스 목사는 그 곳을 떠나기로 한다. 알빙 부인은 오히려 잘된 일이라고 생각한다. 엥스트란드는 시내로 나가 선원의 집을 짓기로 한다. 집에는 알빙 부인과 오스왈드, 레지이네만 남는다. 오스왈드가 끝까지 레지이네와 결혼하겠다고 고집을 부리자 알빙 부인은 사실을 이야기한다. 레지이네는 그 말을 듣고 그 곳을 떠난다. 오스왈드는 레지이네가 떠나자 더 고통스러워한다. 알빙 부인이 그를 위로하지만 오스왈드는 점점 더 힘을 잃어간다. 알빙 부인은 오스왈드가 고통을 견디기 위해 아편을 사용하는 것을 알게 되어 가슴아파한다. 알빙 부인과 오스왈드는 자신들을 끈질기게 따라다니는 유령이 있음을 알게 된다. 오스왈드는 갑자기 몸을 늘어뜨리며 쓰러진다. 알빙 부인의 정성에도 불구하고 오스왈드는 죽어간다.

작가 소개

헨릭 입센 (Henrik Ibsen, 1828~1906) 노르웨이 남부 항구도시 시엔의 부유한 상인 집안에서 태어났으나 여덟 살 때 집이 파산하여 열다섯 살까지 약방의 도제로 일했다. 독학으로 대학 진학을 위한 수험준비를 하는 한편, 신문에 만화와 시를 기고했다. 희곡 『카틸리나』(1848)를 출판하였으나 주목받지 못하고 그 후 『전사의 무덤』(1850)이 극장에 채택되어 상연되자 대학 진학을 단념하고 작가로 나설 것을 결심했다. 1851년 국민국장 전속작가 겸 무대감독으로 초청되어 이때 무대 기교를 연구한 것이 훗날 극작가로 대성하는 밑거름이 되었다. 1857년에 노르웨이 극장의 지배인으로 직장을 옮긴 뒤 최초의 현대극 『사랑의 희극』(1866)과 『왕위를 노리는 자』를 발표했으나 인정받지 못하고 이탈리아로 가서 그리스 로마의 고미술을 접하게 되었다.



여기에서 목사 브랑을 주인공으로 한 대작 『브랑』(1866)을 발표하여 명성을 쌓았다. 이후 『페르 귄트』(1867), 『황제와 갈릴레아 사람』(1873) 등에서 사상적 입장을 확고하게 굳혔다. 이어 사회극 『사회의 기둥』(1877), 『인형의 집』(1879) 등을 발표했다.

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