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철학자 쇼펜하우어와 니체, 이 두 사람이 공통적으로 집중했던 ‘갈등’이라는 상황은 모든 이들의 삶에서 공기처럼 매순간 맞닥뜨리는 현실이다. 쇼펜하우어는 ‘내면의 갈등을 길들이지 않는 한 평안해질 수 없다’ 하였고, 니체는 삶이 기나긴 투쟁임을 인정하나 그 갈등 덕분에 한 개인이 성장할 수 있음을 밝혔다. 여기서의 갈등은 단지 대립하는 두 존재 사이의 분쟁만을 의미하지 않는다. 각자의 내면에서 치루는 ‘내적 갈등’뿐만 아니라, 가족과 세대와 남녀

수메르 속담에 ‘힘은 지능을 따라잡을 수 없다’는 말이 있다. 오래 전 인류에게도, 그리고 현대인들에게도 두뇌의 비상함이 물리적인 강한 힘보다 더 우위에 있음을 인정하는 것은 공통된 모습이다. 그러나 여기에서의 ‘지능’은 흔히 말하는 지능지수, 즉 IQ 수치로 파악할 수 있을까? 그리고 인간의 두뇌에서 발현되는 지능은 수식의 패턴과 도형의 변화를 재빨리 알아채는 수학적 지능, 오직 이 한 종류뿐일까? 게다가 인공지능이 세상 구석구석에 침투하여

생활철학잡지 《뉴필로소퍼》 23호에서는 끝도 없이 퍼붓는 정보와 소음과 알림소리가 난무하는 스마트기기의 시대에, 매순간 펼쳐지는 ‘산만함’이라는 공기를 늘 마주해야 하는 현대인들에게 전하는 철학적, 혹은 현실적 제언들이 담겨 있다. 몇 년 전, 한 심리학 실험이 있었다. 전기충격장치가 있는 방에 피실험자들이 들어가 혼자 있기만 하면 되는 실험이었다. 놀라운 것은 대부분의 피실험자들이 혼자 있은 지 12분가량이 지나자 스스로에게 전기충격을 가했다

‘용기 있다’는 말은 의심의 여지없이 긍정적인 칭찬의 표현이다. 목숨을 걸고 전투에 나가는 군인이나 불길 속을 뚫고 생명을 구하러 가는 소방관이 보여주는 대의적 용기도 있지만, 처음 맞닥뜨리는 낯선 상황에 적응하고자 하는 개인적 용기를 우리는 살면서 수도 없이 경험한다. 그러나 용기의 에너지를 개인의 욕심, 혹은 부정의 행위에 사용하는 경우도 심심치 않게 목격된다. 《뉴필로소퍼》 22호는 ‘용기’라는 제시어를 두고 현재를 살아가는 실제 인물들의

《뉴필로소퍼》 20호는 “불확실성 속에서 나아가기”를 주제로, 불확실한 세계에서 살아가야 하는 인간의 존재 의미와 가치에 대해 고찰한다. 불확실성은 거의 모든 사람들에게 ‘불편’한 혹은 ‘나쁜’ 상태를 의미한다. 그래서겠지만, 스스로 통제할 수 있는 것이 하나도 없음에도 인간은 확실한 것을 원한다. <불확실성을 포용하는 법>에서 작가 올리버 버크먼은 세계가 갈수록 불확실해지고 있다는 말은 사실이 아닐 수도 있다고 말한다. 다시 말하면 극도의 불

18호는 “진실이 사라진 시대의 진실”을 주제로, 인류가 오랫동안 미덕으로 여기면서도 설 자리는 내주지 않았던 진실의 세계를 고찰한다. 시대를 막론하고 숱한 철학자와 사상가들이 진실의 가치를 옹호한 이유는, 어쩌면 역사 이래로 인간들 사이에서 진실이 그만한 환대를 받지 못했다는 반증일 수도 있다. 우리가 몸담고 있는 21세기만 봐도 진실은 위협을 넘어 모욕받고 있다. 사람들은 더 이상 진실을 중요하게 생각하지 않는다. 아니 진실이 있는지 없는지

2017년 4월 3일 “진실은 죽었는가”라는 제목이 《타임》의 표지를 장식했다. 소통 채널과 정보의 증가가 사람들을 더 객관적으로 만들 것이라는 기대와는 달리, 우리는 이전보다 더 비슷한 사람끼리 무리 지으며 다른 생각들을 무시하고 메아리 방에 갇히게 되었다. 우리는 그야말로 ‘진실’이 죽은 시대를 사는 듯하다. 희소식은 아직 진실이 죽지 않았고, 앞으로도 죽지 않을 것이라는 점이다. 오히려 문제는 우리 마음에 있다. 아주 오래전 생존과 번식에

16호는 “에너지, 기로에 선 인류”를 주제로 에너지의 양면적인 속성, 즉 에너지가 인간 삶에 미친 긍정적인 속성과 부정적인 속성을 성찰한다. ‘에너지’ 하면 우리는 흔히 석유나 석탄, 태양광 에너지 등 인간의 삶을 가능케 하는 동력원으로서의 에너지만 생각하는 경향이 있다. 하지만 《뉴필로소퍼》 16호는 평범한 사람들이 일상에서 경험하고 있는 에너지와 관련한 수많은 시행착오부터 인류의 미래를 좌우하는 보다 큰 차원의 논의까지 아우른다.

인류는 늘 영생을 꿈꿔왔다. 불로초를 좇기도 하고 젊은 사람의 피를 탐하기도 했다. 과학 기술 덕분에 우리의 평균 수명은 20세기 초와 비교해 두 배 이상 증가했지만, 아직 우리는 노화와 병으로 고통 받고 있다. 과연 우리는 노화의 고통에서 영원히 해방될 수 없는 걸까? 최근 WHO 국제 질병 분류에 노화라는 항목이 추가됐다. 기존까지 피할 수 없는 자현 현상으로 여겨지던 노화를 질병으로 바라보는 큰 변화라고 할 수 있다. 변화의 이면에는 다양

2021년 4월 7일 미국 국립 가속 연구소인 페르미랩에서 흥미로운 소식이 들려왔다. 기본 입자 중 하나인 뮤온 입자가 표준 모형의 예측과는 다른 움직임을 보인다는 것이 실험을 통해 관측되었다는 소식이었다. 이는 표준 모형에는 존재하지 않는 새로운 입자 혹은 새로운 힘의 가능성을 제시한다. 하지만 이뿐만이 아니다. 표준 모형으로는 해명하지 못한 중력이 남아 있다. 중력은 우주를 보는 우리의 눈으로 우주의 비밀을 밝혀가고 있다. 또한 이미 우리가

《뉴필로소퍼》 15호는 “우주를 생각한다”를 주제로, 인간의 끝없는 욕망을 자극하고 있는 우주라는 공간에 대해 성찰한다. 우주를 향한 인류의 도전은 20세기 중반부터 본격화되었지만, 사실상 신화의 시대부터 인류는 우주를 동경했다. 《그리스 신화》에 등장하는 다이달로스의 아들 이카로스는 새의 깃털을 실로 엮고 밀랍을 발라 만든 날개를 달고 태양을 향해 끝없이 날아올랐다. 밀랍이 녹아 곧 바다로 떨어질 것을 알면서도 말이다. 그런가 하면 태초의 인