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천지를 이루는 아홉 은하 구중천과 은하를 가득 메운 성신(星辰)의 힘, 그리고 성신과 소통하여 힘을 얻고자 하는 무명수사(武命脩士)들. 별처럼 많은 힘은 한 곳으로 모이고, 한 소년이 천하를 뒤흔들리라! 오랜 세월 동안 초나라의 창이 되어 황실을 지켜오던 명문세가 진씨 가문의 양자인 진문천은, 뛰어난 선조들과 닮기는커녕 동년배 초나라의 젊은이들보다 나약한 모습을 보여준다. 그러나 언제까지 나약한 소년으로만 있을 수는 없는 법. 또 다른 명문세가

빈손으로 세상에 나와 단 두 주먹으로 무림을 평정한 권왕. 진정한 남자는 사랑마저도 호쾌하다. 말은 느리고 주먹은 빠르게! 주먹질 아홉 번이면 이기지 못할 자가 없는 권왕, 이제 그에 대한 신화와 전설이 시작된다.

마교와의 전쟁 후, 배신자로 몰려 죽은 멸마대의 대주 독고천. 눈을 떠보니, 20년 후 망해 버린 독고 가문의 소가주가 되었다. 그런데, 여기서도 전생의 원수가 가문을 괴롭히고 있다고? '전생의 이자까지 쳐서 복수해 주마.' 전쟁 중 얻었던 천마신공을 익히고, 가문을 재건하여 복수의 힘을 키우기 시작한다! [독고전생]

천존 귀성진! 혼백이 흩어져 윤회조차 불가능한 그는 끝내 잔혼 한 가닥을 과거로 귀환시킨다. 하지만 운명은 잔인했다 진법제일가로 명성을 떨치던 가문은 멸문당하고 그는 마교로 끌려간다. 포로로 끌려간 귀성진은 천마의 무덤이 있는 절대 금역으로 진법을 해진키 위해 동원되는데…. 작은 선도가문에서 태어난 귀성진이 비승하여 영계를 제패하고 천상계에 오르기까지. 그 장대한 서사시가 이제 시작된다.

내 나이 한 살. ‘우리 아버지’ 가라사대. 일 년이 넘도록 죽지 않았으니까 이제 이름을 지어 주마. 지금부터 너는 악무유다. 내 나이 다섯 살. ‘그 인간’ 가라사대. 일하지 않는 자 먹지도 말라며 나를 작업장에 팔았다. 놀랍게도 다섯 살짜리가 할 일이 있었다. 내 나이 여덟 살. ‘그 빌어먹을 종자’ 가라사대. 너도 이제 어른이 됐으니 그만 독립해라. 나는 빈손으로 가출을 당했다. 내 나이…… 흠……! 아무튼 악무유 가라사대. 아버지! 내

＜아수라＞ ＜노는칼＞ ＜월하강호＞ 의 작가 한수오의 신무협소설 ＜보검박도＞ 오지의 산마을에서 벌목으로 가족을 부양하며 평범한 삶을 살던 나무꾼, 정대동. 그가 꿈꾸는 것은 푸른 산골의 작은 집, 사랑하는 여인, 큰 개, 좋은 책, 맛난 음식과 같은 평화로운 일상의 행복 뿐이다. 그러나 나무는 가만히 있으려 하나 바람이 그대로 두지 않으니…, 녹슨 박도(朴刀) 하나 차고 강호로 나온 사나이, 정대동, 그를 주목하라!!

"100회의 회귀를 거듭한 구천우, 오직 멸마(滅魔)의 기치 아래 한 치의 오차도 없이 악을 멸하고 태평성대를 이루기 위해 노빠구 직진만을 거듭했다. 그리고 101회차 회귀를 시작하려는 시작점에서 들려오는 전음. “누가 더 잘하래!! 그만해 이 미친놈아!!” “너 왜 자꾸 엉뚱한데서 삽을 푸는데? 뭔가 이상하거나 하면 다른 방향으로 전환해보거나, 다른 시도라도 하는 게 인지상정이잖아! 꼴통새꺄!” 보다 효율적으로 악당들의 골통을 부숴 최단의 태

※ 본 도서는 제공사가 변경되어 재출간된 작품입니다. 이용에 참고 부탁드립니다. 회귀를 했다. 전생의 경험에 비하면 부족한 보상이었다.

도를 잡은 모든 이들의 우상이었던 사람의 이야기를 하고자 한다. 천하를 내리누를 힘을 가졌던 이의 고뇌와 아픔을, 가로막는 모든 것을 부수던 그 파괴적인 힘을, 그리고 그와 함께 강호를 질타하던 진마벽가의 고수들에 대한 이야기를……. 지금부터 귀를 기울여라. 자신의 모든 것을 단 한 글자 '刀'에 담았던 강자의 이야기가 시작된다! 글작소의 신무협 장편 소설 『도제』 제 1권.

전신이라 불리던 사왕 동방고진의 아들, 무이. 그가 출생의 비밀을 안은 채 할아버지의 뒤를 이어 무림맹의 말단 위사가 되었다. 동방무이! 현상금 사냥꾼의 무정팔비도를 수반하고, 천하제일자객의 첨사독니 사아도가 보좌하며, 소리비도를 품은 비천리 야을의 사랑 속에 그가 천하를 향해 풍뢰도를 들었다.

“그런데, 아직도 만독존자에게 복수하려는 거야?” “당연한 거 아니야?” “왜? 따지고 보면 지금 그 힘을 얻은 것도 다 그 노인 덕분이잖아. 절을 해도 모자랄 판에….” 내가 무림에 들어서는 것, 그건 내가 선택한 길이어야 마땅하다. 누군가의 강요가 아니라. “기필코 찾아내서 죽여버릴 거야. 내 인생을 가지고 논 죄는 죽어 마땅하니까.”