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국내 초역인 '페스카라 이야기 Pescara Tales'는 감각적 쾌락주의, 유미주의, 예외적 인간의 우월성, 비엔나 상공에서 전단 살포, 퇴폐주의, 피우메 침공으로 연관 검색되는 가브리엘레 단눈치오 Gabriele D'Annunzio (1863-1938)가 1902년에 자신의 고향 페스카라에 대하여 쓴 에피소드들의 묶음입니다. 산소네는 단눈치오에 대하여 이렇게 말했습니다. "단테에서 카르두치까지 공통 주제였던 종교적 열망, 영혼의 울림, 인간

레트로 그림동화 - 요정과 꽃의 대화 어른을 위한 동화 시리즈 <서문> 동화(童話)란? 아동 문학의 한 장르로 어린이를 독자층으로 하는 이야기를 말한다. 동화는 민속 장르 의 형태로 단편 소설이라 말할 수 있다. 이러한 이야기에는 일반적으로 난쟁이, 용, 천사, 요정, 거인, 괴물, 고블린(도깨비), 그리핀, 인어, 말하는 동물, 유니콘 또는 마녀 와 같은 신화적 존재가 등장합니다. 그리고 일반적으로 마법 등, 대부분의 문화권에는 신화 와 민속

채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 61회-65회 13 예시문 却說侯景僞傳敕命, 解散援軍, 邵陵王綸等, 大開軍事會議, 推柳仲禮主決。 각설후경위전칙명 해산원군 소릉왕륜등 대개군사회의 추류중례주결 각설하고 후경은 위조된 칙명을 전해 지원군을 해산시키고 소릉왕 소륜등은 크게 군사회의를 열어 류중례를 주 결정자로 추대했다. 綸語仲禮道：“今日事悉委將軍, 請將軍酌定進止。” 륜어중례도 금일사실위장군 청장군작정진지 酌定 [zhuódìng] (상황·사정을) 참

채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 46회-50회 10 예시문 却說元顥自銍縣出發, 轉戰入洛, 共取三十二城, 大小四十七戰, 無不獲勝, 這都出之陳慶之的功勞。 각설원호자질현출발 전전입락 공취삼십이성 대소사십칠전 무불획승 저도출지진경지적공로 銍(짧은 낫 질; ⾦-총14획; zhì) 각설하고 원호는 질현에서 출발해 다시 싸워 낙수에 들어가 모두 32성을 취하고 크고 작은 47전투를 하여 모두 승리를 얻음은 이 모두 진경지의 공로에서 나왔다. 哪知他忘恩負

채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 41회-45회 9 한문 및 한글번역 예시문 却說魏主恪卽位時, 改元景明, 年僅十六, 未能親決大政, 曾授皇叔彭城王勰爲司徒, 錄尙書事。 각설위주각즉위시 개원경명 년근십육 미능친결대정 증수황숙팽성왕협위사도 녹상서사 景明:北魏(북위) 宣武帝(선무제)500~503 勰(뜻 맞을 협; ⼒-총15획; xié) 錄尙書事:관직명. 영상서사(領尙書事) · 평상서사(平尙書事)라고도 했으며, 상서대의 사무를 총괄했다. 동한 삼국시대에

최근에는 여성 문인들이 많지만, 일제강점기를 비롯해 여성에 대한 차별이 극심하던 시대에는 여성의 활동이 금지되다시피 했었습니다. 그러나 이런 억압 안에서도 활동해온 사람들이 있고, 아직까지도 잘 알려져 있지 않습니다. 그래서 여성들의 글을 소개하고 싶어 <일제강점기 여성 문학 읽기> 시리즈를 런칭합니다. 누구보다 그 시대를 온몸으로 겪어낸 여성들의 이야기를 읽어보세요. 나혜석 작가 본인의 상황을 투영했던 <경희>에 이어, 임신과 출산, 육아 경

다물한국 이야기의 사실상 시작은 ‘정안국이라고 하는 발해의 후손들이 어떠한 사건에 휘말려서 다른 역사를 밟기 시작했다면 어떻게 되었을까?’라는 질문이 상상의 시작에 해당된다. 그리고 이 정안국의 후신인 가나라라고 하는 나라와 가나라의 연방에 포함되는 여러나라들이 존재하는 세계 속에서도 역시나 역사는 1차세계대전과 2차세계대전이 진행되어 졌으며, 다물한국은 봉오동전투이후에 간도지역을 더욱 공고히 하면서 일본의 괴뢰국인 만주국과는 지속적으로 전투를

조선 호랑이 사냥 - 일본문학 단편소설 일본 단편 작품 시리즈 일본 교과서 60년 이상 수록 작가 <조선 호랑이 사냥> 일제강점기 아버지를 따라 대한제국에 전학 온 작가(소설 속 작가 장본인)의 중학교 시절의 사실적 이야기이다. 학교에 부적응하여 학교 운동장에서 배회하던 때, 키가 크고 눈꼬리가 긴 한 학생이 다가온다. 그들은 한바탕 싸움을 하지만, 그후로 자신들의 상황을 깨닫고 급속도로 친해진다. 일본인 소년과 조선인 소년과의 기막힌 사연이

서유기는 당(唐)나라 승려 현장(玄奘)이 불경의 가르침을 정확하게 기록하기 위한 목적으로 인도(627년~645년)를 방문하고 돌아온 대당서역기(大唐西域記: 현장이 태종에게 여행의 내용을 기록해 진상한 책)가 바탕이 돼 꾸며진 소설이다. 명(明)에 이르러 오승은(吳承恩: 1500 ~1582, 중국 명나라의 문학가)이 총 100편의 이야기를 모아 오늘 이 시대에 전하는 서유기가 된 것이다. 필자들의 이번 작품은 원작과 다르게 부처와 현장의 인간애가

서유기는 당(唐)나라 승려 현장(玄奘)이 불경의 가르침을 정확하게 기록하기 위한 목적으로 인도(627년~645년)를 방문하고 돌아온 대당서역기(大唐西域記: 현장이 태종에게 여행의 내용을 기록해 진상한 책)가 바탕이 돼 꾸며진 소설이다. 명(明)에 이르러 오승은(吳承恩: 1500 ~1582, 중국 명나라의 문학가)이 총 100편의 이야기를 모아 오늘 이 시대에 전하는 서유기가 된 것이다. 필자들의 이번 작품은 원작과 다르게 부처와 현장의 인간애가

<영어로 읽는 제임스 조이스의 작품3> 《율리시스》(영어: Ulysses)는 제임스 조이스가 1922년에 발표한 소설이다. 그는 이른바 블룸즈데이(1904년 6월 16일) 하루를 더블린 출신 세 사람의 삶을 통해 묘사한다. 그들은 젊은 지식인 스티븐 데덜러스와 신문광고 모집인 리오폴드 블룸과 그 부인 마리언 블룸이다. 이 소설은 호메로스의 《오디세이아》의 형식에 따라 배열된 18가지의 이야기로 이루어져 있다.