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귀신 들린 집의 최후 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기 야담집

세종대왕이 총애한 성균관 유생 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후

진짜 가짜 신내림 무당 판별 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기

내 다리 내놔! - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기 야담집 17

강화도 도술을 부리는 남편 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기

임실 귀신 잡는 선비 이야기 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기

귀신 잡는 장수(신장) - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기 야담

두 명의 아내가 나타났다 - 조선 야담집 한국 전설.설화.민담 시리즈 <서문> 동양인의 내면을 들여다보고, 주변에 이웃처럼 독특한 영적 존재의 정수를 보고자 하는 사람에게는 이 책 속의 이야기는 진정한 극동의 3대 종교인 도교, 불교, 유교의 사상을 느낄 수 있도록 영문 번역을 통해 조금이나마 이해할 수 있는 밀알이 될 것입니다. 1년 전 <임방(任防)> 작가가 쓴 조선 민담 및 야담을 담은 오래된 필사본이 번역가의 손에 넣었고, 조선 후기 야

〈고향〉은 1921년에 씌어진 작품으로 〈눌함〉속에 실려 있다. 이 소설에서 그는 정들고 추억에 젖은 고향을 그리고, 무지와 가난 속에 날로 쇠퇴해 가는 고향의 모습을 가차없이 비판했으며, 봉건체제와 유교사회의 몰락, 붕괴의 불가피성을 역설했다. 이 작가가 느끼는 어려서 같이 자란 농부와 작가와의 거리감도 이 소설에서 중요한 몫을 하는 대목이다.

〈오른손〉은 그의 수용소시대를 소재로 한 작품. 스탈린시대의 소련이 인간의 창의적 삶을 얼마나 가로막았는가를 말해 주는 소설이다. 그의 소설을 가리켜 정치 색채가 지나쳐 문학적 재미가 덜하다고 말하는 사람도 적지 않다.

〈귀여운 여인〉은 천여 편의 그의 단편 가운데서 가장 널리 알려진 대표작. 이 작품을 통해서 체호프는 사랑을 떠나서는 살 수 없는 그지없이 사랑스러운 여인의 전형(典型)을 만들어내는 데 성공했다. 이 소설을 톨스토이는 네 번이나 소리를 내어 읽었다 한다. 〈사랑에 대하여〉는 한 젊은이와 유부녀의 사랑 이야기. 참된 사랑은 행복이니 불행이니 또는 도덕이니 하는 세속적 통념에서 한 단계 높은 것으로부터 출발해야 한다는 것이 결론적으로 강조되어 있다