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‘나’는 봄날에 대동강변 풀밭에서 우연히 ‘영유 배따라기’ 노랫소리를 듣게 된다. 노래를 부른 이는 한 사내로, 그는 나에게 지나온 삶을 들려준다. 그는 영유 근처 조그만 어촌에서 아내와, 동생네 부부와 사이 좋게 지내고 있었다. 그러던 어느 날 장을 보고 돌아왔는데, 아내와 동생이 옷이 풀어헤쳐진 채 엉거주춤 서 있는 장면을 목격한다. 평소 아내가 동생을 좋아하는 듯하여 내심 못마땅해하던 그는 둘을 의심한다. 쥐를 잡던 중이라던 아내를 다그치

나와 점순이는 열일곱 살 동갑내기다. 3년 전 점순이 동네로 이사와서, 부모님은 마름인 점순이 아버지를 통해 땅을 빌려 농사짓고 있다. 점순네는 상전이나 마찬가지다. 그런데 점순이가 자꾸 나에게 시비를 걸어온다. 몰래 가져온 감자를 줘서 거절했더니 심통을 부리며, 며칠 뒤에는 저희 집 수탉과 우리 집 수탉을 싸움 붙인다. 온갖 노력에도 우리 집 수탉이 죽을 지경으로 몰리자 나는 엉겁결에 점순 네 수탉을 때려죽이고 만다. 빌린 땅을 떼일까 봐 내

인력거꾼 김첨지에게 오래간만에 ‘운수 좋은 날’이 닥쳤다. 열흘 동안 돈 한푼 구경 못한 그에게 손님들이 줄을 잇는다. 그는 빗속을 달리며 행운을 놓치지 않는다. 그런 그의 마음 한 켠에는 걱정거리가 도사리고 있다. 한 달 넘게 병석에 누운 아내 때문이다. 오늘 아침에도 아내는 그에게 나가지 말라고 애걸했다. 그는 불길한 예감에 휩싸여 술 취한 사람처럼 허둥지둥 달린다. 돈이 더욱 벌릴수록 김첨지는 아내가 죽었으리라 예감한다. 선술집에서 술에

나는 돈 한 푼 벌지 못하는 무명 작가이다. 처가의 도움으로 신접살림을 차렸으나, 얼마 지나지 않아 아내는 가구며 옷들을 전당포와 고물상에 맡기며 어렵게 살림을 꾸려나간다. 그런 나에게 어느 날 먼 친척 뻘인 동년배 T가 찾아와 자랑을 늘어놓고 가고, 아내는 그에게 ‘살 도리를 하라’고 어렵게 입을 뗀다. 나는 아내에게 버럭 역정을 낸다. 며칠 후 처가에 들렀다 돌아온 날 나는 아내에게, 출세하여 그녀에게 비단 신 한 켤레라도 사주고 싶다,고

식이는 이웃집 분이와 정을 나누고 지낸 사이이다. 어느 날 분이가 갑자기 사라져버리고, 식이는 속이 많이 상해 있다. 식이는 애지중지 기른 암퇘지를 임신시키기 위해 종묘장에 가고, 암놈과 수놈 돼지들의 교합 장면을 보며 자꾸 분이 생각에 빠진다. 돼지를 몰고 집으로 향하는 길도 온통 분이 생각이다. 그러다 달려오는 기차에 돼지를 잃고, 식이는 아찔하고 허전한 마음을 어쩌지 못한다.

여학교에서 기숙사 사감 노릇을 하는 B여사는 사십이 가까운 노처녀이다. 그녀는 엄격하고 매서운 성정으로 기숙생들을 몸서리치게 만든다. 그녀가 제일 싫어하고 미워하는 것이 ‘러브레터’이다. 우연히 러브레터를 받은 학생은 사감실로 불려가 큰 재앙을 겪게 된다. 그러던 어느 가을, 기숙사에 괴상한 일이 일어났다. 모두들 잠든 밤 깔깔대고 속살거리는 소리가 들리기 시작한 것이다. B사감이 학생들에게 배달된 연애편지를 마치 자신의 편지인 것처럼 읽고 있

식모의 이야기를 들어본 적이 있는가? 아무도 생각지도, 관심도 없었던 식모의 이야기가 지금 바로 시작됩니다. 초등학생의 내가 20살이 될 때까지, 우리 집을 거쳐 간 식모들과 함께한 그들의 추억이야기.

# 일본 괴담 문예의 대가 다나카 고타로가 남긴 12편의 걸작 괴기 단편 # 첫 발표 이후 100년 만에 국내 첫 번역 출간 다나카 고타로는 20세기 초 일본에서 광풍 같았던 괴기 소설 붐을 일으킨 주역들 가운데 한 명이다. ‘괴담 문예의 대가’라는 별칭은 당시 그의 작가적 역량을 잘 말해준다. 인간의 원한과 추악이 중심에 자리한 다나카의 괴기 소설은 종잡을 수 없는 이야기 전개가 특징이다. 이런 자유분방함은 현대성으로 대변되면서 오늘날 일본의

궁예왕이 죽고 왕건이 고려 태조가 된 소문은 벌써부터 서울에 전하였으나 정식으로 고려 왕 왕건의 사신이 국서(國書)를 가지고 신라 조정에 이른 것은 왕건이 궁예를 내어 쫓은 뒤 약 일 개월, 궁에가 삼방에서 죽은 뒤 약 반 개월 후이었다. 왕건도 궁예가 죽은 줄을 확실히 안 뒤에야 비로소 천하가 내 것인 줄을 믿은 것이다.

『허, 오늘도 비가 아니 올 모양인걸.』 신라 서울 황룡사(皇龍寺) 절 담 모퉁이 홰나무 그늘에는 노인 사오인이 모여 앉았다. 그중에 한 노인이 까만 안개 속으로 보이는 빨간 해를 보며 이렇게 한탄한 것이다. 『비가 무슨 비야.』 하고 다른 노인 하나가 무릎에서 기어 내리려는 발가숭이 어린 아이를 끌어 올리면서, 『칠월 칠석도 그대로 넘겼는데 비가 무슨 비야.』 『글쎄 말이야.』

마음이 옅은 자여