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“똥내도 모르겠지.” 《K박사의 연구》는 1929년에 발표된 김동인의 단편소설이다. 화자인 '나'는 K박사의 밑에서 조수로 일하는 C를 만나 K박사의 근황을 묻는다. C는 K박사의 연구와 그 성공에서 실패까지의 이야기를 들려준다, K박사는 인류의 식량 문제를 해결할 수 있는 대체 식량을 개발한다. 어느 날 시식회에서 그 대체식량을 사회 일류의 사람들에게 대접한다. 하지만 모두는 그 식량의 정체를 알자마자 구토하는데……. 발상이 기발하면서도 유머

서울온지 다섯달, 상동(尙童)은 인제 겨우 서울 길 골목 골목을 대충 대충 짐작하게 되었다. 따라서 몸에 조금만 틈이 생기면 행길에 나가서 제기도 차고 택견도 하고 동네 양반의 댁 수청방에 들어가서 장기도 두고 제법 둘만큼 되었다. 충청도에서 처음 괴나리 봇짐을 등에 지고 거치장스런 머리꽁뎅이를 수건삼아 머리에 틀어얹고 숭례문을 들어선 때는 나이도 열네살에 어린 총각이 었지마는 처음보는 서울에 얼이 빠지고 겁이 나서, 회동(會同) 정한림(鄭翰林

영숙(英淑)은 그의 최상의 자랑이요 그의 생명보다 중요하게 생각하던 월궁(月宮)의 선녀가 여왕의 잔치에 참석하러 갈 제 입는 듯한 모든 비단 의복과 모든 화장품을 자기 방바닥에 흐트러 놓고 방창(房窓)을 의지하여 갓 뿌린 물김이 화초밭 공기를 적시고 그윽한 향내가 가는 바람과 함께 서양(西洋) 사창장(紗窓帳)을 흔들며 들어오는 것을 맡으며 수심에 싸인 눈으로다만 저 건너 연돌(煙突)에서 가는 연기가 공중으로 올라가 슬그머니 사라지는 것만 바라본

색향 평양의 봄은 유자의 심사를 어질게 하매 넉넉하거니와 봄이 지나 여름이 되었다고 이 평양은 버릴 수는 더욱 없다. 보라, 기자능의 욱은 유록과 능라도의 가랑버들, 월하의 화방이며, 만일 한발 더 나아가서 모란봉 저편 강변에 꽃 같은 젊은 여자의 빨래하는 무리 들이 흥에 겨워 부르는 요요한 노래를 들으며는 그것은 납량객들의 몽매 간에도 잊지 못할 명승의 하나일 것이 분명하다. 무심히 흘러 가는 대동강 물에 발을 잠그고 버들 그늘에 누워 얼굴에

샌디는 마크와 빈센트, 이 두 사람의 사랑을 동시에 받았다. 얼핏 보면 삼각관계처럼 보이지만, 이것은 전혀 그렇지 않다. 시작은 로맨스였지만, 끝은 폭력적이다. 왜 평범한 여자가 이렇게 폭력적인 사랑에 시달리게 된걸까?

채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 96회-100회 12 완결 예시문 却說僖宗還都, 已經抱病, 勉强趨謁太廟, 頒詔大赦, 改稱光啓五年爲文德元年, 入宮寢臥, 無力視朝, 未幾卽致大漸。 각설희종환도 이경포병 면강추알태묘 반조대사 개칭광계오년위문덕원년 입궁침와 무력시조 미기즉치대점 文德: 888년 4월 ~ 888년 12월 각설하고 당희종은 도읍에 돌아와 이미 질병을 가져 억지로 태묘에 배알을 가서 대사면령을 조서로 내려 광계 5년을 문덕 원년으로 고쳐

채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 91회-95회 11 예시문 却說懿宗生有八子, 長爲魏王佾, 次爲涼王侹, 蜀王佶, 威王偘, 普王儼, 吉王保, 壽王傑, 最幼爲睦王倚, 這八子統是後宮所出, 不分嫡庶。 각설의종생유팔자 장위위왕일 차위양왕정 촉왕길 위왕간 보왕엄 길왕보 수왕걸 최유위목왕의 저팔자통시후궁소출 불분적서 佾(춤 일; ⼈-총8획; yì) 侹(긴 모양 정; ⼈-총9획; tǐng) 偘(강직할 간; ⼈-총11획; kǎn) 儼(의젓할 엄; ⼈-총22

우리에겐 단군 신화가 있다면 인도는 신화의 나라 입니다. 우리는 참으로 소박하면서도 올곧은 신화가 있다면 인도의 신들은 천 만 번 변하고 웅장하며 상상을 뛰어 넘습니다. 이 책은 신화 뿐이 아니라 인도 전역에 퍼져 있는 할머니의 입으로 전해오는 옛날이야기를 모은 것입니다. 나무와 바람과 신들과 새와 호랑이 등의 동물이 한데 어우러진 상상의 끝을 읽어 내리는 것 같습니다. 이 책을 번역하면서 다음 이야기가 어떻게 전개될지 너무 궁금해서 눈을 뗄

대령의 아내 영국의 상류 가정에서 아내가 갑자기 시집을 낸 데서 생긱 파문을 그린 단편 대표작의 하나. 대령은 지방의 명사이지만 작자의 눈은 상당히 날카로워 대려의 자기 만족, 예술에 대한 몰이해, 인산성에 대한 틀에 박힌 관점, 계급의식 등을 몸 다운 풍자정신으로 파헤친 작품이다.

파금(破琴) 소설가 강경애(姜敬愛)가 <<조선일보>>(1931. 1. 27-1931. 2. 3)에 발표한 단편소설. 강경애는 이 소설을 발표하면서 본격적인 작가 활동을 시작한다. 가난한 대학생 주인공의 자기 각성과 그 투쟁의 좌절을 그려내고 있다. 농촌 태생인 대학생 형철은 자신의 환경을 생각하면서 가슴이 답답함을 느낀다. 농부들은 힘들여 농사를 짓지만 가을이면 지주들에게 다 빼앗긴다. 이런 농부들의 모습을 보면서 더욱 심란해진 형철은 그래도

친애하는 동생 K야. 간번 너의 편지는 반갑게 받아 읽었다. 그리고 약해졌던 너의 몸도 다소 튼튼해짐을 알았다. 기쁘다. 무어니무어니해도 건강밖에 더 있느냐. K야 졸업기를 앞둔 너는 기쁨보다도 괴롬이 앞서고 희망보다는 낙망을 하게 된다고? 오냐 네 환경이 그러하니만큼 응당 그러하리라. 그러나 너는 그 괴롬과 낙망 가운데서 당연히 깨달음이 있어야 한다. 그래서 기쁘고 희망에 불타는 새로운 길을 발견해야 한다. K야 네가 물은 바 이 언니의 연애