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김동인이 <동광>지에 발표한 자신의 소설『발가락이 닮았다』에 대한 세간의 논란에 대하여 특정 내용을 언급하거나 특정인에 지칭하는 것이 아님을 변명하고자 쓴 글이다.

1935년 12월 『야담(野談)』에 발표된 김동인의 단편소설. 절대미(絶對美)를 추구하는 탐미주의 경향의 액자소설이다. 주인공 솔거는 유복자에 절대미의 추구자이다. 그런데 그는 세상에서 보기 드문 추남이었다. 그 때문에 두 번에 걸쳐 여자에게 버림받은 아픔을 겪고, 사람을 피해 산 속에서 30년이나 숨어 살면서 금욕과 은둔생활을 거듭해 왔다. 그러나 평생 소원은 어머니와 같은 아름다운 미녀도를 그리는 일이었다. 그러던 어느날 솔거는 아름다운 소

「토끼의 간」은 김동인이 1935년 11월 편집 겸 발행인으로 창간한 월간 《야담(野談)》에 1943년 발표된 단편소설이다. 이 잡지에는 역사서의 번역과 역사를 개작한 소설 및 야담, 역대 한시 및 시조 외에 잡조(雜俎) 등 다양한 내용을 실었다

김동인(金東仁)이 지은 단편소설. 1921년 6월 ≪창조 創造≫ 제9호에 발표되었다. 그 이후 1948년 간행된 단편집 ≪발가락이 닮았다≫에 수록되었다. 작자의 본격적인 단편소설로서 비교적 낭만적 색채가 짙은 작품이다.

각박한 현실을 살아가는 현대인들에게 있어서 가장 중요한 것은 정보라 한다. 그러나 범람하는 정보 속에서 오히려 헤매이고 지쳐만 가고 있는 것은 아닌지. 어쩌면 현대인들은 그리스로마 신화에 등장했던 미노타우로스처럼 자기만의 미로에 갇혀 있는 듯하다. 그들에게 필요한 것은 범람하는 정보가 아닌 잠깐의 휴식과 나를 돌아볼 수 있는 여유 일런지도 모른다. 미노스토리는 미노타우로스가 미로에 갇힌 사람들에게 들려주던 신비로우면서도 흥미로운 이야기를 닮았다

각박한 현실을 살아가는 현대인들에게 있어서 가장 중요한 것은 정보라 한다. 그러나 범람하는 정보 속에서 오히려 헤매이고 지쳐만 가고 있는 것은 아닌지. 어쩌면 현대인들은 그리스로마 신화에 등장했던 미노타우로스처럼 자기만의 미로에 갇혀 있는 듯하다. 그들에게 필요한 것은 범람하는 정보가 아닌 잠깐의 휴식과 나를 돌아볼 수 있는 여유 일런지도 모른다. 미노스토리는 미노타우로스가 미로에 갇힌 사람들에게 들려주던 신비로우면서도 흥미로운 이야기를 닮았다

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각박한 현실을 살아가는 현대인들에게 있어서 가장 중요한 것은 정보라 한다. 그러나 범람하는 정보 속에서 오히려 헤매이고 지쳐만 가고 있는 것은 아닌지. 어쩌면 현대인들은 그리스로마 신화에 등장했던 미노타우로스처럼 자기만의 미로에 갇혀 있는 듯하다. 그들에게 필요한 것은 범람하는 정보가 아닌 잠깐의 휴식과 나를 돌아볼 수 있는 여유 일런지도 모른다. 미노스토리는 미노타우로스가 미로에 갇힌 사람들에게 들려주던 신비로우면서도 흥미로운 이야기를 닮았다

글이 곧 사람이다. 특히 수필에서는 작가의 사상, 감정, 인품, 사람의 됨됨이까지도 고스란히 그대로 글에 스며들어 있어서 작가와 대화를 한 번 나눠보지 않은 사람도, 작가를 한 번 만나보지 않은 사람도, 작가의 수필 몇 편만 읽고도 작가를 잘 알 수 있다고 한다. 그러니 수필 한 권은 작가가 민낯을 보이는 정도가 아니라 이건 숫제 독자들 앞에 벌거숭이로 서있는 것 같아 부끄럽기 그지없다. 글의 소재를 찾기 위해 로마의 폐허를 헤맬 필요는 없다지