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윤백남의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.
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소장 1,080원(10%)
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윤백남의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.
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윤백남의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.
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윤백남의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.
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윤백남의 소설이다. 한국을 대표하는 문학작품들을 읽으면 그 시대의 삶과 경험이 고스란히 드러나 있다. '과거를 잊은 민족에게는 미래는 없다'는 이야기가 있듯, 과거의 한국문학을 보면 오늘을 살아가는 우리의 모습이 투영된다.
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1,200원 - 보은단 유래(報恩緞由來) (윤백남, 다온길)
- 괴승신수(怪僧信修) (윤백남, 다온길)
- 경벌포의(警罰布衣) (윤백남, 다온길)
- 대탕지 아주머니 (김동인, 문학일독)
- 동란(動亂)의 거리 (김동인, 문학일독)
- 송동이 (김동인, 문학일독)
- 약한 자의 슬픔 (김동인, 문학일독)
- 명문 (김동인, 문학일독)
- 피고 (김동인, 문학일독)
- 석방 (김동인, 문학일독)
- 김덕수 (김동인, 문학일독)
- 아부용(阿芙蓉) (김동인, 문학일독)
- 벗기운 대금업자 (김동인, 문학일독)
- 배따라기 (김동인, 문학일독)
- 좌평 성충(佐平 成忠) (김동인, 문학일독)
- 유서 (김동인, 문학일독)
- 화환 (김동인, 문학일독)
- 발가락이 닮았다 (김동인, 문학일독)
- 분토(糞土) (김동인, 문학일독)
- 박 첨지의 죽음 (김동인, 문학일독)
- 송(宋) 첨지 (김동인, 문학일독)
- 태형 (김동인, 문학일독)
- 선구녀 (김동인, 문학일독)
- 의적 박장각(義賊 朴長脚) (차상찬, 다온길)
- 숙종대왕(肅宗大王)과 장희빈(張禧嬪) (차상찬, 다온길)
- 박태보전(朴泰輔傳) (차상찬, 다온길)
- 황진이(黃眞伊) (차상찬, 다온길)
- 장대(將台)에 스러진 별 (차상찬, 다온길)
- 정녀사(貞女蛇)와 의치(義雉) (차상찬, 다온길)
- 절처봉생(絶處逢生) (차상찬, 다온길)
- 갑오비화(甲午秘話) (차상찬, 다온길)
- 편주(片舟)의 가는 곳 (김동인, 문학일독)
- 정희 (김동인, 문학일독)
- 개소문(蓋蘇文)과 당태종(唐太宗) (김동인, 문학일독)
- 토끼의 간(肝) (김동인, 문학일독)
- 신앙(信仰)으로 (김동인, 문학일독)
- 순정 (김동인, 문학일독)
- 거지 (김동인, 문학일독)
- 첫 번째 방랑 (이상, 문학일독)
- 돈(豚,돼지) (이효석, 문학일독)
- 낙엽기 (이효석, 문학일독)
- 여수(旅愁) (이효석, 문학일독)
- 산정 (이효석, 문학일독)
- 도시와 유령 (이효석, 문학일독)
- 마작철학(麻雀哲學) (이효석, 문학일독)
- 장미 병들다 (이효석, 문학일독)
- 일요일 (이효석, 문학일독)
- 결혼식 (김동인, 문학일독)
- K박사의 연구 (김동인, 문학일독)