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이글은 픽션을 가미한 영화 같은 소설이 아닙니다. 오래된 <타짜>라는 제목으로 세상에 널리 알려진 책과 같이 현실성 떨어지는 그런 허구가 가미된 재미있는 이야기가 아니라 지금 이 순간에도 많은 곳에서 이뤄지고 있을 도박의 세계, 놀음세계의 실상을 한동안 실제로 생생하게 체험했던 저자의 경험을 고백하는 글로써, 마약중독보다도 더 심각할 수 있는 도박의 늪에 빠져 타락의 인생, 몰락의 인생길로 들어서는 사람들에게 사기도박에 대한 경각심과 아울러 도

<빈처>는 ‘가난한 아내’라는 의미이지만, 좀 더 정확하게 말하면 ‘가난한 문학 지망생의 아내’이다. 가난한 문학 지망생에게 시집온 아내의 이야기이이면서 동시에 그런 집안 살림살이가 되도록 문학을 합네 하는 그 남자의 이야기이다. 시점도 그 남자의 시점이다. 일반적으로 말하는 ‘자전적 소설’ 요소가 담긴 작품이다. (중략) <술 권하는 사회>는 <빈처>의 또 다른 이야기라고 볼 수도 있다. 지식인 남편을 오래도록 기다렸던 부인은 고전적 여성이다

홍염(紅焰)은 제목 그대로 ‘붉은 불’, ‘붉은 불꽃’ 정도로 해석될 수 있다. 살아보겠다고 조선을 떠나 서간도에 정착하지만, 못된 중국인 지주에게 딸을 빼앗기고, 아내가 죽는다. 그러자 드디어 지주와 소작인의 관계, 가진 자와 가지지 못한 자의 착취 관계에 눈을 뜨게 된 문 서방은 지주의 집에 불을 지르고 드디어는 딸을 되찾는다. 소중한 딸을. 탈출기(脫出記) 역시 홍염과 같은 방향이다. 박군이라고 지칭되는 이의 편지글이다. 김군에게 자신이

이효석의 초기 문학작품은 그가 동반작가로 분류되는 기준이 된다. 어느 정도 식민지 현실의 문제점을 지적하기도 하는데, <도시와 유령>은 동반작가적인 경향을 보이면서도 문명 비판적인 측면도 지니고 있는 작품이다. 불분명하지만 독립운동과 관련되는 듯한 ‘나’가 남장을 한 ‘소녀’를 만나 사회부조리를 고발하는 <행진곡>에서도 저항성은 드러나지만, 일제를 분명히 지적하지는 못하는 한계가 분명하게 드러난다. 이는 <기우>에서도 마찬가지이다. 사회에서 소

<날개>는 ‘아내’로 생각되는 여자의 윗방에 사는 ‘나’의 이야기이다. 부부라고 생각하기도 하지만, 그의 의식은 정확하지 않다. 아내가 준 약을 아스피린인 줄 알았지만, 아달린이라는 수면제임을 알고 놀라지만, 그는 아무 것도 주체적으로 해결할 수 없어 결국 종로의 백화점 옥상에서 날개가 돋음을 느끼며 뛰어내린다는 줄거리이다. 근본적인 자아를 망각하고, 주는 밥을 얻어먹는 애완동물처럼 되어버린 주인공을 통해 당시 시대의 고통을 드러냈다고 보기도

나도향(羅稻香, 1902년 3월 30일 ~ 1926년 8월 26일)의 본명은 경손(慶孫)이며 필명은 빈(彬)이다. 서울에서 출생해, 배재학당 졸업, 경성의학전문학교 중퇴, 일본 고학 등의 일련의 흐름은 청년 나도향에게 녹록한 것은 아니었다. 그런 그의 삶의 흔적을 담아 1922년 《백조》의 창간호에 소설 《젊은이의 시절》을 발표하며 등단하게 되는데, 1925년 《여명》 창간호에 그의 대표작인 《벙어리 삼룡이》를 발표하는 것은 물론이고, 다수의

김유정은 1908년 1월 11일 2남 6녀의 일곱째로 아버지 김춘식과 어머니 청송 심씨 사이에서 태어났다. 그러나 불행히도 그의 어머니는 그가 일곱 살이 되던 1915년 세상을 떠났으며, 아버지도 2년 뒤에 세상을 떠났다. 그 후 집안 살림을 맡은 형 김유근의 방탕한 생활로 가세는 기울게 되는데, 1937년 짧은 생을 마감할 때까지 김유정의 삶은 경제적으로 안정되는 시기가 거의 없다. 그는 단편 소설 '소낙비'로 1935년 《조선일보》에 1등으

곰돌이 탈을 쓴 그녀와 착한 대학생의 사랑이야기. 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 따뜻한 사랑이야기입니다 읽으시는 분들의 마음이 따뜻해지길 기대하며 한자 한자 꾹꾹 눌러썻습니다.

강경애(姜敬愛, 1906~1943)는 황해도 송화 출신의 여류 소설가이다. 불우한 가정환경 속에서 자라나, 초등학교에 들어가 신식교육을 받기 시작하면서 우리 고전소설에 깊이 빠진다. 평양숭의여학교에 들어가서부터는 본격적으로 서양문학을 공부하게 된다. 그러나 동맹휴학에 앞장서는 것을 계기로 퇴학당하고, 고향에서 흥풍야학교를 세워 잠시 계몽운동에 참여하기도 하는 등 교육을 받은 것과 실천을 함께 하는 매우 활동적인 삶을 살게 된다. 그후 서울과 고

이인직의 ‘혈의 루’는 제목처럼 피눈물 나는 삶을 사는 옥련의 이야기입니다. 어려서 청일전쟁으로 부모와 이별하고, 총에 맞기도 하지만, 구사일생으로 살아나, 일본에 가서 신학문을 공부하고, 미국으로 가서 서양학문을 공부하고, 죽은 줄 알았던 부모를 다시 만나고, 결혼 상대자까지 만난다는 일종의 낭만소설입니다. (중략) 그 이유는 이인직의 삶과 직결됩니다. 언론인이며 소설가이기도 했지만, 한일합병의 숨은 당사자이기도 했습니다. 초기에는 일본어를

박지원은 사회풍자적 문학 작품의 창작에 심혈을 기울였는데, 대표작으로 중고등학교 교과서에 반드시 실리는 허생전(許生傳)을 비롯해, 양반전(兩班傳), 호질(虎叱), 광문자전(廣文者傳), 예덕선생전(穢德先生傳), 김신선전(金神仙傳) 등이 있습니다. 본래 한문본인데다가, 여러 번역본들 속에도 현대사회에 쓰이지 않는 일부 낱말들이 사용되기도 하였습니다. 이 책에서는 그런 이해하기 어려운 낱말들 중 일부를 현대어로 수정하였습니다. 그러나 근본적인 흐름은