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경제 위기를 부른 중앙은행이 위기에 빠진 경제를 구원해줄 수 있을까? 300년 경제사를 통해 전망하는 2017년 세계 경제의 미래 금융의 세계화는 달리 말해 금융위기의 세계화다. 주기적이든 그렇지 않든 경제위기는 필연적으로 일어나고야 만다. 대한민국과 세계의 경제는 어떻게 움직이고 있으며 또 어떻게 변해갈 것인가? 우리를 위기에 빠뜨린 중앙은행이 이번에도 우리를 다시 위기에서 구해줄 수 있을까? 이 책, 《돈을 찍는 자》는 과거를 살피며 현재를

경제학자인 토마 피케티와 앵거스 디턴은 부의 불평등의 원인과 결과에 경제학적으로 접근했고, 사회학자인 에드워드 로이스는 부의 불평등이란 현실에 정치권력 구조와 헤게모니 쟁탈이라는 시각으로 접근했다. 세계적인 석학 에드워드 로이스가 밝혀낸 신문과 방송에서는 결코 말하지 않는 부와 권력의 비밀 국가가 부유해질수록 가난 문제가 오히려 악화되는 이유? 그것은 가난이 사라지기를 바라지 않는 사람들에게 우리가‘합법적’으로 권력을 주었기 때문이다 흔히들 가

“낙태는 개인의 선택에 맡겨야 할까?” vs “국가가 규제하고 제한해야 할까?” 사람들은 낙태를 허용해야 한다는 쪽과 허용하면 안 된다는 쪽으로 나뉘어 한 치의 양보 없는 논쟁을 아주 오래전부터 현재까지 벌이고 있습니다. 그와 동시에 나라에서 정해 놓은 낙태 관련 법이 적절한지 그렇지 않은지에 대한 논쟁 역시 끊이지 않고 있지요. 낙태를 찬성하는 사람들은 아이를 가진 여성의 입장에서 판단해야 한다고 말합니다. 만약 여성이 지금 아이를 낳을 수

프라이버시권은 인간의 모든 권리의 기초이자 전제가 되는 기본적인 인권으로서, 어떠한 간섭으로부터도 방해받지 않고 홀로 있을 수 있는 심리적·물리적 공간을 의미합니다. 그런데 현대 사회에서는 이처럼 중요한 권리가 제대로 보호되지 않고 있으며, 심각한 위협을 받고 있습니다. 특히 한국의 경우 개인의 사생활이나 개인 정보의 중요성에 대한 인식이 완전히 이루어지지 않아서, 국가나 공동체의 이익이 우선되는 경향이 있습니다. 이 때문에 개인의 프라이버시가

군사 개입은 치안이 부재하는 나라에서 인명을 구하고 평화를 정착시키는 데 기여하는 활동입니다. 그런데 왜 군사 개입은 종종 반대에 부딪칠까요? 그것은 군사 개입으로 인한 파장이 만만치 않기 때문입니다. 군사 개입으로 인해 공동체가 파괴되고, 무고한 사람들이 다치고 죽기도 합니다. 이뿐만이 아닙니다. 선진국이 경제적 정치적 이득을 얻기 위해서 인권 보호라는 명목을 내세워 무리하게 군사 개입을 이용한다는 주장도 있지요. 강대국들이 석유가 풍부한 리

이 책은 사형제도 찬반 논란 외에도 사형 집행의 과정을 철저히 분석하고 있습니다. 과연 공정한 집행이 이루어지고 있는지, 오류는 없는지 등을 포함해, 사형제도를 둘러싼 국제적 이슈를 담아냈습니다. 생생한 사례와 구체적인 찬반 논거를 수록한 《사형제도, 과연 필요한가?》(세상에 대하여 더 잘 알아야 할 교양⑪)를 통해 청소년 여러분이 균형적인 시각을 세우고 글로벌 교양인으로 성장하기를 기대합니다.

한 문장, 한 문장 15주 명강의를 듣는 듯 생생하다. 역사의 객관성은 물론, 말씀의 행간과 간극, 폭넓은 사유로 청중을 초대한다. - 양승준 (세종대학교 초빙교수 및 교목) 신학 이후 서양사를 공부하고, 영국 유학에서 ‘열심당’ 연구를 한 저자는 신구약 중간사 전문가이자 전문 지식을 대중화한 현장가이다. - 김주한 (총신대학교 신학과 교수, 신약신학) 신구약 중간사는 접근하기 어려운 ‘여우의 신포도’ 같은 것이었다. 이를 도표, 사진 자료,

새로운 인생을 자극하는 소설의 세계 텍스트와 콘텍스트로서 문학, 소설 읽기! 어떤 변화와 성장을 가져오는가? ★ 소설, 왜 유익할까? 이 책은 소설 읽기가 신앙의 도구이며 어떻게 내면의 변화와 성장을 가져오는지 말하고 있다. 우리가 이해한 만큼 세상이 보인다는 것을 알 수 있고, 인간 감정의 뿌리에 하나님이 있다는 사실을 발견하게 한다. 소설이 새로운 인생을 자극하는 선물이자 세미한 음성이라고 응답한다. ★ 저자는 다양한 소설의 문장은 물론 영

인생의 난제를 푸는 열쇠, 결국은 논어에 있다! ‘반부논어치천하(半部論語治天下)’는 ‘논어 반 권만 읽어도 천하를 다스릴 수 있다’는 말로, 송나라 나대경이 쓴 '학림옥로(鶴林玉露)'에 나오는 말이다. 과거 중국에서 유가 경전을 공부하는 것이 얼마나 중요한지를 보여주는 대목이다. 수천 년 이어온 중국의 문화와 사상을 대표하는 단 한 권의 책을 꼽으라면 많은 학자들이 《논어》를 꼽는다. 유교사상이 지배하는 중국과 동아시아의 핵심 철학이 집약되어

예의범절은 온갖 도덕의 체용이다. 다시 말하자면 도덕의 덕목이 종교 또는 사회적 습속에서 확충 구체화한 규범, 의식이 곧 예의범절이 된다. 예는 도덕의 기능을 맡고 있기 때문에 인격의 교양과 사회질서의 확립을 이루어 준다. 어느 시대, 어느 나라에서나 인간의 타락과 도덕적인 혼란·무질서를 극복하기 위해서, 예는 본질적으로 언제나 중요한 존재법칙이다. 따라서 예절학은 윤리학, 논리학, 미학과 같이 규범의 법칙을 연구하는 또 하나의 당위학이 될 수

책소개 <대승기신론>은 우리 인간 생명의 위대함을 설한 논서(論書)로 대승불교의 개론서이다. 우리 인간의 마음이 얼마만큼 위대하고, 그 위대한 인간의 마음이 어떠한 것인가를 알게함으로써 그러한 인간의 마음을 깨우쳐 가면 그것이 바로 불타라는 사실을 믿게 하고 믿음을 일으키게 하는 대승불교통론(大乘佛敎通論)의 성격을 띠고 있다. <대승기신론>에서의 대승의 의미는 인간의 마음은 일심으로서 심진여와 심생멸의 두 가지 면이 변하지 않는 모습으로 함께